"TERROR IN LITTLE SAI GON": MỘT NỬA SỰ THẬT SẼ GIẾT CHẾT SỰ THẬT ?

"TERROR IN LITTLE SAI GON": MỘT NỬA SỰ THẬT SẼ GIẾT CHẾT SỰ THẬT ?
‪

#‎CHTB tác giả so sánh giữa việc thông tin trong chiến tranh Việt Nam và thông tin ở Hoa Kỳ đặt ra câu hỏi "Liệu có một bàn tay lông lá nào đang đứng phía sau PBS?" 

BÌNH: Hoa Kỳ là một quốc gia tự do câu hỏi có thể được trả lời bằng cách đảng Việt Tân tích cực chỉ thấy họ không dính líu vào khủng bố. Họ cần đưa Phóng viên Thompson, cơ sở truyền thông ProPublica và hệ thống truyền hình PBS ra tòa để xác minh đảng Việt Tân hoàn toàn vô tội. Đã đến lúc này không thể bắt ai tin được. Có tội hay không có tội chỉ có tòa án mới có quyền quyết định.

Dương Hoài Linh
Bốn mươi bảy năm trước,cùng một ngày, trong cùng một trận chiến, có hai hình ảnh được chụp lại. Hai tấm hình của hai sự kiện liên hệ với nhau lại có hai số phận rất khác nhau.

Tấm hình thứ nhất, chụp ngày 1 Tháng Hai, 1968, của hãng AP, với lời chú thích: “Quân nhân thuộc Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đứng bên các thi hài một cấp chỉ huy một trung tâm huấn luyện của quân đội miền Nam và gia đình ông sau khi quân đội miền Nam tái chiếm trung tâm từ tay Việt Cộng. Người chỉ huy, cấp tá, bị chặt đầu; vợ và sáu người con của ông bị bắn chết bằng súng máy. Vương vãi gần các thi hài là đồ chơi và thức ăn. Ở bên phải là các bao cát; những đứa trẻ trốn phía sau các bao cát này. (Hình: AP Wirephoto via radio from Saigon).”

Cùng ngày này, một sự kiện khác cũng được chụp lại, rồi truyền đi khắp thế giới, là hình Tướng Nguyễn Ngọc Loan bắn một chỉ huy Ðặc Công Việt Cộng ngay trên đường phố Sài Gòn. Theo Wikipedia, hôm ấy, Tướng Loan “nghe tin người bạn đồng nghiệp cảnh sát và cả gia đình ông này, trong đó có hai đứa bé con đỡ đầu của Tướng Loan, bị đặc công Việt Cộng giết chết vài giờ trước đó. 

Khi nghe có đặc công Việt Cộng bị bắt gần khu vực nhà người bạn bị giết này, ông Loan không chịu nổi nên quyết định xử bắn tại chỗ;

Bức ảnh của Eddie Adams đã tạo ra một làn sóng phẫn nộ khắp thế giới, vượt xa sự tưởng tượng của người chụp. Dư luận xôn xao, nhiều người đã bị sốc khi nhìn vào bức ảnh. Điều quan trọng hơn cả, bức ảnh đã thực sự đẩy mạnh phong trào phản chiến đang âm ỉ tại Mỹ. Viện Gallup vào giữa tháng 3/1968 cho biết trước Tết Mậu Thân có 1/5 số người được hỏi đã nhận mình là ‘diều hâu’ (ủng hộ chiến tranh), nhưng sau khi thấy bức hình tướng Loan bắn Bảy Lốp thì họ tự đổi thành ‘bồ câu’ (chống chiến tranh).

Sau khi bức ảnh được cả thế giới biết đến, Eddie Adams sống trong tâm trạng bất ổn. Ông thuật lại: “Tôi mặc bộ đồ dạ hội sang trọng để lãnh giải thưởng và tiền thưởng về bức hình đó tại Đại hội Nhiếp ảnh ở Hòa Lan. Khi ban nhạc trổi bài quốc ca Hoa Kỳ, tôi bật khóc. Không phải tôi khóc vì sung sướng, mà khóc cho Tướng Loan. Cho tới giờ phút đó, tôi vẫn chưa ý thức được việc mình đã làm. Khi chụp tấm hình đó, tôi đã hủy hoại đời ông Tướng, vì ông bị dân chúng ở cả nước ông lẫn Hoa Kỳ lên án về tội giết tù binh chiến tranh. Trong bất cứ cuộc chiến nào, người ta cũng vẫn thường làm như vậy, nhưng hiếm có nhiếp ảnh viên nào chụp được mà thôi.”

Ông còn nói: “Tướng Loan là một vị anh hùng của chính nghĩa. Bức hình tôi chụp đã lừa dối công luận. Ông ấy chiến đấu cho cuộc chiến của chúng ta (người Mỹ), không phải cuộc chiến của họ. Vậy mà mọi điều nhục nhã lại đổ trên đầu con người này”

Về sau, Eddie Adams đã có một bài viết trên tạp chí Time về Nguyễn Ngọc Loan và bức ảnh Saigon Execution:

“Viên tướng giết một Việt Cộng, còn tôi giết viên tướng bằng máy ảnh của mình. Hình ảnh vẫn là thứ vũ khí mạnh nhất thế giới. Người ta tin vào hình ảnh, nhưng hình ảnh cũng có thể nói dối, cho dù không cố ý ngụy tạo. Hình ảnh chỉ là một nửa sự thật... Điều mà bức ảnh đã không nói lên là 'Liệu bạn sẽ làm gì nếu bạn là ông tướng vào lúc đó, tại nơi đó, trong cái ngày nóng bỏng ấy, và tóm được một kẻ bị xem là khốn kiếp sau khi hắn vừa mới bắn tan xác một, hai, hoặc ba người lính Mỹ? Làm sao bạn biết được nếu chính là bạn, bạn sẽ không bóp cò?”

Phan Thị Kim Phúc, hay còn được gọi là Em bé Napalm, sinh năm 1963) là người Canada gốc Việt, nổi tiếng với bức ảnh được trao Giải Pulitzer chụp ngày 8 tháng 6, 1972 tại Trảng Bàng bởi nhiếp ảnh gia Nick Út của hãng thông tấn AP, ghi lại hình ảnh một cô bé chín tuổi, da thịt và áo quần bị đốt cháy do bị bỏng nặng bởi bom napalm, khi cô đang di tản khỏi ngôi làng của mình.

Youtube co một đoạn video ghi lại gần như toàn bộ diễn biến sự việc từ lúc máy bay ném bom cho đến khi các em nhỏ trong đó có Kim Phúc chạy ra. Bức ảnh của Nick Út chỉ là một trong những khoảnh khắc ấy.
Cái lạ ở đây là các em nhỏ ấy lại chạy về phía lính Việt Nam Cộng hòa để kêu cứu mà không một chút sợ sệt, sao các em không chọn những người lính Cộng sản Bắc Việt cũng đang lẩn trốn ở ngay gần đó?
Ngay từ đầu người dân đã biết lính Việt Nam Cộng hòa đến không phải để giết hại họ. Nếu muốn thế, lính Mỹ đã bắn hết những ai chạy đên và chẳng để Nick Út sơ cứu rồi mang Kim Phúc đi chữa trị .

Bức hình ấy khiến nhân dân Mỹ có một cái nhìn khác về Cuộc chiến Việt Nam, góp phần đẩy mạnh phong trào phản chiến tại Mỹ và đòi Mỹ rút quân khỏi Việt Nam.

Jane Fonda – biểu tượng của phong trào phản chiến Mỹ, người từng đến miền Bắc Việt Nam năm 1972 (năm mà bức ảnh “Em bé Nepalm” ra đời) mới đây cũng đã phải thừa nhận sai lầm và xin lỗi các cựu chiến binh Mỹ.

Bốn mươi ba năm sau...

Tối Thứ Ba, 3 Tháng 11, 2015, một cuốn phim mang tính phóng sự điều tra được thực hiện bởi Frontline và ProPublica có nhan đề “Terror in Little Saigon” (tạm dịch là Khủng Bố tại Little Saigon) được trình chiếu trên hệ thống truyền hình Public Broadcasting Service (gọi tắt là PBS) và mạng Internet.

Theo nhà làm phim, từ năm 1981 tới 1990, có 5 nhà báo người Mỹ gốc Việt ở các thành phố khác nhau tại Hoa Kỳ bị ám sát, nhiều người khác trong cộng đồng bị đe dọa và tấn công.

Các điều tra viên của Frontline và ProPublica tìm thấy điểm chung là các nhà báo bị sát hại này đều từng chỉ trích một tổ chức chống Cộng có tên là “Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam” (National United Front for the Liberation of Vietnam) gọi tắt là “Mặt Trận” (The Front), mà đứng đầu là ông Hoàng Cơ Minh, người sáng lập Đảng Việt Tân.

Ngày 4/11/2105, ông Hoàng Tứ Duy, phát ngôn nhân đảng Việt Tân đã gửi đến tổ chức Frontline và ProPublica một lá thư nhằm yêu cầu điều tra nội bộ về phóng sự “Terror in Little Sai Gon” vì có quá nhiều thiên kiến và những cáo buộc sai lầm:

"Tôi ghi nhận nỗ lực đáng quí của nhóm tường thuật để soi rọi những vụ sát hại ký giả người Mỹ gốc Việt chưa tìm ra hung thủ. Nhưng quý vị không thể giải quyết một sự việc bất công – tức sự sát hại không thể tha thứ các ký giả trong thập niên 1980 - bằng cách tạo ra một bất công khác. Khi viết chỉ để tạo sản phẩm hấp dẫn, dòng nội dung của phóng sự điều tra này có vấn đề.

Kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa, đã từng là vụ trưởng của "Mặt trận quốc gia thống nhất giải phóng Việt nam đã đưa ra nhận định:
" Sau khi nhìn kết quả của bài viết 72 trang và về cuộn phim, tôi kết luận A.C. Thompson không phải là một nhà báo có đạo đức, và có mục đích xấu với cả cộng đồng mình khi làm cuốn phim. Cuộc chiến Việt Nam ngày xưa đã là nạn nhân của truyền thông Mỹ, bây giờ cả cộng đồng người Việt vẫn còn là nạn nhân của truyền thông Mỹ -"

Liên kết tất cả các vấn đề lại chúng ta có thể thấy một điểm chung đó là truyền thông tự do luôn có hai mặt: khi sự thật mà nó nêu ra mới chỉ là một nửa thì đó không phải là sự thật mà chính là lưỡi dao để giết chết sự thật .Nước Mỹ là nơi có luật pháp,sự thật cần phải được chứng minh trước khi nó phơi bày ra trước công luận.Một nhà báo không thể nói như A.C Thompson:"Mọi bằng chứng đang chỉ về phía Mặt Trận",thế tại sao không giao ngay các bằng chứng này cho cảnh sát?

Với các mắc xích liên kết các sự kiện xưa nay Người Việt Hải Ngoại có lý do để đặt câu hỏi:"Liệu có một bàn tay lông lá nào đang đứng phía sau PBS?".Bởi lẻ trong cuộc chiến truyền thông này phía VNCH bao giờ cũng là nạn nhân?Và sâu xa hơn tổn thất lại gây nên cho chính người dân Việt nam,dân tộc Việt nam.

https://www.facebook.com/CONGHOATHOIBAO/posts/1662595793978909

__._,_.___

---

Posted by: Dien bien hoa binh 

Đài RFA của Mỹ trúng kế Việt Cộng? Hãy nhìn lại số phận mình

Đài RFA của Mỹ trúng kế Việt Cộng?

Hãy nhìn lại số phận mình

Lữ Giang

Ngày 2.11.2015, Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho phổ biến bài “Thăm cố hương của cố Tổng thống Ngô Đình Diệm” được ghi là của “Nhóm phóng viên tường trình từ VN”. Nhưng chỉ đọc một hai đoạn đầu chúng ta cũng có thể nhận ra ngay đây là loạt bài mà văn công Việt Cộng đã phịa ra để bôi đen dòng họ Ngô Đình Diệm trong suốt 10 năm qua mỗi khi đến ngày lễ giỗ cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm, để chống lại dư luận ngày càng đề cao Ngô Đình Diệm hơn Hồ Chí Minh. Văn công Ấn Quang đã nhai đi nhai lại những bài này một cách ngu xuẩn là chuyện bình thường. Không ngờ năm nay, một cơ quan lãnh đạo chống Cộng có tầm vóc của Mỹ như RFA, lại cũng nhập cuộc!

Với hành động như vậy, một số câu hỏi đã được dặt ra:

- Phải chăng Ban Việt ngữ đài RFA do Nguyễn Văn Khanh cầm đầu, đã trúng kế Việt Cộng?

- Phải chăng RFA đang dùng chiêu bài “phối hợp trong ngoài” để thực hiện yêu sách của Hà Nội?

- Phải chăng Ban Việt Ngữ đài RFA cựa quậy để khỏi lãnh nhận số phận như Phật Giáo Ấn Quang hay đảng Việt Tân khi Mỹ xoay trục?

Ngày 27.1.2005 khi người con gái thứ 5 của ông Ngô Đình Khả là bà Ngô Đình Thị Hiệp qua đời tại Úc, Đảng CSVN tin rằng sau khi bà ra đi, không còn ai biết rõ gia phả của dòng họ Ngô nữa, nên bắt đầu cho văn công sáng tác những chuyện bịa đặt về dòng họ này để bôi bác. Nhưng Đảng CSVN đã lầm vì sử sách còn được lưu trữ đầy đủ.

Để trả lời những câu hỏi nói trên, trước hết chúng tôi xin nói qua một số chuyện mà các văn công Việt Cộng đã phịa ra để bôi bác nhà Ngô trong nhiều năm qua.

GIAN MÀ KHÔNG NGOAN!

“Nhóm phóng viên tường trình từ VN” của đài RFA nói là đã phỏng vấn những người cùng quê Đại Phong, Lệ Thủy với nhà Ngô như cụ Hàm, cụ Hải…, nhưng người dân Quảng Bình đọc thì biết ngay các văn công này nói láo, vì ngay cả địa danh trong vùng mà cũng không nắm vững, làm sao tự xưng là người địa phương được? Một thí dụ cụ thể, trong bài nói trên cụ Hàm được nói là “sống ở Lệ Thủy, Quảng Bình” mà dám bảo “quê gốc của cố Tổng thống Ngô Đình Diệm không phải ở làng Đại Phong, xã Phong Thủy, Lệ Thủy, mà là ở phủ Xuân Dục, Quảng Bình”!

Trước hết, ở trong tỉnh Quảng Bình chẳng có nơi nào được gọi là “Phủ Xuân Dục” cả! Phía nam Quảng Bình chỉ có hai huyện, đó là Huyện Quảng Ninh và Huyện Lệ Thủy nằm sát nhau. Huyện Quảng Ninh khi mới lâp năm 1831 được gọi là Phủ Quảng Ninh, sau được đổi thành Huyện Quảng Ninh. Trong Huyện Quảng Ninh có thôn Xuân Dục thuộc xã Xuân Ninh. Ấy thế mà “Cụ Hàm” dám gọi “thôn Xuân Dục” là “phủ Xuân Dục”! Điều này chứng tỏ người viết không nắm vững địa danh.

QUÊ QUÁN ÔNG NGÔ ĐÌNH DIỆM

Quê quán ông Diệm không phải phát xuất từ Xuân Dục. Một tài liệu nói dòng họ Ngô Đình Diệm trước sinh sống ở Sơn Tây, một tỉnh ở phía Tây bắc Hà Nội, cách Hà Nội khoảng 42 cây số. Dòng họ này đã di cư vào Quảng Bình khoảng thế kỷ thứ 15 dưới thời Lê Thánh Tông, lúc đầu cư ngụ ở thôn Xuân Dục, xã Xuân Ninh, Phủ Quảng Ninh, bên bờ sông Long Đại. Nhưng ông Ngô Vui, Chủ tịch Hội đồng Ngô tộc Việt Nam, cho biết hiện nay đã liên kết được 208 chi họ nhà Ngô có gia phả ở 29 tỉnh thành trong cả nước và được biết gia tộc giòng họ Ngô Đình Diệm phát xuất từ ông Ngô Trừng, Tham Đốc Nghị Quốc Công, hậu duệ là họ Ngô Lạc Nghiệp ở Thọ Nghiệp, Xuân Trường, Nam Định. Họ Lạc Nghiệp phân chi đi nhiều nơi, trong đó có họ Ngô Vạn Xuân đi vào xã Vạn Ninh, huyện Quảng Ninh, tỉnh Quảng Bình. Gia tộc của Tổng thống VNCH Ngô Đình Diệm phát xuất từ nhánh đó. Trong họ Ngô Vạn Ninh cũng có một nhánh đổi sang họ Vũ.

Xã Vạn Ninh là xã cực nam của huyện Quảng Ninh, sát với huyện Lệ Thủy, cách trung tâm huyện khoảng 25 cây số. Nhưng nhánh của ông nội ông Ngô Đình Diệm là ông Ngô Đình Niêm, không định cư tại xã Vạn Ninh mà qua định cư ở thôn Xuân Dục, xã Xuân Ninh và theo đạo Công Giáo tại đây. Thôn Xuân Dục nằm ở trên bờ nam sông Long Đại, một nhánh của sông Nhật Lệ. Mỗi khi đi qua phà Long Đại, chúng ta thấy thôn Long Đại nằm ở phía Bắc, còn thôn Xuân Dục nằm ở phía Nam.

Năm 1642, khi phong trào bắt đạo nổi lên ở Quảng Bình, các giáo dân ở thôn Xuân Dục đã dời xuống giáo xứ Kẻ Đợi, thuộc huyện Lệ Thủy gần đó để cùng các giáo dân trong vùng này tự vệ. Kẻ Đợi lúc đó đã có đông giáo dân rồi. Khoảng tháng 7 năm 1643, linh mục Đắc-Lộ (Alexandre De Rhodes) đã đến Kẻ Đợi làm phép rửa tội thêm cho khoảng 300 giáo dân đã được các thầy giảng dạy dỗ từ trước. Sau này làng Kẻ Đợi được đổi thành làng Đại Phong nên giáo xứ Kẻ Đợi cũng được đổi thành giáo xứ Đại Phong. Đại Phong nằm bên sông Kiến Giang, một nhánh khác của sông Nhật Lệ. Tại đây còn có hai giáo xứ kề cận có đông người Công Giáo là Mỹ Phước và An Lạc.

NÓI LÁO KHÔNG CÓ SÁCH

Ngoài cái đuôi bị lòi ra nói trên, văn công Việt Cộng của RFA đã phịa ra nhiều chuyện rất bỉ ổi.

1.- “Bần cùng hóa” gia tộc ông Diệm

Trước hết, tên ông nội của ông Diệm bị viết trật là Ngô Đình Dinh, còn cuộc đời tư của ông ta đã bị hạ cấp và “bi thảm hóa” để bôi bác. Trong khi “văn công Ấn Quang” Trần Gia Phụng cho ông ta làm nghề “thằng mõ” trong làng, thì “cụ Hàm”, văn công của RFA, cho ông ta làm nghề “chèo đò” và “nấu nước trà cho làng”. Người được xưng là “cụ Hàm” nói: “Ban đầu cụ làm nghề chèo đò, nấu nước trà cho làng mỗi khi có lễ lạc. Bởi quan niệm dân gốc và dân trú thời đó nên cụ gặp rất nhiều khó khăn, sống trong nghèo khổ, bần hàn. Cụ sinh được một người con là Ngô Đình Khả, chính là thân sinh của Tổng Thống Ngô Đình Diệm sau này. Cụ Dinh mất sớm do bệnh tật, lúc đó, Ngô Đình Khả là đứa bé sáu tuổi.”

Để lột mặt nạ trò lừa bịp này, chúng tôi chỉ cần trích một đoạn ngắn trong Sổ Bộ Hôn Thú Giáo Xứ Phủ Cam năm 1887 là con tẩy bị lật ngửa ra ngay. Sổ Bộ này còn lưu giữ ở Phủ Cam, ai muốn tham khảo xin đến xem. Ở tờ 27, số thứ tự 25, có ghi:

“Năm 1887, ngày 25 tháng Hai… Micae Khả con của Giacôbê Niêm và Usula Khoa ở Phủ Cam, và Mađalêna Chĩu, con gái của Micae Quê và Agnatia Quy gốc làng Vân Dương, Tổng An Cựu, huyện Hương Thủy, lập nghiệp tại Phủ Cam.”

(Cha sở ký tên là Eugêne Allys).

Qua tài liệu này, chúng ta có hai bằng chứng: Bằng chứng thứ nhất là bố ông Ngô Đình Khả tên là Ngô Đình Niêm chứ không phải Ngô Đình Dinh. Bằng chứng thứ hai là lúc đó không phải ông ta đang làm “thằng mõ” hay “chèo đò” và “nấu mước trà cho làng” ở Đại Phong mà đang ở Huế và lấy vợ ở Huế. Ông ta làm nghề gì?

Tài liệu cho biết ông Ngô Đình Niêm được vua Tự Đức (1848 – 1883) phong cho một chức quan coi kho thuộc Sở Võ Khố tại Kinh đô Huế. Khi ở Huế, ông lập gia đình với bà Ursula Khoa, một người theo đạo Công giáo thuộc giáo xứ Phường Đúc, Huế. (Sự kiện này đã được báo An Ninh Thế Giới ngày 19.1.2013 của Bộ Công An xác nhận).

Như vậy không lẽ ông Ngô Đình Niêm vừa làm quan ở Huế, lấy vợ ở Huế lại vừa làm thằng mõ hay chèo đò ở Đại Phong, Quảng Bình?

2.- “Cô độc hóa” gia cảnh ông Ngô Đình Niêm

“Cụ Hàm” của RFA, nói rằng ông nội của ông Diệm chỉ có một con là Ngô Đình Khả, đã chết lúc ông Khả mới 6 tuổi. Nhưng nhà báo Dương Phước Thu ở Huế xác nhận trên báo An Ninh Thế Giới ông Ngô Đình Niêm có 3 người con là Ngô Đình Khả, Ngô Dình Miều và Ngô Đình Dung.

Cá nhân người viết bài này biết ngoài ông Ngô Đình Khả, ông Ngô Đình Niêm còn có ít nhất 3 người con khác đã một thời sống ở Tam Tòa, Đồng Hới, đó là ông Ngô Đình Quyền, ông Ngô Đình Miều và bà Ngô Đình Thị Tiến. Những người con khác nếu có, chúng tôi chưa tìm thấy.

Sau cuộc chính biến đêm 22 rạng ngày 23 thánh 4 năm Ất Dậu (1885), vua Hàm Nghi trốn ra Quảng Trị rồi Quảng Bình, phong trào Văn Thân nổi lên đã đốt phá gần hết các giáo xứ ở phía nam Quảng Bình, trong đó có giáo xứ Đại Phong, nơi cư ngụ của dòng họ Ngô. Khi biến cố xảy ra thì ông Ngô Đình Khả đang làm thông ngôn giữa Pháp và triều đình ở Huế. Ông liền được Triều Đình An Nam và quân Pháp cử giữ chức An Phủ Sứ Quảng Bình lo việc bình định và chiêu an dưới quyền điều khiển của Đại tá Pháp Duvilllier.

Cuối năm 1886, khi phong trào Văn Thân bị dẹp tan, ba người con của ông Niêm là Ngô Đình Quyền, Ngô Đình Miều và cô Ngô Đình Thị Tiến đã theo Linh mục Bonin đi ra Đồng Hới và lập ra giáo xứ Tam Tòa. Ít lâu sau, ông Ngô Đình Quyền quay về Đại Phong để tái lập giáo xứ Đại Phong. Cô Ngô Đình Thị Tiến đi tu Dòng Mến Thánh Giá Tam Tòa và sau làm bề trên tu viện này. Gia đình ông Ngô Đình Miều định cư luôn tại Tam Tòa. Ông có bốn người con, hai trai và hai gái. Hai người con trai đã qua đời, hai người con gái theo gia đình qua định cư tại California, một ở San Jose và một ở Orange County, thỉnh thoảng chúng tôi có gặp họ.

DỜI GIÁO XỨ ĐẠI PHONG VÀO HUẾ

Ông Ngô Đình Quyền đã làm lại nhà thờ Đại Phong bằng gỗ quý rất đẹp, nhưng vì số giáo dân trở về Đại Phong quá ít, nên ông Khả đã bàn với ông Quyền nên dời giáo xứ Đại Phong vào Huế. Giáo xứ này đã được đưa vào vùng Bãi Dâu và trở thành một họ nhánh của giáo xứ Gia Hội ở Huế. Ông Quyền đã tháo gỡ nhà thờ và đưa vào lắp lại ở Bãi Dâu. Về sau họ Đại Phong được cấp 17 mẫu đất trống ở Bãi Dâu thuộc làng An Quán để lập thành Giáo xứ Đại Phong – Bãi Dâu, nơi này chỉ cách trung tâm thành phố Huế 3km, bên bờ phía tả ngạn Sông Hương.

Năm 1980, Đức TGM Nguyễn Kim Diền cho đổi tên giáo xứ Đại Phong – Bãi Dâu thành Giáo xứ Phú Hậu, vì giáo xứ này đang nằm trong dịa bàn phường Phú Hậu, thành phố Huế. Thông lệ của Giáo hội là lấy tên địa phương nơi lập giáo xứ làm tên của giáo xứ. Năm 2003, Linh mục Lê Văn Hồng mới du học ở Pháp về đã được cử làm chánh xứ Phú Hậu. Nay ngài là Tổng Giám Mục Huế.

Chúng tôi phải viết rõ như vậy để văn công Việt Cộng và văn công Ấn Quang hết cãi chày cãi cối.

SINH CON TRƯỚC KHI LẤY CHỒNG VÀ SAU CHẾT!

“Cụ Hàm”, văn công của RFA và nhiều văn công khác của Việt Cộng nói ông Ngô Đình Khả lấy người vợ đầu là bà Chĩu, bà này sinh ra được hai người con trai là Ngô Đình Khôi và Ngô Đình Thục rồi qua đời. Tài liệu Việt Cộng viết về vụ án Ngô Đình Khôi - Phạm Quỳnh nói ông Khôi sinh năm 1885, còn theo Sổ Rửa Tội ở Phủ Cam, TGM Ngô Đình Thục sinh ngày 6.10.1897.

Nhưng như chúng tôi đã nói, theo Sổ Bộ Hôn Thú ở Phủ Cam, ông Ngô Đình Khả cưới người vợ thứ nhất là bà Mađalêna Chĩu ngày 25.2.1887, nhưng bà này đã qua đời trong năm 1888. Tháng 3 năm 1989 ông cưới người vợ thứ hai là Anna Phạm Thị Thân. Như vậy nếu tài liệu của văn công Việt Cộng mà đài RFA cho công bố là đúng thì bà Chĩu đã đẻ ra ông Khôi (1885) trước khi lấy ông Khả và đẻ ra ông Thục (1897) sau khi bà ấy đã qua đời!

Sự thật ông Khả và bà vợ đầu là bà Chĩu không có đứa con nào. Ông Khôi sinh năm 1893 và ông Thục là người con thứ năm chứ không phải thứ hai. Theo bài Tiểu sử tự ghi (autobiographie) của Tổng Giám Mục Ngô Đình Thục đăng trên tạp chí EINSICHT ở Đức tháng 8 năm 1982, giữa ông Khôi và ông Thục còn có Ngô Đình Thị Giao, Ngô Đình Trác và Ngô Đình Quỳnh, nhưng Trác và Quỳnh chết khi còn nhỏ (morts à Bas age). Sau này ông Ngô Đình Nhu đã lấy tên hai người anh của mình đã qua đời sớm đặt tên cho hai đứa con trai của ông.

Ông Khả và bà vợ thứ hai là bà Phạm Thị Thân có đến 11 người con (8 trai, 3 gái) theo thứ tự như sau: Ngô Đình Khôi (1893-1945), Ngô Thị Giao (1894 - 1946), Ngô Đình Trác (chết sớm), Ngô Đình Quỳnh (chết sớm), Ngô Đình Thục (1897- 1984), Ngô Đình Diệm (1901-1963), Ngô Đình Thị Hiệp (1903-2005), Ngô Đình Thị Hoàng (1904-1959), Ngô Đình Nhu (1907-1963), Ngô Đình Cẩn (1910 - 1964) và Ngô Đình Luyện (1914-1990).

Sổ Bộ Khai Tử năm 1923 ghi ông Ngô Đình Khả qua đời ngày 18.2.1923, an táng tại Phủ Cam.

ĐỊCH VÀ “ĐỒNG MINH” ĐANG LÀM GÌ?

Bài “Thăm cố hương của cố Tổng thống Ngô Đình Diệm” của văn công Việt Cộng được Nguyễn Văn Khanh “từ tòa Bạch Ốc” chọn đăng còn rất nhiều chuyện bịa đặt khác, nhưng chúng tôi chỉ cần trích dẫn một số tài liệu trên, độc giả cũng đã nhận ra văn công Việt Cộng được đài RFA xử dụng đã láo phét như thế nào. Vấn đề đáng quan tâm là khi cho đăng những loạt bài bịa đặt như thế, Địch và “Đồng Minh” đang muốn gì?

Trước khi Chủ Tịch Trương Tấn Sang đến Hoa Kỳ họp với Tổng Thống Obama ngày 25.7.2013 và đưa ra Tuyên bố chung về thiết lập “quan hệ đối tác toàn diện Việt Nam - Hoa Kỳ”, các viên chức Hoa Kỳ và Việt Nam đã gặp nhau nhiều lần để thiết lập những thỏa thuận mà hai bên sẽ làm. Riêng Ngoại Trưởng John Kerry đã đi Việt Nam 17 lần. Qua các diễn biến của tình hình, chúng ta có thể thấy có ba yêu cầu của Hà Nội đang được Washington thực hiện: Xóa bỏ Giáo Hội Ấn Quang, xóa bỏ Mặt Trận Hoàng Cơ Minh và xóa bỏ nhóm Tinh Thần Ngô Đình Diệm.

1.- Vấn đề xóa bỏ Giáo Hội Ấn Quang: Hà Nội muốn Hoa Kỳ đưa Hòa Thượng Quảng Độ qua Mỹ để xóa sổ Giáo Hội Ấn Quang trong nước, nhưng Thầy Quảng Độ không chịu đi. Có nhiều dấu hiệu cho thấy Washington và Hà Nội đang tạo ra cuộc chiến nội bộ để Giáo Hội này tự tan rã..

2.- Vấn đề xóa bỏ Mặt Trận Hoàng Cơ Minh: Video “Terror in Little Saigon” là lá bài định mệnh, nó được biên soạn và cho phổ biến để làm tiêu tan hình ảnh “Kháng chiến phục quốc” của Mặt Trận và những người Việt chủ trương diệt Cộng. Cuốn phim này do A.C. Thompson thực hiện nói về vụ ám sát các nhà báo Việt ở Hoa Kỳ trong những năm từ 1981 đến 1990 vì chống Mặt Trận. Thompson cho biết cuốn phim được Frontline tài trợ. Frontline lại được Corporation for Public Broadcasting (CPB) tài trợ một phần, mà tiền của CPB do Quốc Hội Hoa Kỳ cấp. Mục tiêu của việc thực hiện cuốn phim này chắc chắn không phải là kinh doanh mà là chính trị.

A.C. Thompson xác định rằng “chính phủ Hoa Kỳ hồi đó hỗ trợ Mặt Trận không có gì là nghi vấn cả”. Bây giờ khi cho ra cuốn phim nói trên, Hoa Kỳ muốn nói với Hà Nội rằng chúng tôi đang dẹp chúng nó. Tuy nhiên, với câu thòng “cho đến nay chưa có bằng chứng cụ thể để truy tố một nghi can”, CIA chỉ muốn bảo Mặt Trận phải tạm thời im đi, khi nào cần tao sẽ kêu chúng mày!

3.- Vấn đề xóa bỏ tổ chức lễ tưởng niệm Tổng Thống Ngô Đình Diệm hàng năm: Đảng CSVN rất sợ chiến dịch này sẽ đẩy Ngô Đình Diệm lên trên Hồ Chí Minh. Trong bài phát biểu tại cuộc họp ở Lubbock “40 năm đảo chính chế độ Ngô Đình Diệm - 1/11/1963" ông Bùi Tín có nói rằng "ông Hồ Chí Minh tỏ ra không bằng ông Ngô Đình Diệm". Do đó, Hà Nội đã ra lệnh cho văn công bịa đặt ra nhiều chuyện để hạ thấp gia phả họ Ngô xuống. Nhóm văn công của Ấn Quang như Vũ Ngự Chiêu, Trần Gia Phụng, Nguyễn Xuân Quang (Tâm Diệu), Đào Văn Bình… đã tiếp tay bằng cách nhai lại, nhưng chẳng đi tới đâu. Phải chăng Nguyễn Văn Khanh “từ Tòa Bạch Ốc” của đài Á Châu Tự Do (RFA) đã được lệnh phải tiếp tay với văn công Hà Nội?

Nhưng chúng tôi xin lưu ý Nguyễn Văn Khanh rằng đài RFA cũng thuộc vào loại đang bị Hà Nội khiếu nại vì cho rằng “quậy quá”. Biết đâu trong ít lâu nữa, chương trình Việt ngữ trên đài RFA sẽ bị cắt bớt giờ vì “thiếu ngân sách” và có thể trở thành “đài câm” như BBC? Phận mình không lo lại đi lo phận người khác!

Tổng Tống Nixon có kể lại rằng khi đến Pakistan, ông đã gặp lại người bạn cũ là Tổng Tống Ayub Khan. Tổng Thống Khan đã nói một cách đau buồn về việc hạ sát Tổng Tống Ngô Đình Diệm:

“Việc hạ sát ông Diệm có ba ý nghĩa đối với các nhà lãnh đạo Á Châu: làm một người bạn với Hoa Kỳ là nguy hiểm; trung lập phải trả cái giá của nó; và đôi khi làm kẻ thù (của Hoa Kỳ) lại tốt hơn! Lòng tin cậy như một sợi chỉ mong manh và một khi nó đã đứt, rất khó mà nối lại.”

(Richard Nixon, The memoirs of Richard Nixon, Touchstone, New York 1990, tr. 256 – 257).

Ngày 10.11.2015

Lữ Giang

Xem bài “Thăm cố hương của cố Tổng thống Ngô Đình Diệm” của RFA:

http://www.rfa.org/vietnamese/reportfromvn/a-visit-ex-president-nddiem-native-vilage-11022015114934.html

__._,_.___

---

Posted by: Lu Giang 

CỤC ĐỊCH VẬN CỦA CỌNG SẢN HÀ NỘI NHÚNG TAY VÀO VỤ PHẢN LOẠN 1/11/1963

Xin Phổ biến rộng rãi

Liên Thành

From: Thanh Lien <
Date: 2015-11-09 22:30 GMT-08:00
Subject:
To: Thanh Lien <

CỤC ĐỊCH VẬN CỦA CỌNG SẢN HÀ NỘI NHÚNG TAY VÀO VỤ PHẢN LOẠN 1/11/1963

____________________________________________

                                     Liên Thành.                   

(Trích "Thích Trí Quang Thần Tượng

hay tội đồ dân tộc" từ trang 149-156)

 Ở vào thời điểm 1958, Cục Trưởng Cục Địch Vận của Cộng sản Hà Nội là Võ Văn Thời, 40 tuổi, xuất thân là người miền nam, tập kết ra Bắc 1954. Võ Văn Thời lúc còn trẻ, có một người bạn rất thân trước khi tập kết ra bắc là Dương Văn Nhật thường được gọi là anh Ba Nhật. Chính Võ Văn Thời là người móc nối Dương Văn Nhật tham gia kháng chiến Nam bộ, rồi sau đó Dương Văn Nhật trở thành đảng viên Cộng sản. Năm 1954 Dương Văn Nhật cũng tập kết ra Bắc.

Dòng họ Dương vốn từ miền Bắc. Đời Vua Gia Long, 3 anh em nhà họ Dương bỏ miền Bắc vào Nam sinh sống. Ông Tổ của Dương Văn Nhật định cư tại vùng Đồng Tháp Mười. Người thứ hai định cư tại vùng U Minh, và người thứ ba định cư tại vùng Bà Rịa, Vũng Tàu.Thân Phụ của Dương Văn Minh làm Đốc học thời kỳ Pháp. Ông ta dạy lớp nhất Cours Superieur, ở một trường tiểu học Phú Lâm, Chợ Lớn, sau đó được Triều đình Huế bổ đi làm Tri Huyện. Ông ngoại của Dương Văn Minh làm quan đến chức Tri Phủ của Triều đình nhà Nguyễn.

Dương Văn Minh có 3 anh em trai:
Người đầu là Dương Văn Minh, Trung Tướng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Người giữa là Dương Văn Nhật tức anh Ba Nhật bí danh Mười Ty, Thiếu Tá quân đội Nhân dân Cộng sản Hà Nội. Người nhỏ nhất là Dương Văn Sơn, Trung Tá Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa.

Trong công tác địch vận, Cục Trưởng Võ Văn Thời tìm kiếm trong số hồ sơ của 80 ngàn cán binh và cán bộ Miền Nam đã tập kết ra Bắc vào năm 1954, những ai hiện có thân nhân ở Miền Nam và hiện đang giữ những chức vụ quan trọng, hoặc có cấp bậc cao trong quân đội Việt Nam Cộng Hòa, để tổ chức móc nối, tuyển mộ, làm nội tuyến cho Cục Địch Vận.

Võ Văn Thời tìm ra người bạn thân của mình là Dương Văn Nhật đã tập kết ra Bắc từ 1954 và hiện đang phục vụ trong Sư Đoàn Nam Bộ, có anh ruột là Dương Văn Minh, Trung Tướng trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa.

Cục Trưởng Địch Vận Võ Văn Thời đã gặp Dương Văn Nhật nêu rõ ý định của Cục Địch Vận. Dương Văn Nhật nhận lời, và liền ngay khi đó Dương Văn Nhật từ giã Sư Đoàn Nam Bộ theo Võ Văn Thời về Cục Địch Vận tại Hà Nội để được huấn luyện trở thành một điệp viên.

Hai tháng sau, Dương Văn Nhật tốt nghiệp khóa huấn luyện cho một điệp viên hoạt động đơn tuyến trong lòng địch, bao gồm nhiều khả năng chuyên môn như: Chụp ảnh, sang ảnh, lái xe, mật mã, xử dụng điện đài truyền và nhận tin, báo cáo và phân tích tình hình địch v.v…

Theo quy định của chính phủ Hà Nội mỗi cán binh của Quân đội Nhân Dân trước khi lên đường đi B (vào miền Nam) làm nghĩa vụ, họ đều được thăng một cấp. Thiếu Tá Dương Quang Nhật tức anh Ba Nhật, bí danh Mười Ty trước ngày lên đường vào Nam được đặt cách thăng Trung Tá.

Cục Tình Báo Chiến Lược và Cục Địch Vận của Cộng sản Hà Nội thường gởi những điệp viên quan trọng của họ xâm nhập vào địa bàn hoạt động tại miền Nam bằng nhiều cách:

1- Đổi quốc tịch, trả tiền cho các thuyền trưởng các tàu buôn quốc tế để điệp viên của họ đóng vai thủy thủ, khi tàu cập bến Sài Gòn, lẻn lên bờ sẽ có cơ sở đón.

2- Nhờ Sứ Quán của Tàu cộng tại Campuchia tiếp tay bằng cách điệp viên của Hà Nội đóng vai là thương gia người Tàu, hay nhân viên của Sứ quán, và sau đó Sứ quán Tàu cộng sẽ tìm cách đưa điệp viên nầy về vùng Chợ Lớn an toàn.

3- Đưa điệp viên sang Thái Lan, và tại đây các tổ tình báo của Cộng sản Hà Nội đưa điệp viên của họ xâm nhập địa bàn hoạt dộng nam Việt Nam bằng những giấy tờ tùy thân giả.

Thế nhưng lần nầy để đánh lạc hướng theo dõi của Tình báo Hoa Kỳ và Việt Nam Cộng Hòa, Phạm Hùng Thủ Trưởng Tổng Cục Chính Trị và Võ Văn Thời quyết định đưa Dương Văn Nhật xâm nhập vào Nam Việt Nam bằng cửa ngõ bình thường mà các đoàn cán binh của họ thường dùng là đường mòn Hồ Chí Minh dọc Trường Sơn.

Trước giờ lên đường, Cục trưởng Cục Địch Vận Võ Văn Thời nhắc lại những Huấn thị công tác đặc biệt với Trung Tá Dương Văn Nhật tức Mười Ty:

1- Khi vào đến miền nam, Dương Văn Nhật trực thuộc Ban Binh Vận Trung Ương Cục Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam.

2- Khi Dương Văn Nhật xâm nhập vào Sài Gòn là địa bàn hoạt động, để bảo đảm an ninh cho bản thân và công tác, Dương Văn Nhật bằng mọi cách vận dụng tình cảm anh em ruột thịt để được ở trong tư dinh của Trung Tướng Dương Văn Minh.

3- Nhiệm vụ của Dương Văn Nhật là tổ chức, móc nối, Trung Tướng Dương Văn Minh cộng tác với Cục Địch Vận.

4- Thâu lượm, khai thác mọi tin tức quân sự, chính trị, ngoại giao từ Trung Tướng Dương Văn Minh.

5- Sao chép và hoặc chụp hình lại tất cả các tài liệu mật có tại tư thất Trung Tướng Dương Văn Minh.

Cuối năm 1960, Trung Tá Dương Văn Nhật tức anh Ba Nhật, bí danh Mười Ty từ Cục Địch Vận Hà Nội lên đường xâm nhập vào nam Việt Nam theo đường mòn Hồ Chí Minh. Đặt chân đến Ban Binh Vận Trung ương Cục Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, Dương Văn Nhật liền bắt liên lạc và tiếp xúc với Cậu Tư, người em ruột của mẹ y. Nhật nói rõ ý định với Cậu Tư là y muốn vào Sài Gòn sống với anh hai Dương Văn Minh để an toàn hoạt động. Cậu Tư nhận lời, cậu về Sài Gòn báo cho chị gái mình biết thằng con giữa của bà đã có mặt tại miền Nam và muốn vào Sài Gòn sống với anh hai Minh của nó, bà liền đi gặp anh hai Dương Văn Minh, và anh hai Dương Văn Minh bằng lòng, sắp xếp kế hoạch đón thằng em ruột của từ Ban Binh Vận của Trung Ương Cục Giải Phóng Miền Nam vào Sài Gòn ở trong tư dinh của mình. Hai kế hoạch được đưa ra để đón cán bộ địch vận Dương Văn Nhật vào tư dinh của Trung Tướng Dương Văn Minh tại Sài Gòn, và hai người thi hành kế hoạch nầy không ai khác hơn là vợ của Dương Văn Nhật, và người là em ruột của Dương Văn Nhật tức Trung Tá Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa Dương Văn Sơn.

- Kế hoạch I. Dương Văn Nhật sẽ đứng chờ ở một nơi nào đó tại vùng giáp ranh vào Thành phố, Trung Tá Dương Văn Sơn sẽ đến điểm hẹn đúng giờ mời Dương Văn Nhật lên xe. Thế nhưng kế hoạch nầy có vẻ không qua mặt nhân viên an ninh của Việt Nam Cộng Hòa vì người lạ ngồi trên xe của Trung Tá Dương văn Sơn ở vùng giáp ranh (vùng D, kém an ninh). Hủy bỏ kế hoạch nầy.

- Kế hoạch II. Trung Tá Dương Văn Sơn dùng một tài xế có tầm gần giống như Dương Văn Nhật, lái xe chở vợ của Dương Văn Nhật ra vùng giáp ranh, nơi đã quy định trước. Dương Văn Nhật thay thế người tài xế lái xe đưa vợ đến tại địa điểm thứ hai nơi Trung Tá Dương Văn Sơn đang đợi. Riêng người tài xế thì tự kiếm phương tiện rời khỏi vùng. Sau khi gặp Trung Tá Dương Văn Sơn, Dương Văn Nhật trao tay lái lại cho Dương Văn Sơn. Sơn lái xe vào Thành phố Sài Gòn đến thẳng nhà Trung Tướng Dương Văn Minh.

Ban Binh Vận Trung Ương Cục chấp thuận kế hoạch nầy và bọn họ đã thành công đưa được Trung Tá Việt cộng Dương Văn Nhật tức anh Ba Nhật, bí danh Mười Ty vào nằm gọn trong tư dinh của Trung Tướng VNCH Dương Văn Minh từ tháng 1/1962 - 30/4/1975 để móc nối lèo lái Trung Tướng Dương Văn Minh hoạt động cho Cộng sản Hà Nội qua Cục Địch Vận.

Trong vòng 13 năm, từ 1/1962 - 30/4/ 1975, Tổ Địch Vận của Trung Tướng Dương Văn Minh, Chuẩn Tướng Nguyễn Hữu Hạnh [Nguyên Tham mưu Trưởng Quân Đoàn IV Quân lực VNCH], Trung Tá Quân Lực VNCH Dương Văn Sơn và Trung Tá Việt cộng Dương Văn Nhật thuộc Cục Địch Vận Cộng sản Hà Nội đã gây ra bao nhiêu thiệt hại cho nền an ninh Quốc Gia Việt Nam Cộng Hòa. Bao nhiêu bí mật quốc gia, bao nhiêu bí mật quốc phòng, bao nhiêu cuộc hành quân của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa trên khắp 4 Vùng Chiến Thuật từ cấp Quân Đoàn, Sư Đoàn đã bị  tiết lộ cho Cộng sản Hà Nội? Bao Nhiêu sinh mạng của những người lính Việt Nam Cộng Hòa, bao nhiêu sinh mạng của đồng bào vô tội miền Nam đã phải nằm xuống, đã phải trả giá cho sự phản bội Tổ Quốc, phản bội đồng đội, phản bội đồng bào của 3 anh em nhà họ Dương và của tên Nguyễn Hữu Hạnh???

Chúng ta không nắm sự thiệt hại đó là bao nhiêu, thế nhưng chúng ta biết rõ rằng vụ đảo chánh 1963, sát hại Tổng Thống Ngô Đình Diệm, ông Cố vấn Ngô Đình Nhu, ông Ngô Đình Cẩn đã có bàn tay của Cộng sản Hà Nội nhúng vào qua Tổng Cục Địch Vận và qua Trung Tá Việt cộng Dương Văn Nhật bi danh Mười Ty.

Xin bạn đọc hãy đọc một đoạn ngắn cuộc đối thoại giữa hai anh em Trung Tướng Dương Văn Minh và Trung Tá Việt cộng Dương văn Nhật tại tư thất của Dương Văn Minh:

“Anh Hai Dương Văn Minh luôn kín đáo, ngoại trừ việc ca ngợi Bác Hồ và chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ. Dương Văn Nhật lên án chế độ Diệm và đề nghị anh Hai Minh nghĩ cách loại trừ Diệm, làm đảo chánh lật đổ Diệm, anh hai nói:

Rủi tôi thất bại, chú có đón tôi không? Chú khuyên tôi ra bưng biền, chú yêu cầu tôi lật đổ Ngô Đình Diệm nếu tôi thành công sẽ rất tốt, trong trường hợp tôi thất bại chú có đón được tôi không?

Anh Ba Nhật sốt sắng: Em bảo đảm việc đó bất cứ thời gian nào, ngay cả anh ra chiến khu bây giờ mấy anh rất hoang nghênh, anh tin em đi.”

Và lệnh đầu hàng buông súng của Dương Văn Minh đối với Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa chắc chắn cũng phải có sự thúc đẩy của Cục Địch Vận Hà Nội qua người em ruột của Dương Văn Minh là Trung Tá Cộng sản Dương Văn Nhật.

Xin độc giả hãy đọc những phát biểu, nhận xét, của Võ Văn Kiệt Thủ Tướng nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam trong ngày 30/4/2000, về ông Dương Văn Minh liên quan đến lệnh đầu hàng buông súng mà ông Dương Văn Minh với tư cách là Tổng Thống Việt Nam Cộng Hòa, Tổng Tư Lệnh Quân Đội gởi cho toàn thể Quân Lực VNCH đang chiến đấu trên khắp các đường phố Sài Gòn Chợ Lớn và vùng IV Chiến Thuật mà Tư Lệnh là Thiếu Tướng Nguyễn Khoa Nam vào 10 giờ sáng ngày 30/4/1975.

Ông Võ Văn Kiệt nói: “Nhân dịp nầy một lần nữa chúng ta ghi nhận sự đóng góp của đông đảo những người đứng trong hàng ngũ địch từ Trị Thiên đến mũi Cà Mâu, trước sự tấn công và nổi dậy vũ bão của quân và dân ta, đã bỏ vũ khí trở về với nhân dân hoặc vào giờ phút định đoạt đã đi tới những quyết định phù hợp với lợi ích của dân tộc giảm bớt được đổ máu".

Ngày 7 tháng 8 năm 2001, Phản Tướng Dương Văn Minh đã chết âm thầm tại nam California, Hoa Kỳ. Đám tang diễn ra trong im lặng, ngoài thân nhân, quan khách tham dự chỉ có một mình Phản Tướng Tôn Thất Đính.

Ngày 21 tháng 11 năm 2013, Phản Tướng Tôn Thất Đính cũng đã trút hơi thở cuối cùng tại Bệnh viện Kindred, Santa Ana, California. Ông ta được 87 tuổi. Tang lễ của Phản Tướng Tôn Thất Đính do Thích Nguyên Trí, Phó Chủ Tịch Nội Vụ GHPGVNTNHK Về Nguồn và là viện chủ chùa Bát Nhã, nhóm cư sĩ Huỳnh Tấn Lê, và thân nhân gia đình Tôn Thất Đính tổ chức tại Quận Cam.                                

__._,_.___

---

Posted by: <vneagle_1

TT Ngô Ðình Diệm Và Chính Sách Của Chính Quyền Kennedy -

 From: Lac Viet <l

 Sent: Monday, November 9, 2015 8:57 PM
Subject: Những Thằng Ngốc Hữu Dụng & Những Con Chó Sói Bắc Bộ Phủ

 https://www.youtube.com/watch?v=JVKE_gkJPcg   

TT Ngô Ðình Diệm Và Chính Sách

Của Chính Quyền Kennedy - TS Nguyễn Anh Tuấn 

................................

https://www.youtube.com/watch?v=i0oXQa7AWrY 

Tưởng Niệm Cố Tổng Thống Ngô Ðình Diệm & Các Chiến Sĩ QL/VNCH Ðã Vị Quốc Vong Thân  

.................................................................................

Lũ Chó Sói Bắc Bộ Phủ Ðội Lốt Phật Giáo Việt Nam Và Những Thằng Ngốc Tại Mỹ

Trước Cái Chết Bi Hùng Của Tổng Thống Ngô Ðình Diệm & Nền Cộng Hòa Việt Nam

                                                                                                                

                                                                                                                                                         Công Dân Nguyễn Anh Tuấn                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Political scientist

NHỮNG ÂM MƯU VÀ HỎA MÙ VĨ ÐẠI CỦA QUỐC TẾ CỘNG SẢN.

Những bế tắc của lịch sử Việt Nam không khai thông được vì những hỏa mù bao trùm dòng sinh mệnh của dân tộc Việt được Hồ Chí Minh và Ðảng Cộng Sản Việt Nam tung ra từ 70 năm qua, kể từ khi đảng Cộng Sản được thành lập tại Việt Nam. Âm mưu và hỏa mù là hai võ khí vô cùng lợi hại có khả năng che mắt tất cả những sự thật nhơ nhớp và bẩn thỉu mà cộng sản muốn che dấu trước mắt mọi người.

Cơn khủng hoảng Phật giáo tại Miền Nam Việt Nam vào 1963 là nguồn gốc của tất cả những lốc chính trị tơi bời trong xã hội MN. 

Trong đó có những con chó sói đội lốt Phật giáo đã tung hoành khắp nơi và tung hoành ngang dọc bất cứ lúc nào mà chúng muốn để tạo ra những biến động chính tri và xã hội không ngừng cho một quốc gia đang đau khổ tột cùng vì chiến tranh với cộng sản, và những hỏa mù có khả năng làm tê liệt mọi nhận thức.Ðây là một cuộc CHIẾN TRANH KHÔNG GIỚI TUYẾN, và ở đó Tổng Thống Diệm và toàn dân toàn quân Miền Nam cũng như Hoa Kỳ phải đối đầu với một thứ KẺ THÙ KHÔNG CÓ MẶT ( front lineless and faceless enemies).

Ðây là bản chất của chiến tranh Việt Nam, mà Hoa Kỳ đã không nhận ra và cảnh giác nên đã vô tình tạo ra bao lầm lẫn chết người, vì thế mới đưa đến cái chết hãi hùng cho Tổng Thống Diệm và Miền Nam, để cuối cùng Hoa Kỳ phải chịu thảm bại nhục nhã tại trong chiến tranh Việt Nam.

Nhìn vào cơn khủng hoảng Phật giáo, Tướng Thomas Lane đưa ra nhận định :

“Âm mưu cạm bẫy đã được dàn dựng bởi những người cộng sản siêu quần bạt chúng…Hồ  Chí Minh đã vẽ ra một kế họach để xử dụng các nhà sư đội lốt tại Miền Nam, nơi đó họ có thể khuấy động tơi bời những xung đột tôn giáo…cuộc vận động quá nhơ nhớp và bẩn thỉu đầy âm mưu gian trá tìm mọi cách để che dấu con người thật của Tổng Thống Diệm, và che dấu luôn con người thật của họ Hồ, và những người Cộng Sản Việt Nam…”

Con người thật của Hồ Chí Minh là con người gì ?

Trước tiên hắn không phải họ Nguyễn, hắn là một tên Tàu Phù đội lốt người Việt Nam có tên là Lý Thụy và Hồ Tập Chương đến Việt Nam theo lệnh của Mao Trạch Ðông để thành lập đảng Cộng Sản Ðông Dương vào 1930. Chính con sói già họ Hồ này đã mượn những chiếc áo của tu sĩ Phật giáo Việt Nam mà mặc cho những con chó sói trong đàn chó sói của hắn. 

Nhờ những âm mưu quỉ quái và bẩn thỉu nhơ nhớp này, hắn đã lừa gạt dễ dàng được các nhà tu hành và Phật tử Miền Nam , lừa được người dân Miền Nam, lừa được những “thằng ngốc hữu dụng” (useful idiots) trong hàng ngũ trí thức, lừa được cả chính quyền Kennedy và nước Mỹ cũng như các viên chức trong chính quyền Kennedy đang làm việc tại Việt Nam để mượn tay Hoa Kỳ lật đổ nền Ðệ I Cộng Hòa Việt và đẩy Tổng Thống Diệm và ông Nhu và cả một quốc gia có hơn 15 triệu dân vào cái chết quá kinh hoàng và tủi nhục trong vòng tay nô lệ của cộng sản. Ðể cuối cùng Hoa Kỳ phải nhận lãnh những hậu quả không bút nào tả xiết, đặc biệt là chiến lược an ninh toàn cầu tại Á Châu quá bấp bênh. 

Cơn khủng hoảng Phật giáo tại Miền Nam Việt Nam là một âm mưu quốc tế của phong trào cộng sản toàn cầu (global communist movement) được tất cả các đảng cộng sản tại Mỹ, Âu Châu và Á Châu dưới sự lãnh đạo và điều động của Liên Bang Sô Viết và Bắc kinh. Theo giáo sư Paul Kengor, viết trong cuốn Dupes của ông tiết lộ thì Nga Sô đã đầu tư quá nhiều vào chiến tranh Việt Nam.

Tại sao ?

Tại vì quyền lợi sinh tử của Nga Sô là, làm thế nào cho Hoa Kỳ thảm bại tại VN bằng bất cứ giá nào. Chính Nga Sô đã bỏ mỗi năm 2 tỉ dollar riêng cho mặt trận tuyên truyền để hỗ trợ cộng sản Bắc Việt. Nga Sô còn  giúp Hồ và Cộng Sản Việt Nam, không chỉ đánh trên mặt trận quân sự bằng những viện trợ quân sự ồ ạt cho Miền Bắc Việt Nam, mà còn giúp đánh trên mặt trận ngoại giao, đặc biệt là mặt trận tuyên truyền. Chính mặt trận tuyên truyền đã tạo ra những hỏa mù bao trùm khắp nơi. Nga Sô còn kêu gọi các đảng cộng sản trên toàn thế giới tham gia vào các hoạt động trong phong trào chống chiến tranh (anti-war actions), đặc biệt tại Mỹ và Âu Châu. Tại Mỹ có Gus Hall, tổng bí thư của Ðảng Cộng Sản Hoa Kỳ (CPUSA), và phụ tá của ông là Morris Childs do Nga Sô điều động, nỗ lực không ngừng để lôi kéo những thằng ngốc hữu dụng thuộc tầng lớp trí thức và sinh viên Hoa Kỳ, là những con người rất thành thật, tham gia phong trào chống chiến tranh Việt Nam. Vì thế cũng không có gì ngạc nhiên khi thấy cơn khủng hoảng Phật giáo tại Miền Nam đã nổ bùng không chỉ tại Việt Nam, mà cả Mỹ, Âu Châu và khắp thế giới. Tất cả đều đồng loạt lên án Tổng Thống Diệm và chính quyền Miền Nam đàn áp tôn giáo - NHƯNG SỰ THẬT KHÔNG CÓ ÐÀN ÁP TÔN GIÁO TẠI Việt Nam. Như vậy cơn khủng hoảng phật giáo và cái gọi là những xung đột giữa Phật giáo Việt Nam và chính quyền Ngô Ðình Diệm sôi sục suốt mùa hè 1963 chính là hình ảnh củaNHỮNG CON CHÓ SÓI KHOÁC ÁO TU SĨ PHẬT GIÁO đang tung hoành ngang dọc ngay trong trái tim của đất địch mà địch bị đồng minh HK trói chặt hai tay lại đằng sau để cho những con chó sói cắn xé thịt da tơi bời mà địch không làm gì được. Phải chăng đây là một thứ hình ảnh rõ nét và sống động nhất của một thứ CHIẾN TRANH KHÔNG GIỚI TUYẾN VÀ TỔNG THỐNG DIÊM VÀ TOÀN DÂN TOÀN QUẬN MIỀN NAM PHẢI CHIẾN ÐẤU KHỔ SỞ VỚI NHỮNG KẺ THÙ KHÔNG CÓ MẶT (front lineless and faceless enemies) trên tất cả các mặt trận quân sự, chính trị, văn hóa, tôn giáo, ngoại giao, kinh tế, xã hội và tuyên truyền. Khi những con chó sói đội lốt thầy tu và đội lốt Phật giáo bị Tổng Thống Diệm và ông Ngô Ðình Nhu phát hiện đang ẩn núp an toàn trong các chùa chiền và được bảo vệ tuyệt đối của Hoa Kỳ và dư luận trên toàn thế giới thì bị Hoa Kỳ và cả thế giới lên án “đàn áp Phật giáo”. Vì thế mà ngay sau khi HK cho phép nhóm tướng lãnh Miền Nam lật đổ Tổng Thống Diệm, Dương Văn Minh đã ra lệnh hạ sát Tổng Thống Diệm và ông Nhu một cách thật tàn nhẫn và độc ác. Quốc gia và nền Ðệ I Cộng Hòa chết dần chết mòn như một người mắc bệnh ung thư trầm trọng không còn thuốc chữa; cho đến tháng 4-1975 thì gục chết cho đến ngày nay.

Khi tin tức loan đi về cái chết của anh em Tổng Thống  Diệm, tại Bắc Bộ Phủ, con sói già họ Hồ và đàn chó sói của ông xoa tay hoan hỉ, và nói “sao bọn Mỹ ngu xuẩn thế nhỉ” ? Con sói già Bắc Bộ Phủ hí hửng nói với đàn chó sói đang vẩy đuội quanh ông, ”Diệm chết, bác sẽ thắng”. Trong chiến tranh không giới tuyến, và con người phải chiến đấu với những kẻ thù không có mặt, Hoa Kỳ đã tỏ ra hoàn toàn bất lực. Chỉ có những người Việt Nam như Tổng Thống Diệm và ông Nhu mới nhìn thấy bộ mặt thật của cuộc chiến này. Còn hai ông, con sói già và lũ chó sói ở Bắc Bộ Phủ không khi nào chiếm được Miền Nam. Hoa Kỳ lấy lý do “đàn áp Phật giáo” để lật đổ Tổng Thống Diệm và giết ông ngay khi Miền Nam đang trên đà chiến thắng cộng sản. Nhưng Tổng Thống Diệm và ông Nhu không đàn áp Phật giáo, mà hai ông phải ra tay trấn áp NHỮNG CON CHÓ SÓI ÐỘI LỐT PHẬT GIÁO. Ðây là những sự thật lịch sử cần được làm sáng tỏ.

NHỮNG BẰNG CHỨNG VỮNG CHẮC CỦA LỊCH SỬ VỀ CƠN KHỦNG HOẢNG PHẬT GIÁO.

Bằng chứng thứ I

1---Theo Bản Phúc Trình Cuộc Ðiều Tra Của Phái Ðoàn Liên Hiệp Quốc cho biết thì một số quốc gia hội viên Liên Hiệp Quốc nhận được những bản báo cáo của Ðại sứ Tích Lan nói rằng, đã có vần đề đàn áp Phật giáo tại Việt Nam nên yêu cầu đưa vấn đề đàn áp Phật giáo của Tổng Thống Diệm và chính quyền Việt Nam vào chương trình nghị sự của Hội Ðồng Liên Hiêp Quốc. Sau đó vào ngày 24 tháng 10-1963 một phái đoàn điều tra của Liên Hiệp Quốc gồm đại diện các quốc gia như Afghanistan, Brazil, Costa Rica, Nepal Ceylon, Dahomey đến Saigon để điều tra. Hai ngày đầu phái đoàn đã gặp gỡ các viên chức cao cấp trong chính quyền trung ương và các tỉnh. Sau đó phái đoàn đã tự ý thực hiện cuộc điều tra. Phái đoàn đã tự do đi đến các nơi giam giữ các tu sĩ Phật giáo, học sinh sinh viên, thành phần trí thức. Phái đoàn cũng đi đến chùa Từ Ðàm và các chùa khác, gặp rất nhiều tu sĩ và Phật tử.

Chính Ðại Sứ Cabot Lodge trong bản phúc trình của ông ta gởi về Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cũng phải xác nhận rằng, Chính Quyền Miền Nam đối xử với phái đoàn rất đàng hoàng, chính phủ Việt Nam đã cho phép phái đoàn gặp mọi người kể cả các tu sĩ đang bị giam giữ.

PHÁI ÐOÀN ÐIỀU TRA LIÊN HIỆP QUỐC TIẾP XÚC VÀ PHỎNG VẤN NHỮNG NGƯỜI TỐ CÁO TỔNG THỐNG DIỆM VÀ CHÍNH QUYỀN CỦA ÔNG ÐÀN ÁP PHẬT GIÁO.

1---Các Tu Sĩ trong hàng ngũ Phật giáo:

Hòa Thượng Hội Chủ Thích Tịnh Khiết, Thích Hộ Giác, Thích Thiện Minh, Thích Ðôn Hậu, Thích Tâm Châu, Thích Thiện Hoa, Thích Huyền Quang, Thích Ðức Nghiệp, Thích Mật Nguyện, Thích Thiện Siêu, Thích Quảng Liên, Thích Chánh Lạc, Thích Quảng Ðộ, Thích Giác Ðức, Thích Thế Tịnh, Thích Thiên Thăng, Thích Tâm Giao, Ni Cô Nguyễn Thị Lợi, Ni Cô Tịnh Bích, Ni Cô Diệu Khuê, Ni Cô Diệu Không,  Pháp Trí và ông Mai Thọ Truyền.

2----Các Giáo Sư Ðại Học Huế, Saigon, trí thức khoa bảng, chính trị gia, sinh viên học sinh

Giáo Sư Bùi Tường Huân, khoa trưởng luật khoa Huế, BS Lê Khắc Quyến, Giáo sư Nghiêm Xuân Thiện, ô. Trần Quang Bửu, ô. Trần Văn Ðỗ, ô. Phan Huy Quát, ô. Trần Quốc Bửu, ô. Lê Quang Luật, ô. Hồ Hữu Tường.

Bên cạnh đó Phái đoàn còn tiếp xúc với một số người đã báo cáo rằng họ bị bắt giam, bị đánh đập, bị thương hay thân nhân của những người báo cáo đã bị chết, các người chuẩn bị tự thiêu, và các sinh viên Phật tử bị bắt.

KẾT QUẢ VÀ PHÚC TRÌNH

Sau thời gian hai tuấn lễ điều tra, phái đoàn Liên Hiệp Quốc đã kết luận như sau:

1---Chính quyền Việt Nam Cộng Hòa đã tận tình hợp tác với phái đoàn; phái đoàn có thể đi bất cứ nơi đâu mà họ muốn. Phái đoàn đã tiếp xúc và lấy lời khai tất cả các nhân chứng mà họ thấy cần thiết.

2---Ðây là lần đầu tiên mà Liên Hiệp Quốc thực hiện một cuộc điều tra tại chỗ về một chính phủ bị tố cáo vi phạm nhân quyền,nhưng không phải do yêu cầu của Liên Hiệp Quốc, mà lại do lời mời của chính phủ đó.

3---Chính phủ của Tổng Thống Diệm đã tạo cho phái đoàn điều tra một cảm tưởng rằng chính phủ sẵn sàng sửa chữa những sai lầm nếu đã phạm phải, cũng như chính phủ của Tổng Thống Diệm tin chắc rằng những sự kiện căn bản sẽ chứng minh rằng chính phủ không có lỗi gì.

4---Ông Ðại Sứ Volio trong phái đoàn điều tra đã kể lại rằng,

“Có một nhà sư trẻ 19 tuổi, khai với phái đoàn điều tra rằng, ông ta được một số sư sãi khuyến khích tự thiêu,  vì Hòa Thượng Hội Chủ Thích Tịnh Khiết đã bị giết và hàng trăm Phật tử đã bị chính quyền dìm chết dưới sông Saigon, nhiều Ni Cô đã bị mổ bụng, và chùa Xá Lợi đã bị đốt cháy.Nhà sư trẻ này được yêu cầu tự vẫn vì Phật giáo, và bảo đảm sẽ được cho uống thuốc không bị đau đớn, ngoài ra ông ta cũng được đưa ba bức thơ tuyệt mệnh đã được viết sẵn cho ông ta ký vào.Ông ta bị cảnh sát bắt, ngăn chặn cuộc tự thiêu của ông ta, và cũng là kịp lúc nhà sư trẻ 19 tuổi này biết được những gì mà ông ta nghe các nhà sư kể cho ông chỉ là những chuyện láo khoét, bịa đặt và độc ác và hoàn toàn thất thiệt. Tất cả chỉ để khích động ông mà thôi.”

5---Phái đoàn điều tra đã gặp được một số nhà sư lãnh đạo Phật giáo và thanh niên Phật tử mà theo báo cáo trước đây, phái đoàn đã nhận được cho rằng những người này đã bị chính quyền Diệm giết chết, nay hóa ra đó là những báo cáo không đúng sự thật.

6---Phái đoàn không tìm thấy bằng chứng nào xác nhận những báo cáo đã được công bố  nói rằng, có những nhà sư đã bị ném từ trên các tầng lầu cao xuống đất vào đêm thiết quân luật ngày 20 tháng 8-1963 khi lực lượng quân đội của chính quyền Diệm mở cuộc hành quân chùa Xá lợi.

7---Thượng nghị sĩ Thomas Dodd cũng gởi những báo cáo lên Thượng Viện ngày 17 tháng 2-1964 rằng:

“Chúng tôi đã nhận được báo cáo rằng, chính quyền Diệm đã khủng bố tôn giáo một cách tàn nhẫn đến nỗi những người vô tội đã dồn vào thế phải tự vẫn để phản đối. Nhưng nay thấy sự thật không phải như thế, mà sự thật là không hề có vấn đề khủng bố ai cả, mà cuộc khuấy động này hoàn toàn mang tính cách chính trị”.

Thượng Nghị Sĩ Thomas Dodd còn tuyên bố thêm như sau :

“Những lời buộc tội chế độ Diệm tại Liên Hiệp Quốc không có căn bản, và không chấp nhận được”. Theo ông,  “những tài liệu tố cáo chất cả đống, quá nhiều.nhưng tất cả đều không chứng minh được đã có sự kỳ thị tôn giáo hay xâm phạm tự do tôn giáo“

TÓM LẠI BẢN PHÚC TRÌNH CỦA LIÊN HIỆP QUỐC ÐÃ CHÍNH THỨC KẾT LUẬN RẰNG:

1---Tại Việt Nam hoàn toàn không có chính sách kỳ thị áp bức hay khủng bố đối với Phật giáo trên căn bản tôn giáo.

2---Những người khai báo cho phái đoàn biết về vụ này thường chì là nghe nói lại, và trình bày một cách mơ hồ rất khái quát.

3---Mỗi nhân chứng đều cố gắng tìm một bằng chứng cụ thể để trình bày với phái đoàn, nhưng rút cụộc chỉ thấy có vài hành vi lẻ tẻ, nhỏ nhặt mang tính cách cá nhân mà thôi.

4---Vì vậy căn cứ trên những sự kiện đưa ra từ những người được phái đoàn phỏng vấn, phái đoàn đã đi đến kết luận rằng, Tổng Thống Diệm và chính quyền của ông ta không chủ trương chính sách chống Phật giáo vì lý do tôn giáo.

Chính Dân Biểu Sabblocki của Ðảng Dân Chủ Wisconsin, HK vào ngày 13 tháng 11-1963 đã tuyên bố tại Washington rằng, “dù rằng vụ đảo chánh đã đem lại một sự đổi thay, thế nhưng bản tường trình của Liên Hiệp Quốc vẫn có giá trị lịch sử trong việc giải minh vấn đền Phật giáo tại Việt Nam.

(Trích từ “Report of United Nationas Fact-findingmission to South Vietnam published by The Committee of Judiciary of United States of Amreica)

Bằng chứng thứ II

Theo Tổng Thống Richard Nixon viết trong cuốn No More Vietnam của ông, trang 111, 112 và 113 theo ông vấn đề đàn áp Phật giáo tại Việt Nam không phải sự thật.

Bằng chứng thư III

Hoàng Ðế Bảo Ðại viết trong cuốn CON RỒNG VIỆT NAM của Ngài, trang 544- 545 có viết như sau:

“Sự chia rẽ tại Việt Nam quá trầm trọng.Nhiều đoàn thể quá, chỗ này chỗ khác, đâu cũng là phe phái, chia rẽ. Phe dân sự chống lại phe quân sự, và ngược lại. Người Phật giáo chống lại người Công giáo…Và trên hết, sự tái sanh các giáo phái nẩy lên như cũ. Cần phải chấm dứt tất cả, vì đó là điều sinh tử của xứ sở. Cần phải có một chính quyền trung ương vững mạnh để tái lập lại sự thống nhất quyền hành…Người ta nói nhiều về các sư tự thiêu. Nhưng các vấn đề các nhà sư là vấn đề giả. Phần lớn các nhà tu hành đã về chùa của họ. Vậy thì ai đã xúi dục họ gây loạn---AI ? Họ ở đâu tới làm sao mà biết được, nếu họ từ Hà Nội vào hay từ Bắc Kinh tới. Không giống như các nhà tu hành Công giáo, mà ai cũng biết, để tìm cội nguồn, và tìm được lý do “.

Bằng chứng thứ IV

Trong bài Viết,  “THÀNH QUẢ HỖ TƯƠNG ẤN QUANG-CỘNG SẢN”, tác giả là Nguyễn Kim Khánh,  cựu thẩm phán ở Phan Thiết cho biết như sau : trong cuốn “Phong Trào Ðấu Tranh Chống Mỹ của Giáo Chức, Học Sinh, Sinh Viên Saigon” của tác giả Hồ Hữu Nhật, xuất bản 1984 tại Saigon, có những đoạn như sau:

Dưới trào Ngô Ðình Diệm: Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất có hậu thuẫn vững chắc của nhiều tổ chức:Gia đình Phật tử, Sinh Viên Phật tử. Học Sinh Phật tử.Thanh Niên Phật tử. Năm 1962 gia đình Phật tử tập hợp được 200.000 người, năm 1964 có 400.000 người. Ðảng có cơ sở trong các tổ chức đó. Các chùa, trường Bồ Ðề, Viện Hóa Ðạo, trở thành trung tâm tranh đấu, và xuất phát các cuộc biểu tình chống ngụy quyền (trích trang 88-89). Cuộc tranh đấu chính trị sôi sục và quyền chủ động phần nào trong tay Phật giáo, nhưng Ðảng ta đã chỉ đạo cơ sở kịp thời tham gia, hỗ trợ nâng khí thế phong trào lên qui mô toàn quốc (trích trang 98). Ngoài ra ta cũng nắm được Ban Chấp Hành Tổng Hội Sinh Viên Vạn hạnh, niên khóa 1966-1967.Chủ tịch Hoành tấn Dũng, Tổng Thư Ký Phan Long Côn, là một trung tâm công khai có uy tín trong sinh viên Phật tử và đồng bào Phật tử. Ðối với tổ chức cao cấp nhất của Phật giáo, Ðảng ta đã mời Thích Thiện Hoa ra tranh cử và Hòa Thượng đã đắc cử Viện Trưởng Viện Hóa Ðạo Giáo Hội Phật giáo VN Thống Nhất ( trích trang 106).

Bằng chứng thứ V

Hai nhân vật nổi tiếng nhất trong cơn khủng hoảng Phật giáo là cuộc tự thiêu của Thích Quảng Ðức vào năm 1963, tục danh là Lâm Văn Tắc. Vì ngọn lửa tự thiêu này đã làm rung chuyển Tòa Bạch Ốc, rung chuyển nước Mỹ, rung chuyển Âu Châu và rung chuyển cả thế giới, và cuối cùng thiêu sống  người Cha Khai Sinh ra nền Ðệ I Cộng Hòa VN và Hòn Ngọc Viễn Ðông là Tổng Thống Ngô Ðình Diệm và Ngô Ngô Ðình Nhu . Người kế tiếp là Trung Tướng Dương Văn Minh, người cầm đầu nhóm tướng lãnh đảo chánh lật đổ chính quyền hợp hiến, hợp pháp và chính thống của VN, nền Ðệ I Cộng Hòa, và sau tháng 4-1975 trao luôn nền Ðệ II Cộng Hòa cho CSBV, và chính Trung Tướng Dương Văn minh đã ra lệnh giết Tổng Thống Diệm và ông Nhu một cách hết sức tàn bạo và độc ác.

CẢ HAI NHÂN VẬT TRÊN ÐỀU CÓ CÔNG LAO VĨ ÐẠI VỚI CÁCH MẠNG CS NÊN NGÀY NAY HAI NHÂN VẬT NÀY ÐỀU ÐƯỢC ÐẢNG CSVN GHI ƠN BẰNG CÁCH PHONG CHO HAI NGƯỜI NÀY LÀ LIỆT SĨ VÀ TẠC TƯỢNG CHO LIỆT SĨ LÂM VĂN TẮC tại ngã tư Phan Ðình Phùng và Lê Văn Duyệt Saigon . Riêng DƯƠNG VĂN MINH được truy phong danh dự cao quý là :"Liệt Sĩ Anh Hùng Lực Lượng Võ Tranh Nhân Dân”, và tượng của Dương Văn Minh sẽ được dựng trên công viên trước Dinh Ðộc Lập và được khánh thành và ngày 1 tháng 11-2015.Hình ảnh tự thiêu và cái chết rùng rợn của Thích Quảng đức cho thấy Hồ Chí Minh và đảng Cộng Sản Việt Nam đã khai thác trục lợi thật lạnh lùng tàn nhẫn và độc ác các nhà tu hành và Phật giáo Việt Nam cho mục tiêu hủy diệt,một người mà họ Hồ mô tả là,”địch thù ghê gớm của Bác”, là Tổng Thống Diệm để hắn đạt cho được sự chiến thắng tại Miền Nam vào ngày 30 tháng 4-1975.

Phải chăng hình ảnh Dương Văn Minh chính là một hình ảnh điển hình của một con chó sói đội lốt Phật tử  trong đàn chó sói đông như kiến của con sói già Hồ Chí Minh và Cộng Sản Bắc Việt; chính bọn này đã lợi dụng những bậc tu hành và những chiếc áo cà sa mặc vào cho những con sói để biến họ thành “những kẻ thù không có mặt” của Tổng Thống Diệm và toàn dân toàn quân MNVN cũng như nước Mỹ trong chiến tranh Việt Nam. Ðàn chó sói này đã  tung hoành ngang dọc ngay trong trái tim của nền Ðệ I Cộng Hòa,   trước mắt các viên chức cao cấp của Hoa Kỳ tại Miền Nam mà họ không bao giờ biết đó chính là kẻ thù không có mặt của nước Mỹ đang phải đối đầu, và tung hoành ngang dọc trong một cuộc chiến tranh không giới tuyến. Ðây là lần đầu tiên trong lịch sử nước Mỹ đã thua trận não nề, vì chiến tranh không giới tuyến và kẻ thù không có mặt ( Front lineless and face less enemies).

HÌNH NHƯ ÐẾN HÔM NAY CẢ NƯỚC MỸ VẪN CHƯA HỌC XONG BÀI HỌC CHIẾN TRANH VIỆT NAM LÀ VÌ THẾ.

Tất cả 5 bằng chứng lịch sử kể trên cho thấy sự đàn áp phật giáo của Tổng Thống Diệm và chính quyền của ông hoàn toàn không có bằng chứng. Như vậy bằng chứng này cho thấy CƠN KHỦNG HOẢNG PHẬT GIÁO VÀO 1963 LÀ CƠN KHỦNG HOẢNG DO NHỮNG CON CHÓ SÓI ÐỘI LỐT VÀ KHAI THÁC TRỤC LỢI PHẬT GIÁO VIỆT NAM tại Liên Bang Sô Viết, tại Mỹ, tại Bắc Kinh và tại Hà Nội dàn dựng lên, không chỉ có cớ để lật đổ CHÍNH QUYỀN CỘNG HÒA VIỆT NAM, SÁT HAI ANH EM TỔNG THỐNG DIỆM, MÀ CÒN CHIA RẼ SÂU XA CÔNG GIÁO-PHẬT GIÁO VIỆT NAM từ suốt 70 năm qua. 

Ðây là nguồn gốc của tất cả BI KỊCH HÃI HÙNG CHO DÂN TỘC VIỆT NAM. BI KỊCH NÀY KHÔNG CHỈ GIẾT CHẾT NHỮNG CON NGƯỜI CHÂN CHÍNH NHẤT CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM, MÀ CÒN GIẾT CHẾT CẢ MỘT QUỐC GIA VÀ HƠN 15 TRIỆU CON NGƯỜI HOÀN TOÀN VÔ TỘI.  

Trước những sự thật đau lòng như thế, CHÚNG TA---TẤT CẢ CHÚNG TA BẤT KỂ THUỘC TÔN GIÁO NÀO HAY KHÔNG CÓ TÔN GIÁO PHẢI NẮM CHẶT TAY NHAU MÀ CỨU NGUY PHẬT GIÁO VIỆT NAM VÀ HÀN GẮN LẠI NHỮNG CHIA RẼ TRONG LÒNG DÂN TỘC KHỔ ÐAU NÀY, ÐẶC BIỆT LÀ GIỮA PHẬT GIÁO VÀ CÔNG GIÁO trên tinh thần NGUỒN CỘI CỦA DÂN TỘC. Tất cả các tôn giáo đều là những cành trên cũng một thân cây, một cội nguồn là Tổ Tiên Ðất Việt. Tất cả chúng ta sẽ tìm gặp lại nhau trên tình tự dân tộc.

Cây có cội mới nảy nghành xanh ngọn

Nước có nguồn mới biển rộng sông sâu

Bầu ơi thương lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống như chung một dàn.

                                                         Ca dao VN

Nhất định PHẬT GIÁO VIỆT NAM PHẢI LÀM THẬT SÁNG TỎ MỘT SỰ THẬT----PHẬT GIÁO VIỆT NAM VÀ NHỮNG CON CHÓ SÓI ÐỘI LỐT PHẬT GIÁO CÓ THỂ NÀO TƯƠNG DUNG, TƯƠNG HÒA, TƯƠNG HỢP ÐỂ CÙNG TƯƠNG SINH TRONG LÒNG DÂN TỘC VIỆT NAM KHÔNG?

Nếu không thì phải tìm mọi cách để tách những con chó sói ra khỏi đàn chiên, nếu những con chiên muốn tìm được sự sống thanh bình bên anh em đồng bào thân yêu của mình trên các đồng cỏ xanh tươi trên quê hương ngàn đời yêu dấu---- khi HÒN NGỌC VIỄN ÐÔNG ÐƯỢC TÁI XÂY DỰNG LẠI, KHÔNG CHỈ CHO MIỀN NAM MÀ CHO CẢ MIỀN BẮC NỮA để chúng đều có quyền sống, quyền tự do, quyền tư hữu và quyền tìm kiếm hạnh phúc của tất cả người dân Việt.

Tại Washinton DC từ tháng 8 đến tháng 11-1963 Tổng Thống Kenney cùng 9 viên chức cao cấp nhất của chính quyền Kennedy như: Tổng Trưởng Quốc Phòng McNamara,Tổng Trưởng Ngoại Giao Dean Rusk, Cố Vấn Hội Ðồng An Ninh Quốc Gia McGeorge Bunndy,CIA McCone,Henry Cabot Lodge Ðại Sứ HK tại Việt Nam,Averell Harriman,thứ trưởng ngoại giao đặc trách Á Châu Sự Vụ,Roger Hilsman,phụ tá Harriman và Mike Forrestal,thành viện của Hội Ðồng An Ninh Quốc Gia, đã trải qua 10 buổi họp để quyết định số phận của Tổng Thống Diệm và chi1ng quyền Miền Nam. Tuy nhiên Tổng Thống Kennedy không có ý định lật đổ Tổng Thống Diêm và chính quyền của ông,mà chỉ muốn Tổng Thống Diệm điều chỉnh và cải cách chính quyền Việt Nam. Ngược lại,nhóm người chống Tổng Thống Diệm (anti-Diem group)  tích cực và triệt để lại cố tình lật đổ Tổng Thống Diệm và nền Cộng Hòa Việt Nam có tên như sau:

Henry Cabot Lodge, Averell Harriman, Roger Hilsman, George Ball và Mike Forrestal đều là những viên chức cao cấp của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ, nhưng đáng tiếc thay, năm nhân vật này đều là “những thằng ngốc hữu dụng” (useful idiots) đối với đàn chó sói đội lốt Phật giáo Việt Nam tại Bắc Bộ Phủ, mượn tạm những bàn tay mù quáng và lầm lạc của 5 nhân vật này lật đổ Tổng Thống Diệm và chính quyền Việt Nam nên ngày nay phải đưa 5 người này ra trước ánh sánh lương tâm của lịch sử chiến tranh Việt Nam và Hoa Kỳ để thấy sự thật của lịch sử…không hiểu…  

…Còn ai trong các ông này còn sống sót đến ngày hôm nay (ngày 1 tháng 11-2015) thì hãy học bài học này; nếu đã chết thì nên đội mồ sống lại trong giây lát đến Saigon để ngắm hai bức tượng liệt sĩ Lâm Văn Tắc và liệt sĩ Dương Văn Minh thì các ông sẽ nhìn rõ chân tướng kẻ thù của các ông thực sự là ai .Các ông phải đấm ngực :Lỗi tại tôi, lỗi tại tội, lỗi tại tôi mọi đàng. 

Các ông không chỉ làm đổ máu những người bạn đồng minh tài ba và lỗi lạc khả kính nhất VN là TT Diệm và ông Nhu, mà các ông còn làm ô danh muôn thủa lịch sử nước Mỹ cao quý của tất cả chúng ta trong chiến tranh Việt Nam. Ðây không phải chỉ là tiếng nói của người công dân Miền Nam thấp cổ bé miệng ngày nào, mà đây cũng là tiếng nói của NHỮNG CÔNG DÂN HOA KỲ NÓI VỚI CÁC CỰU VIÊN CHỨC CỦA BỘ NGOẠI GIAO HOA KỲ. Phải chăng chính các ông đã được Lenin gọi là ”những thằng ngốc hữu dụng” của cộng sản, và chính các ông mới  là những con nai vàng ngơ ngác trước  những con sói già trong đàn sói nằm ở Moscow, Bắc Kinh, Âu Châu và Bắc Bộ Phủ Hà Nội- đó là những kẻ đã khoác cà sa để mượn những đội tay mù quáng và lầm lạc của các ông để chiến thắng trong chiến tranh VN , và cười nói thật hoan hỉ và  nham nhở khi thấy kẻ thù nguy hiểm nhất của chúng vừa nằm xuống vì bàn tay của những người Mỹ như các ông.

--- Không thể nào tin được--- tai sao bọn Mỹ lại ngu xuẩn như thế? ( Unbelievable--- Why Americans are so stupid?).

---Hồ Chí Minh,”Lúc nãy người ta báo cho Bác biết là ông Diệm vừa bị lật đổ. Ông Diệm là địch thủ ghê gớm nhất của Bác. Nay ông đã bị loại rồi, thì chiến thắng chắc chắn sẽ về ta rồi”.

---Wilfrid Burchett, nhà báo cộng sản:”tôi không thể ngờ tụi Mỹ ngu như thế”

---Ðài phát thanh Hà Nội: “do sự lật đổ ông Diệm và em ông, tụi đế quốc Mỹ đã tự mình hủy diệt những cơ sở chính trị mà họ Ngô đã mất bao năm xây dựng”

---Nguyễn Hữu Thọ, “Sự lật đổ Diệm là món quà trời ban cho chúng tôi”

---Trần Nam Trung, ”Tụi Mỹ quyết định đổi ngựa giữa dòng. Chúng sẽ không bao giờ tìm được người có hiệu năng hơn ông Diệm”

---Võ Nguyên Giáp nói với McNamara tại Hà Nội, ” Kết quả của cuộc đảo chánh lật đổ ông Diêm năm 1963 là sự kết thúc sớm sự hiện diện của HK tại VN, đó là một điều làm cho người ta ngạc nhiên hết sức”.

                                                                (Trích từ bài viết của cụ Cao Xuân Vỹ)

Henry Cabot Lodge, Averell Harriman, Roger Hilsman,George Ball và Mike Forrestal, các ông chắc chắn đã nghe lũ chó sói ở Bắc Bộ Phủ nói về các hành động mù quáng và lầm lạc của các ông khi chúng mượn đỡ bàn tay “những thằng ngốc hữu dụng” như các ông lật đổ Tổng Thống Diệm, một kẻ thù đã làm Nga Sô, Bắc Kinh và Hà Nội xanh mặt và toát mồ hôi trên chiến trường Miền Nam, và vì Tổng Thống Diệm và dân quân Miền Nam đã đẩy tham vọng bành trướng của quốc tế cộng sản vào tình trạng vô vọng (hopeless situation) khi gây chiến tranh tiến chiếm Miền Nam Việt Nam. Chính các ông phải chịu hoàn toàn trách nhiệm , không chỉ với những cái chết của những người khả kính nhất, dũng liệt nhất, đạo đức nhất, minh triết nhất, yêu nước thương dân nhất, và là những người hoàn toàn trong trắng vô tội cùng với cái chết của một quốc gia đồng minh của các ông… các ông còn phải chịu trách nhiệm trước sự nhục nhã của HK khi bị Nga Sô đánh gục trong chiến tranh VN, và bây giờ có ai trong các ông đã chết thì đội mồ sống lại trong giây lát để lắng nghe tiếng nói người dân trong các xã VN nói lên những cảm nhận sâu thẳm của họ về hậu quả của chiến tranh VN do chính các ông gây ra . Các ông có biết các ông chỉ là những con nai vàng ngơ ngác trong một cuộc chiến tranh không giới tuyến để đánh với những thứ kẻ thù không có mặt như chiến tranh Việt Nam không ?

Trong cuộc chiến tranh như thế chỉ có Tổng Thống Diệm và ông Nhu mới biết rõ đâu là những con chó sói khoác áo cà sa, và đâu là những người Phật giáo chân chính ? Cũng chỉ có hai người này mới nhận ra giới tuyến giữa những người yêu chuộng tự do và độc tài cộng sản nằm ở chỗ nào; còn các ông thì làm sao biết được .

ÐÓ LÀ NHỮNG BÀI HỌC VẾ CHIẾN TRANH VIỆT NAM MÀ CÁC ÔNG LÚC SỐNG CŨNG NHƯ LÚC CHẾT CHƯA HỌC HAY KHÔNG HỌC ÐƯỢC. Tiếc thay, tiếc thay, tiếc lắm thay khi hoài niệm tưởng nhớ tới TỔNG THỐNG DIỆM VÀ HÒN NGỌC VIỄN ÐÔNG  TRÊN BI KỊCH NÃO NỀ CỦA QUÊ HƯƠNG VIỆT NAM.

Là những công dân Hoa Kỳ---American citizens of United State of America, chúng tôi mượn lời Tổng Thống của chúng ta  là Lyndon Johnson nói về các ông: ”they are goddamn Bunch of Thugs”---“một lũ trời đánh thánh đâm, ác ôn côn đồ” là những ai vậy…phải chăng đó chính là Henry Cabot Lodge,Averell Harriman,Roger Hilsman,George Ball và Mike Forrestal ? Các ông không thể không nghe tiếng nói của Hà Nội và Wasinhton DC đã nói về các ông khi các ông lật đổ Tổng Thống Diệm và chính quyền Miền Nam Việt Nam. Chính các ông là NHỮNG KẺ PHẢN BỘI. Và các ông đã không chỉ phản bội đồng minh Miền Nam Việt Nam, mà còn phản bội cả Tổng Thống John F. Kennedy, và phản bội luôn nước Mỹ cao quý của chúng ta, phải vậy không ?

Công Dân Nguyễn Anh Tuấn

Political scientist

__._,_.___

---

Posted by: <vneagle_1

---