"CẢI
CÁCH RUỘNG ĐẤT" - Tội ác Hồ Chí Minh
172,008 và 500.000 thân nhân đã bị hồ chí minh
và đồng đảng giết hại, cướp đoạt tài sản trong
"CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT" miền Bắc 1946 -
1955.
CÁC GIAI ĐOẠN CẢI CÁCH
RUỘNG ĐẤT
Xã hội Việt Nam, cho đến nay, vẫn là một xã hội dựa trên căn bản
nông nhiệp. Bất cứ nhà cầm quyền nào tại nước ta đều phải giải quyết những vấn
đề do nền nông nghiệp lạc hậu của chúng ta đặt ra, hầu tìm kiếm những giải pháp
thích hợp để thăng tiến đời sống của nông dân, một thành phần chiếm khoảng 70%
dân số hoạt động.. Cộng sản Việt Nam lại càng chú trọng đến vấn đề nầy hơn nữa,
vì lý thuyết Mác xít dùng yếu tố kinh tế để giải thích những vận động của lịch
sử.Căn bản của yếu tố nầy là quan hệ sản xuất giữa chủ và thợ, mà ứng dụng vào
xã hội nông nghiệp là quan hệ giữa chủ đất (điền chủ hay địa chủ) và dân cày
(nông dân hay tá điền)-Hơn nữa, do ảnh hưởng chủ thuyết của Mao Trạch Đông, lấy
nông thôn bao vây thành thị, nên khi nắm quyền tới đâu, cộng sản Việt Nam tổ
chức cải cách ruộng đất (CCRĐ) tới đó, để tập họp sức mạnh nông dân và cô lập
giới phú hào.
Ngay từ năm 1949, Việt Minh (VM) cộng sản đã phát động CCRĐ,
nhưng việc nầy chỉ tiến hành mạnh mẽ từ năm 1950 trở đi. Vào năm nầy, Hồ Chí
Minh qua Liên Xô xin viện trợ. Stalin thúc bách Hồ Chí Minh thực hiện ngay hai
việc: thứ nhất tái công khai đảng cộng sản và thứ hai đẩy mạnh CCRĐ theo đường
lối cộng sản.
Sau cuộc gặp nầy trở về, Hồ Chí Minh triệu tập Đại hội lần 2
đảng Cộng Sản Đông Dương tại chiến khu rừng núi Tuyên Quang, tái công khai đảng
cộng sản dưới danh xưng mới là đảng Lao Động (LĐ) ngày 19-2-1951, do Hồ Chí
Minh làm chủ tịch, Trường Chinh làm tổng bí thư. Về việc CCRĐ, Hồ Chí Minh và
VM cộng sản thực hiện dần dần qua năm đợt liên tiếp, và chỉ chấm dứt năm 1956
để chuẩn bị chiến tranh tấn công Việt Nam Cộng Hòa.
Cuộc CCRĐ của VM cộng sản chia làm năm giai đoạn, bắt dầu từ năm
1949 đến 1956.Trong những giai đoạn đầu trước năm 1954, cuộc CCRĐ chưa lên đến
cao điểm ở miền Nam và miền Trung nước ta, nên nông dân ở miền Nam vĩ tuyến 17
ít có kinh nghiệm về việc nầy.Chỉ có vài nơi VM gọi là vùng "tự do",
do họ kiểm soát ở Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định diễn ra cảnh đấu tố (đấu
tranh và tố cáo)-Lúc đó, VM bắt đầu cuộc thương thuyết ở Genève, rồi đất nước
bị chia hai, VM rút ra Bắc, nên cảnh đấu tố ở các tỉnh miền nam vĩ tuyến 17
chưa dữ dội lắm. Trong khi đó, tại Bắc Việt, khi mới bắt đầu, cuộc CCRĐ khá ôn
hòa, nhưng trở nên mạnh mẽ từ sau khi Hồ Chí Minh nhận lệnh của Stalin năm
1950, và càng ngày càng ác liệt, nhất là giai đoạn 5 từ 1955 đến 1956 là giai
đoạn sắt máu giết hại nhiều người nhất.
GIAI ĐOẠN SƠ KHỞI: Vào
giữa năm 1949, khi sửa soạn chuyển qua giai đoạn phản công quân sự, VM đã vững
mạnh ở vùng nông thôn và nhất là rừng núi Việt bắc. Lúc đầu, VM thực hiện cuộc
CCRĐ một cách nhẹ nhàng, chỉ kiếm cách tăng gia sản lượng nông nghiệp nhắm cung
ứng nhu cầu đội quân càng ngày càng gia tăng.Để khuyến khích nông dân ra sức
cầy bừa, chính phủ VM đã ra sắc lệnh số 78/ SL ngày 14-7-1949 thành lập
"Hội đồng giảm tô", ấn định các chủ đất (điền chủ, hay như VM gọi là
địa chủ) phải giảm thiểu đồng bộ tiền thuê đất (địa tô) cho tá điền (nông dân)
là 25%, có nơi có thể giảm tối đa 35% trong trường hợp tá điền quá nghèo
khổ.(1) Sau đó, thông tư liên bộ số 33/ NVI ngày 21-8-1949 đưa ra những nguyên
tắc chủ yếu về việc phân chia tạm thời cho nông dân ruộng đất tịch thu của các
điền chủ người Pháp và những điền chủ "Việt gian", tức là những người
bị VM kết tội thân Pháp, hoặc không cộng tác với VM.(2)
GIAI ĐOẠN THỨ NHÌ: Trong
năm 1950, một loạt sắc lệnh nông nghiệp ra đời có tính cách mỵ dân, nhắm đẩy
mạnh sản xuất, phục vụ công cuộc kháng chiến của VM, bắt đầu bằng sắc lệnh số
20/ SL ngày 12-2-1950 ra lệnh tổng động viên toàn bộ "nguồn nhân lực
[người], vật lực [gia súc, nông cụ] và tài lực [tiền bạc] cho tổ quốc".
Sau đó, ngày 22-5-1950, xuất hiện cùng một lúc hai sắc lệnh.Sắc
lệnh số 89/FL quyết định xóa bỏ tất cả những hợp đồng vay nợ giữa tá điền với
điền chủ ký kết trước năm 1945, và xóa bỏ cả những hợp đồng ký kết sau năm 1945
nếu con nợ đã trả đủ 100% số tiền đã vay, hoặc con nợ đã từ trần vì sự nghiệp
của VM thì gia đình khỏi trả nợ.
Sắc lệnh thứ nhì do chính phủ VM ban hành cùng ngày 22-5-1950
mang số 90/ FL, quốc hữu hóa tất cả những đất đai đã bỏ hoang trong 5 năm liên
tục kể từ ngày ra sắc lệnh (điều 2)-Đất đai nầy sẽ được chia cho nông dân
nghèo, tạm thời trong thời gian 10 năm, và 3 năm đầu cho miễn thuế (điều 3 và
4)-Những thửa ruộng bị bỏ hoang chưa tới 5 năm, điền chủ bắt buộc phải cho
những tập đoàn nông dân cày cấy lại, hoặc cho người khác thuê cày. Nếu các điền
chủ bất tuân, uỷ ban kháng chiến hành chánh địa phương sẽ can thiệp và ra điều
kiện hợp đồng thuê mướn (điều 5)- Ngoài ra, sắc lệnh nầy không áp dụng cho
những đất đai trồng cây kỹ nghệ thu hoạch theo mùa hằng năm, hoặc những điền
chủ đang phục vụ VM nên không thể trồng trọt, và cấm việc xẻ nhỏ những đồn điền
kỹ nghệ (điều 8)-
GIAI ĐOẠN THỨ BA: Giai
đoạn thứ ba bắt đầu bằng sắc lệnh ngày 20-4-1953, đăng trên Công báo VM
ngày 20-5-1953. Sắc lệnh nầy không có gì mới lạ, chỉ củng cố những "thành
quả" của cuộc cải cách trước.Lần nầy, giá thuê đất được hạ thêm 25% để
"làm thế nào cho tiền thuê đất không thể vượt quá 1/3 lợi tức mùa gặt.
"Luật mới quy định các chủ đất không được buộc tá điền phải đóng thêm tiền
cho các phí tổn khác, như tiền thuê dụng cụ hay trâu bò cầy bừa (điều 6), cũng
như cấm các chủ đất hủy bỏ những hợp đồng cũ để ký kết những hợp đồng tương tự
khác (điều 14, 16)- Sắc luật nầy nhắc lại việc huỷ bỏ hoàn toàn tiền nông dân
vay nợ trước tháng 8-1945 (điều 17), và hoãn lại những món nợ của các thành
phần ưu đãi của VM (binh sĩ VM, người nghèo...) trong trường hợp những chủ nợ
đang sống trong vùng do chính quyền Quốc Gia kiểm soát (điều 18)- Đối với những
chủ nợ sống tại vùng VM, các con nợ vay sau 1945 cũng được giảm từ 18 đến 20%
(điều 21)-Sắc lệnh nầy quyết định tịch thu tất cả những tài sản của "đế
quốc" Pháp, "Việt gian" và "địa chủ ác ôn" để phân
phối lại cho những người không có đất đai nhà cửa, và ưu tiên cho những thành
phần nòng cốt của VM (điều 25 đến 30)- Cuối cùng, sắc luật nầy thành lập
"Uỷ ban nông nghiệp" các cấp.Ở trung ương, Uỷ ban nông nghiệp do thủ
tướng đứng đầu, gồm bộ trưởng Canh nông, bộ trưởng Nội vụ, đại diện Mặt trận
Liên Việt,(3) và hai đại diện của Uỷ ban Liên lạc Nông dân.Ở mỗi cấp hành
chánh, cho đến cấp xã đều có những "Uỷ ban nông nghiệp" gồm những
nhân vật tương tự ở mỗi cấp (điều 35, 36)-
GIAI ĐOẠN THỨ TƯ: Vào cuối tháng 11 đầu tháng 12-1953, VM triệu tập Đại hội Đại
biểu đảng LĐ, và đại hội Trung ương đảng tại vùng chiến khu Việt Bắc.Đề tài
thảo luận chính của khóa họp đảng LĐ lần nầy là câu khẩu hiệu "ruộng đất
cho người cày".Sau gần một tháng hội họp, kết quả thảo luận của Trung ương
đảng LĐ được đưa cho quốc hội VM thông qua để có hình thức dân chủ, trong kỳ
họp ngay sau đó.Quốc hội nầy thành lập từ năm 1946 gồm 444 người, nay chỉ có
171 đại biểu dự họp. Đảng LĐ quyết định thực hiện dần dần cuộc CCRĐ theo một kế
hoạch được soạn thảo kỹ lưỡng.
Sắc lệnh CCRĐ lần nầy hơi khác với đường lối cải cách của Liên
Xô.Tại Liên Xô, đảng Cộng Sản Liên Xô xóa bỏ hẳn sự tư hữu đất đai, và nông dân
chỉ có "quyền lao động".Việt Minh theo đường lối cải cách của Trung
Cộng và Bắc Triều Tiên, trên lý thuyết không xóa bỏ hẳn quyền sở hữu đất đai
của nông dân mà cho phép dân cày có quyền có đất. Việc nầy thực sự chỉ có trên
lý thuyết, chứ trong thực tế, nhà nước cộng sản quản lý toàn bộ đất đai.
Mở đầu, sắc lệnh ngày 4-12-1953 nêu lên ý nghĩa và mục đích của
cuộc CCRĐ lần nầy là "bãi bỏ toàn diện quyền sở hữu đất đai của "thực
dân Pháp" và của tất cả những "đế quốc" khác, đồng thời thiết
lập quy chế sở hữu đất đai của nông dân" (điều 1)-Toàn bộ đất đai của
"thực dân Pháp", "Việt gian", "địa chủ phản
động", và những "phú hộ ác ôn" đều bị tịch thu (điều 1)-Đất đai
của những thành phần dân chủ tiến bộ, kháng chiến và hợp tác với VM sẽ được
trưng dụng.Nhà nước sẽ bồi thường hằng năm khoảng 1,5% tài sản (điều 4)- Đối
với những điền chủ lẫn tránh chính sách bằng cách sang, bán, chuyển nhượng đất
đai sau cuộc CCRĐ lần thứ ba (20-4-1953), nhà nước xem đó là những hành động
bất chính, sẽ trưng dụng đất đai và bồi thường bằng tín phiếu ngân hàng (điều
5)-Những trung nông đã mua những đất nầy sẽ phải bán lại cho những nông dân
nghèo vô sản với giá phải chăng (điều 5)-Đặc biệt sắc lệnh nầy chấp nhận các cơ
sở tôn giáo như chùa, nhà thờ, và các tổ đình làng xã sử dụng một ít đất đai và
phải tự cày cấy để tự mưu sinh (điều 10)-Trên nguyên tắc, sắc luật bãi bỏ quyền
sở hữu đất đai của ngoại kiều (điều 19)-Tuy nhiên cũng có một số miễn trừ cho
đất đai của những người ngoại quốc, đặc biệt cho người Trung Hoa vì họ được
CHNDTH bảo trợ.Ngoại kiều có quyền giữ đất nếu không có nghề gì khác để sinh
sống (điều 25)-Nguyên tắc phân phối đất đai có vẻ lý tưởng: giao đất theo nhu
cầu của nông dân, người không có gì được nhiều, người đã có đất thì được ít hơn
[?], và không giao đất cho những ai đã có đủ đất (điều 26)- Điều nổi bật trong
sắc lệnh nầy là người được phân phối đất có quyền chuyển nhượng bằng cách thừa
kế, thế chấp, bán hay cho kẻ khác (điều 31)-Đây rõ ràng là ảnh hưởng từ luật
điền địa CHNDTH, nhưng hoàn toàn có tính cách lý thuyết mà thôi.Việc thực hiện
luật CCRĐ lần nầy được giao cho Nông hội, một thành phần của Mặt trận Liên
Việt, với sự chấp thuận của Uỷ ban Kháng chiến hành chánh tỉnh (điều 34)-Cuối
cùng, sắc lệnh nầy cấm đoán mọi sự phản kháng cuộc CCRĐ (điều 35), và quy định
việc thiết lập tòa án nhân dân đặc biệt để xét xử những thành phần chống lại
cuộc CCRĐ của Việt Minh (điều 36)-
GIAI ĐOẠN THỨ NĂM: Vào
giữa năm 1954, nước Việt Nam bị chia hai bằng Hiệp định Genève ký
kết ngày 20-7-1954, theo đó Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa tức VM cộng sản cai trị ở
phía bắc vĩ tuyến 17, Quốc Gia Việt Nam ở phía Nam.Nói cách khác, cộng sản
không còn ở rải rác trong các chiến khu khắp Bắc, Trung và Nam Việt Nam, mà tập
trung tại vùng phía bắc vĩ tuyến 17 đến biên giới CHNDTH. Hồ Chí Minh và đảng
LĐ muốn áp đặt một chính quyền độc tài theo chủ thuyết Mác-Lê trên lãnh thổ
miền Bắc.Muốn thế, họ nhắm ngay đến thành phần rộng rãi chiếm đại đa số xã hội
Việt Nam, đó là nông dân ở thôn quê. Nắm được nông thôn, kho lương thực của dân
chúng, thì cộng sản sẽ nắm được thành thị không mấy khó khăn.
Tình hình ruộng đất ở Bắc Việt thay đổi lớn lao sau hiệp định Genève,
vì khỏang 1,000,000 người bỏ đất Bắc di cư vào Nam, để lại toàn bộ điền sản tại
quê nhà. Sau khi tái tổ chức chính quyền, tạm ổn định tình hình, Hồ Chí Minh ký
sắc luật về CCRĐ ngày 14-6-1955. Sắc luật nầy dựa căn bản trên hai sắc lệnh
tháng 4 và tháng 12 năm 1953, theo đó nhà nước tịch thu toàn bộ tài sản (đất
đai, nhà cửa, gia súc, nông cụ) của những người "thực dân", địa chủ
gian ác, cường hào ác bá, "Việt gian" phản động; trưng thu không bồi
thường và thu mua đất đai, nông cụ, gia súc thuộc các nhân vật "tiến
bộ", các địa chủ đã tham gia kháng chiến, các địa chủ thuộc thành phần
thương gia hay kỹ nghệ gia; truất hữu đất đai của các tổ chức tôn giáo như
Thiên Chúa giáo, Phật giáo (chương 2)- Những người được thụ hưởng chính sách
cải cách ruộng đất theo thứ tự ưu tiên: nông dân không có đất, hay thiếu đất để
tự mưu sinh, các thành phần nghèo khổ ở thôn quê làm thợ hoặc buôn bán nhỏ có
thể xin đất trồng trọt để cải thiện đời sống, gia đình liệt sĩ, chiến sĩ cộng
sản, thương phế binh (chương 3)- Việc quy định thành phần xã hội của một người
sẽ do hội nghị đại biểu nông dân quyết định.Một toà án nhân dân sẽ xét xử các
địa chủ phản động, gian ác, những người chống phá "cách mạng" hay
chống phá CCRĐ; hoặc xét xử những vụ tranh chấp ruộng đất, những vấn đề liên
quan đến cải cách ruộng đất, như việc quy định thành phần xã hội, phân chia tài
sản.(chương 4)
PHƯƠNG PHÁP TIẾN HÀNH
Từ 1949 đến 1956, Việt
Minh (VM) cộng sản mở năm đợt cải cách ruộng đất (CCRĐ). Sau mỗi đợt, VM tổ
chức hội nghị rút ưu khuyết điểm, để rồi tiến hành tiếp đợt khác. Trong hai đợt
đầu (1949 và 1950), VM thực hiện cải CCRĐ nhẹ nhàng để phục vụ nhu cầu lương thực,
nuôi quân trong hoàn cảnh chiến tranh.
Năm 1949, Mao Trạch Đông và đảng Cộng Sản
chiếm được lục địa Trung Hoa, thành lập nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa
(CHNDTH). Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa thừa nhận chính phủ Việt Nam Dân Chủ Cộng
Hòa của Hồ Chí Minh ngày 18-1-1950. Tiếp theo, Liên Xô thừa nhận ngày
30-1-1950. Tháng 2-1950, Hồ Chí Minh qua Bắc Kinh (Beijing) và Mạc Tư Khoa
(Moscow) xin viện trợ. Khi gặp Hồ Chí Minh, Stalin ra lệnh cho Hồ Chí Minh phải
thực hiện ngay hai việc: thứ nhất tái công khai đảng cộng sản và thứ hai đẩy
mạnh CCRĐ theo đường lối cộng sản. Stalin chỉ đạo cho Hồ Chí Minh phải cử người
sang CHNDTH học tập phương pháp CCRĐ triệt để, vì lúc đó mối liên lạc Xô-Trung
còn bình thường và vì Việt Nam nằm sát biên giới CHNDTH.
Sau khi về nước, Hồ Chí Minh liền triệu tập Đại hội lần 2 đảng Cộng Sản Đông
Dương tại chiến khu rừng núi Tuyên Quang, tái công khai đảng cộng sản dưới danh
xưng mới là đảng Lao Động (LĐ) ngày 19-2-1951, do Hồ Chí Minh làm chủ tịch,
Trường Chinh làm tổng bí thư. Tưởng cũng nên nhắc lại rằng trong Đại hội nầy,
Hồ Chí Minh đã phát biểu: "Về lý luận, đảng Lao Động Việt Nam theo
chủ nghĩa Mác-Lênin, lấy tư tưởng Mao Trạch Đông làm kim chỉ nam. Tôi không có
tư tưởng ngoài chủ nghĩa Mác-Lênin." (Nguyễn Văn Trấn, Viết
cho mẹ và quốc hội, Nxb. Văn Nghệ, California, 1995, tr. 150,152.) Chẳng
những thế, cũng trong Đại hội nầy, Hồ Chí Minh còn nhiều lần tuyên bố: "Ai
có thể sai, chứ đồng chí Stalin và đồng chí Mao Trạch Đông thì không thể sai
được." (Nguyễn Minh Cần, Đảng Cộng Sản Việt Nam qua những biến
động trong phong trào cộng sản quốc tế, 2001, tr. 63.)
Để tiến hành CCRĐ, sau Đại hội 2, VM cử người sang CHNDTH tham dự khóa học tập
về chủ nghĩa Mác-Lê-nin tổ chức tại Bắc Kinh cho các đảng Cộng Sản các nước Á
Châu như Indonesia, Mã Lai, Thái Lan, Pakistan, Phi Luật Tân, Nhật Bản, chính
là để học phương thức CCRĐ theo đường lối CHNDTH. Phái đoàn nầy trở về liền
được đảng LĐ gởi tổ chức thí điểm CCRĐ, bắt đầu phát động "giảm tô, giảm
tức"(1) ở vài tỉnh Việt Bắc và ở Thanh Hóa.
Nguyễn Văn Trấn, một đảng viên cộng sản cao cấp miền Nam tập kết ra Bắc, đã có
mặt trong phái đoàn Việt Nam sang Bắc Kinh học tập CCRĐ. Về nước, ông Trấn tham
gia công tác tại thí điểm Thanh Hóa, và nhận xét rằng cuộc phát động CCRĐ tại
Thanh Hóa xem ra không thành công. (Nguyễn Văn Trấn, sđd. tr.
164.) Sau lần thử nghiệm ở các thí điểm trên, VM rút kinh nghiệm và chuẩn bị kỹ
lưỡng bài bản thực hiện cuộc CCRĐ một cách chu đáo triệt để.
Trong khi đó, từ năm 1949, ban lãnh đạo VM đã đưa ra phong trào "Rèn cán
chỉnh quân" trong quân đội, và "Rèn cán chỉnh cơ" về phía dân
sự. "Rèn cán chỉnh quân" là rèn luyện cán bộ, chỉnh đốn quân đội.
"Rèn cán chỉnh cơ" là rèn luyện cán bộ, chỉnh đốn cơ quan. Phong trào
nầy không đạt được những mục tiêu do VM đề ra. Việt Minh liền theo đường lối
cứng rắn quyết liệt của CHNDTH, tổ chức phong trào "Chỉnh huấn" năm
1950.
CHỈNH HUẤN: Theo nghĩa tầm nguyên, "chỉnh" là sửa đổi, sắp xếp;
"huấn" là dạy dỗ. Chỉnh huấn có nghĩa là dạy dỗ, huấn luyện và sửa
đổi (con người) cho đúng hơn, tốt hơn theo đường lối cộng sản. Phong trào
"chỉnh huấn" của VMCS nhắm mục đích thanh lọc đảng viên, củng cố tư
tưởng chuyên chính vô sản, và hỗ trợ cho cuộc CCRĐ. Lúc đó VM nhận định: "Phần
lớn [cán bộ, đảng viên lúc đó] là tiểu tư sản trí thức, công
chức cũ, có người xuất thân giai cấp bóc lột, và không loại trừ người "hai
mặt chui vào đảng". Nói chung, anh em ta, trót đã thụ hưởng giáo dục của
đế quốc tư bản thì sự tham gia cách mạng không khỏi có phức tạp. Huống chi nay
lại còn có Cải cách ruộng đất để bồi dưỡng cho nông dân để đảm bảo cho cuộc
kháng chiến thắng lợi, thì biết đâu tư tưởng của họ không biến đổi phức tạp hơn
nữa. Vậy nên Trung ương cho mở cuộc vận động chỉnh huấn nầy để tiếp tục giáo
dục, để cải tạo họ một cách triệt để, cho họ phân rõ địch ta trong tư tưởng,
cho họ, cho họ nào là tự mình cắt đứt mối liên hệ với thành phần xuất thân, dứt
khoát từ bỏ các thứ tư tưởng cầu an hưởng lạc, tự tư tự lợi." (Nguyễn
Văn Trấn, sđd. tt. 171-172.)
Nói theo ngôn ngữ của cộng sản, chỉnh huấn là tự phê, tự kiểm. Như vậy chỉnh
huấn có nghĩa là tự suy nghĩ và nhận xét về những tư tưởng, hành động cũ của
mình trong đời sống đã qua, mà không thích hợp với đường lối cộng sản. Những tư
tưởng và hành động nầy bị xem là sai lầm, tội lỗi, được từng cá nhân tự giác
ngộ, tự khai trình, và tự đề ra những biện pháp sửa chữa. Nói cách khác, chỉnh
huấn là đoạn tuyệt với quá khứ và tự nguyện sống theo nguyên tắc cộng sản, hay
cũng theo ngôn ngữ cộng sản, là lột xác để trở thành con người cộng sản. Những
văn nhân, thi sĩ, nhạc sĩ, họa sĩ như Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Thế Lữ, Tô Ngọc
Vân, Nguyễn Xuân Khoát đã tự phỉ báng mình, và nguyện theo cộng sản suốt đời.
Sau đây là tâm tư của Xuân Diệu đáp lại lá thư của ông Hồ trong cuộc học tập
chỉnh huấn:
"Chúng con thề nguyện một lời,
Quyết tâm thành khẩn lột người từ đây."
(Hoàng Văn Chí, Trăm hoa đua nở trên đất Bắc, Sài Gòn 1959, tr.
22.)
Phong trào chỉnh huấn đã gây nhiều điêu đứng cho giới trí thức, văn nghệ sĩ.
Một trong những điêu đứng rất mỉa mai, như lời ông Nguyễn Văn Trấn viết, đó là:
"Họ nói khổ sở không phải là nói ra lỗi lầm, mà khổ sở là phải bịa ra
lỗi lầm để bản kiểm thảo được coi là thành khẩn." (Nguyễn Văn Trấn, sđd.
tr. 173.)
THÀNH PHẦN NÔNG THÔN:
Đối với các thành phần nông nghiệp, VM ra sắc
lệnh vào tháng 3-1953 ấn định các thành phần xã hội ở nông thôn như sau:
(Bernard Fall, sđd. tr. 283.)
Địa chủ: là những người có nhiều ruộng đất mà không trực tiếp canh tác. Địa chủ
được chia thành ba hạng: địa chủ thường (có khoảng dưới 5 mẫu ta, đủ ăn, không
phạm tội ác ôn dưới thời Pháp thuộc), địa chủ cường hào ác bá (những người hiếp
đáp, ngược đãi bần nông và bần cố nông), địa chủ phản động (quan lại phong
kiến, Việt Quốc, Đại Việt, hay thân Pháp).
Phú nông: có khoảng 3 mẫu ta đất, có một con trâu, tự đứng ra canh tác và thuê
nông dân trong việc canh tác.
Trung nông: có dưới 3 mẫu ta, trực canh, đủ sống. Trung nông chia thành 2 loại:
trung nông cấp cao (có dưới 3 mẫu ta, có một con trâu hay bò), và trung nông
cấp thấp (có dưới 1 mẫu ta ruộng).
Bần nông: có ít sào đất, không đủ sống, phải đi làm thuê cho địa chủ hay thuê
đất của địa chủ rồi trả địa tô.
Bần cố nông: hoàn toàn không có đất, không có gia súc, không có nông cụ, làm
thuê đủ thứ nghề để sống. (Lâm Thanh Liêm, bđd. sđd. tt. 187-188.)
Đường lối đấu tranh cải cách là: dựa vào bần cố nông, lôi kéo (tranh thủ) trung
nông, cô lập phú nông, và tập trung mũi nhọn vào địa chủ.
VẬN ĐỘNG QUẦN CHÚNG:
Để lôi cuốn nông dân hưởng ứng cuộc CCRĐ, ban
cải cách phải theo đúng ba giai đoạn đề ra do sắc lệnh ngày 12-4-1953 như sau:
Thứ nhất: khích động tâm lý quần chúng chống lại các địa chủ bằng
cách đưa cán bộ về thực hiện "tam cùng" hay "tam đồng" với
bần nông, để "thăm nghèo hỏi khổ" và sau đó "bắt rễ, xâu
chuỗi".
Theo VM, cán bộ cần phải tam cùng tức "cùng ăn, cùng ở, cùng làm" với
dân chúng, để "thăm nghèo hỏi khổ", mới khám phá được rõ ràng những
gia đình nghèo khổ, bần cố nông. Cũng theo VM, bần nông nghèo khổ nợ nần và sợ
sệt các địa chủ, không dám nói lên sự thật, nên cán bộ phải "tam cùng"
để họ thổ lộ tâm can, mới có thể "bắt rễ xâu chuỗi", tạo ra liên minh
đấu tranh cải cách. "Bắt rễ" có nghĩa là tìm ra những bần cố nông có
tinh thần đấu tranh, thường thường là những tên đầu trộm đuôi cướp hung hãn.
Sau khi tìm ra "rễ", thì khuyến khích "rễ" tìm thêm đồng bọn,
gọi là "xâu chuỗi". Một khi đã "bắt rễ xâu chuỗi", cán bộ
sẽ cho bần nông biết là họ được nhà cầm quyền VM hỗ trợ để chống lại địa chủ.
Thứ hai: Sau khi len lỏi "bắt rễ xâu chuỗi", và nhờ thông
tin của rễ chuỗi nầy, nắm vững tình hình các gia đình trong địa bàn hoạt động,
cán bộ bắt đầu đánh giá và xác định lại các thành phần xã hội đã được Uỷ ban
hành chánh địa phương sắp xếp theo sắc lệnh tháng 3-1953 nêu trên. Từ đó, đội
công tác mới quyết định các đối tượng sẽ bị đấu tố. Đây là cơ hội giải quyết những
ân oán đã có từ trước ở trong làng, ví dụ rút địa chủ xuống hàng phú nông cho
nhẹ tội, hay ngược lại đưa phú nông lên hàng địa chủ cho nặng tội.
Thứ ba: Thiết lập tòa án nhân dân để xét xử những kẻ có tội với
nhân dân. Để việc xét xử đạt kết quả đúng yêu cầu của đảng LĐ, các bần nông
được tổ chức chặt chẽ và sửa soạn kỹ càng để họ chủ động đấu tố.
Trong năm 1953, mọi việc đã chuẩn bị đầy đủ để tiến hành CCRĐ, nhưng vào đầu
năm 1954, chiến tranh đến hồi khốc liệt và sắp kết thúc, chính phủ VM bận giải
quyết chiến trường, vận động ngoại giao, rồi ký kết Hiệp định Genève nên
cuộc CCRĐ tạm đình hoãn vì sợ tiếng vang lan truyền khắp nơi, khiến dân chúng
lo sợ bỏ di cư vào Nam. Việt Minh chỉ đình hoãn chứ không bãi bỏ.
Sau Hiệp định Genève ngày 20-7-1954, đảng LĐ cai trị phía bắc
vĩ tuyến 17 (bắc sông Bến Hải, Quảng Trị). Ổn định xong tình hình, đảng LĐ mở
lại cuộc CCRĐ giai đoạn 5. Lần nầy việc tổ chức có quy củ rõ ràng, do Uỷ ban
CCRĐ đứng đầu.
UỶ BAN CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT:
Gồm hai cấp trung ương và địa phương.
Cấp trung ương: do tổng bí
thư đảng LĐ là Trường Chinh Đặng Xuân Khu làm chủ tịch, có ba người phụ tá là
Hoàng Quốc Việt, Lê Văn Lương (đều là uỷ viên Bộ chính Trị) và Hồ Viết Thắng
(uỷ viên Trung ương đảng). Hồ Viết Thắng giữ chức giám đốc, trực tiếp điều hành
cuộc cải cách theo mệnh lệnh của Trường Chinh. Hồ Viết Thắng đã từng đi học
CHNDTH, được Trường Chinh giao nhiệm vụ mở "Trung tâm đào tạo cán bộ cải
cách ruộng đất" tại chiến khu Cao Bắc Lạng.
Cấp tỉnh: Hồ Viết Thắng bổ nhiệm những người đã được đào tạo về các tỉnh
tổ chức các đoàn CCRĐ. Trung bình mỗi tỉnh có 10 đoàn, mỗi đoàn có khoảng 100
cán bộ do một đoàn trưởng đứng đầu, quyền hạn tương đương với một bí thư đảng
cấp tỉnh, nhận lệnh trực tiếp từ Ban cải cách trung ương, không qua trung gian
hệ thống đảng hay chính quyền địa phương. Mỗi đoàn gồm nhiều đội, mỗi đội có
khoảng 6 hay 7 cán bộ. Đội trưởng được chọn trong số bần nông hay bần cố nông,
nhất là những người đã từng có kinh nghiệm tham gia các CCRĐ trước đây. Các đội
có quyền hạn tuyệt đối, nhận lệnh thẳng từ Uỷ ban CCRĐ, đúng như câu tục ngữ
lúc đó "nhất đội nhì trời", được quân đội bảo vệ để thi hành công
tác, và được nhà cầm quyền địa phương cung cấp đầy đủ tài liệu theo chính sách
của đảng và nhà nước. (Lâm Thanh Liêm, sđd., bđd. tt.
184-185.)
Nguyên tắc hành động căn bản của các Uỷ ban CCRĐ là câu khẩu hiệu: "Thà
chết mười người oan còn hơn để sót một địch."(2) Chính câu khẩu hiệu
nầy đã đưa đến việc giết hại tràn lan biết bao nhiêu lương dân vô tội.
Đoàn và đội công tác phóng tay phát động quần chúng đấu tranh CCRĐ hoạt động
giống như thần chết: Bí mật đến một địa phương nào đó, bí mật hành động... và
gieo rắc tai ương khủng khiếp cho địa phương. Không những chỉ địa chủ, phú nông
sợ hãi mà toàn thể dân chúng và cả các cấp chính quyền cũng như quân đội địa
phương đều sợ hãi, vì bất cứ ai cũng có thể bị dính tên vào sổ đấu tố mà không
ai có thể đoán lường trước hậu quả.
TÒA ÁN NHÂN DÂN:
Sắc lệnh năm 1953 cũng
như sắc lệnh năm 1955 đều thiết lập tòa án nhân dân để xét xử những tội phạm
trong CCRĐ. Tòa án nầy được tổ chức ở những vùng có cải cách, chánh án là một
đội viên trong đội cải cách, biện lý (công tố) là một nông dân hay bần nông đã
từng làm việc (gia nhân, tá điền) trong nhà của bị cáo, biết rõ lý lịch khổ
chủ. Các quan tòa nầy chỉ là những kẻ dốt nát, lâu nay thấp kém, bỗng chốc được
cất nhắc lên địa vị quan trọng, nên hạch sách trả thù, moi ra hay bịa đặt mọi
thứ gọi là thói hư tật xấu của khổ chủ, đặc biệt là tội dâm ô, để đấu tố. Đặc
biệt trong tòa án nhân dân không có người đóng vai trò luật sư biện hộ, và cũng
chẳng ai dám biện hộ cho bị cáo cả. Quân đội bảo vệ tòa án và những người tham
dự đều là những người do cộng sản sắp đặt trước, hò hét khuyến khích người đóng
vai "công tố", bằng cách chửi rủa hoặc tố cáo thêm những "tội
ác" của nạn nhân để làm bằng chứng.
Cuộc đấu tố bắt đầu bằng đấu lý, rồi đấu lực, đến đấu pháp; có khi còn cả đấu
ảnh nữa. Đấu lý là đưa ra những bằng chứng hoặc có thực, hoặc bịa đặt để tố cáo
nạn nhân. Đấu lực là dùng sức mạnh để trấn áp (cộng sản mạo xưng là sức mạnh quần
chúng), với cực hình tra khảo, đánh đập nạn nhân và bắt buộc nạn nhân phải nhận
tất cả tội lỗi đã được đưa ra, dầu nạn nhân không phạm phải. Cuối cùng là đấu
pháp tức đưa nạn nhân ra trước "pháp luật", tức tòa án nhân dân. Việc
xét xử không dựa trên luật pháp của nhà nước, mà dựa trên những ý kiến và đòi
hỏi đưa ra tại chỗ của "quần chúng", tức là những người tổ chức và
hiện diện tại "phiên tòa", nghĩa là chẳng có luật pháp gì cả, mà chỉ
theo quyết định của đội cải cách.
Những người chứng kiến các cảnh đấu tố hiện còn sống kể lại nhiều cảnh tra tấn
nạn nhân mà trong hoàn cảnh bình thường ngày nay không ai có thể tưởng tượng
nổi: từ bỏ đói, bỏ khát, sỉ nhục, mắng chửi, hành hạ, thậm chí đào một cái hố
bắt nạn nhân nằm xuống, rồi tiểu đại tiện lên người nạn nhân, giựt tóc, đánh
đập, đến dìm nước (rồi kéo lên cho tỉnh lại), dùng tre nhọn đâm xuyên thủng tay
chân, thân thể...
Sau khi nạn nhân chịu khuất phục, đội cải cách cho tập dượt trước việc xét xử.
Họ bắt buộc "chánh án, biện lý" và nạn nhân học thuộc tất cả những
lời đối đáp qua lại, cho đến khi cả ba thành phần nầy (chánh án, biện lý và nạn
nhân) nhuần nhuyễn, thuộc lòng mọi việc, mới chính thức mở phiên tòa xét xử
công khai trước quần chúng.
Phiên tòa được tổ chức tại một địa điểm công cộng trong làng. Mọi người trong
làng đều phải tham dự, kể cả gia đình nạn nhân. Nạn nhân bị trói thúc ké, tay
quặt ra đàng sau lưng, quỳ trước mặt bàn quan tòa, đầu cúi xuống. Sau khi tòa
lấy khẩu cung xong, dân chúng và nhân chứng đứng ra tố cáo "tội ác"
của nạn nhân. Họ xỉ vả chửi rủa, nhổ nước bọt, hành hạ đánh đập nạn nhân. Đôi
khi ngay những người trong gia đình nạn nhân, cũng bị bắt buộc phải phụ họa với
tòa án, tố cáo nạn nhân.
Cuối cùng viên "biện lý" dựa vào "bằng chứng" nhân dân vừa
tố cáo, đứng ra buộc tội nạn nhân và đề nghị một bản án thích đáng. Thật ra,
bản án nầy đã được đội CCRĐ quyết định trước rồi. Để có vẻ dân chủ, viên chánh
án còn đưa bản án ra "hỏi ý kiến" nhân dân. Những nhân viên ban cải
cách, các chức quyền làng xã, các quân sĩ bảo vệ phiên tòa có mặt tại hiện
trường, liền tỏ ý hưởng ứng bằng cách vỗ tay, la hét, đưa vũ khí lên để ủng hộ.
Dân chúng chẳng đặng đừng phải làm theo.
Bản án của tòa án nhân dân có tính cách chung thẩm. Nạn nhân không được kháng
án, không được khiếu tố khiếu nại với ai cả. Nạn nhân không có cách gì để tự
biện hộ, và chỉ cúi đầu chấp nhận kết quả bản án. Vì đã được thao dượt trước,
nhiều nạn nhân biết trước kết quả bản án, nên có người đã tự tử trước khi tòa
án thực sự tiến hành, để tránh kéo dài sự nhục nhã và đau đớn. Nhiều nạn nhân
tự tử hoặc không chịu nổi những đòn tra tấn mà chết, nhưng gia đình không được
đem đi chôn, để phơi nắng, phơi mưa giữa các cánh đồng. Gia đình nạn nhân đau
lòng quá, hoặc phải hối lộ đội cải cách để được đem xác thân nhân đi chôn, hoặc
ban đêm kiếm cách đánh cắp đem chôn một cách bí mật.
Nạn nhân tuy đã tự tử (chết) vẫn tiếp tục bị đấu tố, gọi là "đấu
ảnh". "Đấu ảnh" là đặt tấm ảnh của nạn nhân trên một bục đất,
nếu không có ảnh thì đặt một di vật của nạn nhân như mũ, áo..., nơi chỗ nạn
nhân bị trói, và người ta đứng ra tố cáo, xỉ vả nạn nhân như là người nầy vẫn
còn sống.
Thiếu nhi liên hoan nhảy múa sau cuộc hành
quyết, đấu tố.
Câu chuyện do ông Lê Nhân, một cựu cán bộ đảng viên, kể lại trong lá thư ông gởi
cho ông Phan Văn Khải, thủ tướng nhà cầm quyền Hà Nội, viết từ Hà Nội ngày
5-12-2005, có thể xem là một trường hợp đấu ảnh điển hình.
"Bạn của Lê Nhân là anh Phan Thiệu Cơ, cháu đích tôn của cụ Phan Bội Châu
kể rằng ông nội của anh là cụ Phan bị quy lên thành phần địa chủ, quan lại
phong kiến nên nhà cửa của Phan Bội Châu ở Nam Đàn Nghệ An và sách vở di cảo
của cụ bị đảng cộng sản phần thì tịch thu, phần thì đốt sạch. Cụ Phan một anh
hùng dân tộc vĩ đại nhất thế kỷ XX chết rồi vẫn bị đội cải cách ruộng đất sai
làm hình nộm giống y người thật đem ra giữa chợ đấu tố, lấy cứt trát vào mặt
hình nộm cụ Phan." (trích Đàn Chim Việt ngày 5-12-2005, người trích in
đậm.)
Phan Bội Châu (1867-1940) là một nhân vật lịch sử vĩ đại tầm cỡ quốc gia và
quốc tế, gốc người Nghệ An. Cụ là niềm hãnh diện của tòan thể dân chúng tỉnh
Nghệ An, trong đó có cả những đảng viên cao cấp trong đảng LĐ. Phan Bội Châu
lại cùng quê với Hồ Chí Minh. Khi Hồ Chí Minh qua Trung Hoa họat động năm 1924,
Phan Bội Châu cũng họat động tại đây. Bề ngòai Hồ Chí Minh kính cẩn gọi cụ Phan
bằng bác, để rồi sau đó chính Hồ Chí Minh (lúc đó có tên là Lý Thụy) đã hợp tác
cùng Lâm Đức Thụ bán tin cho Pháp bắt Phan Bội Châu ngày 1-7-1925 khi cụ Phan
vừa từ Hàng Châu đến Thượng Hải (Trung Hoa).(3) Pháp bí mật đưa cụ Phan về Hà
Nội để đưa ra tòa án, rồi quyết định an trí cụ Phan ở Huế cho đến khi cụ từ
trần ngày 29-10-1940.
Phan Bội Châu từ trần trước cuộc CCRĐ 15 năm, mà vẫn bị đem ra đấu tố. Việc đấu
tố một nhân vật tầm cỡ như Phan Bội Châu, một người được dân chúng Nghệ An kính
mến và trân trọng, không thể là một hành động tự phát tại chỗ của đội CCRĐ địa
phương, mà phải có mật lệnh từ cấp trên, mà cấp trên nầy phải là một người lãnh
đạo cao cấp. Người lãnh đạo cao cấp nầy không thể ai khác hơn là Hồ Chí Minh,
nên đội CCRĐ Nghệ An mới dám chà đạp lên Phan Bội Châu, thần tượng của quê
hương Nghệ An. Như thế, chính Hồ Chí Minh đã hai lần ném đá giấu tay triệt hạ
nhà yêu nước vĩ đại Phan Bội Châu.