QUỐC HẬN 30 THÁNG 4

Image result for Tháng Tư năm 1975 -----

==== ====



Tuesday, June 23, 2015

NGÀY TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO NĂM 2015 VỚI HỘI LÊ VĂN DUYỆT FOUNDATION VÀ HỘI CỰU NỮ SINH TRUNG HỌC LÊ VĂN DUYỆT PHỐI HỢP TỔ CHỨC VÀO NGÀY 14-6 TẠI LITTLE SAIGON, MIỀN NAM CALIFORNIA



On Thursday, June 18, 2015 11:33 PM, H Vuong <> wrote:

Xin chuyển lại bản tin "Lễ Vinh Danh các nhà giáo dục có công với nền giáo dục Việt Nam của thời VNCH và sau này tại Hoa Kỳ và các nước phương Tây" với version mới có sửa chữa hai chữ thay vì Đại Học Vạn Hạnh xin dọc lại là Đại Học Văn Khoa Sàigòn cho chính xác (ở phần caption của tấm ảnh Tiến sĩ Firpo Đặng Thị Ngọc Dung)đồng thời cũng đã xoá màu trên những dòng chữ đã highlight theo yêu cầu để được tiện dụng tiếp theo. Bản tin được chuyển lại lần này để thay một lời đính chính. Xin cảm ơn Dr. 

Ngoc-Dung đã nhắc. Xin cám ơn các bạn yêu nghề cầm bút đơn côi lại ở những nơi xa xôi còn đợi anh về nhỉ? Hy vọng xin được một lần này làm vui lòng tất cả để còn lo việc sắp tới! HTV
Vương Huê kính chuyển tiếp,
_________________

NGÀY TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO NĂM 2015 VỚI HỘI LÊ VĂN DUYỆT FOUNDATION VÀ HỘI CỰU NỮ SINH TRUNG HỌC LÊ VĂN DUYỆT PHỐI HỢP TỔ CHỨC VÀO NGÀY 14-6 TẠI LITTLE SAIGON, MIỀN NAM CALIFORNIA

Hoàng Thụy Văn



Inline image 2
 Hình 1 - Bàn thờ Tiền Vãng với lập trường Quốc Gia Dân Tộc và nền Giáo Dục Quốc Gia lấy truyền thống "Tôn Sư Trọng Đạo" làm một trong những mẫu mực cho sự phát triển nhân cách con người Việt Nam, đặc biệt ở vào thời CSVN, truyền thống ấy cần phải được tái lập và phát huy. Lý tưởng "Tôn Sư Trọng Đạo" không thể cùng lúc dung hoà dung hợp với Chủ nghĩa Cộng Sản cùng cái gọi là "đạo đức Hồ Chí Minh!"

Garden Grove - 14-6-2015 - "Nhớ Ơn Thầy Cô" là truyền thống tốt đẹp của người dân Miền Nam tự do từ trước 1975. Xuất phát từ lý tưởng "Tôn Sư Trọng Đạo" hay "Nhớ Ơn Thầy" trong xã hội của cả nước Việt Nam trước khi CSVN chiếm lĩnh nửa nước về phiá Bắc gây đại hoạ khủng khiếp cho người dân ở đó trên 20 năm trước khi cái đại hoạ ấy lan tràn tới vùng tự do của người dân ở phiá Nam. Hội Lăng Ông Đức Tả Quân Lê Văn Duyệt và Tập San Nghiên Cứu Văn Hoá Đồng Nai Cửu Long ở hải ngoại (gọi tắt Lê Văn Duyệt Foundation) chủ trương "uống nước nhớ nguồn", nêu cao tinh thần Nhân Bản và truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo là những giá trị vốn được tôn trọng trong xã hội Việt Nam dưới hai nền Cộng Hoà.

 Đại hội Ngày Tôn Sư Trọng Đạo hay Ngày Nhớ Ơn Thầy Cô do đó không thể thiếu mà cần phải giữ gìn và truyền đạt những giá trị tốt đẹp đó trong sinh hoạt của những người chuyên tâm nghiên cứu về văn hoá, giáo dục nhân bản. Hơn thế nữa là bổn phận của tất cả những người Việt tị nạn ở hải ngoại ngoài vòng cương toả của đảng CSVN để có thể giữ lại và bảo vệ được những giá trị tinh thần cùng di sản đáng quý mà người dân trong nước muốn giữ lấy cũng không dễ dàng khi từng mảng xã hội đổ vỡ và ngành giáo dục mất nền mống vì chủ trương trốc gốc "hồng hơn chuyên" của nhà cầm quyền CSVN từ 60 năm ở miền Bắc và 40 năm ở miền Nam

Và năm nay với sự kết hợp chặt chẽ của Hội Ái Hữu Trường Nữ Trung Học Lê Văn Duyệt, Ban Tổ Chức không những muốn chỉ cống hiến cho đồng hương tị nạn tại miền Nam Cali, nơi có Little Saigon, được mệnh danh là thủ đô của người Việt tị nạn không chấp nhận chế độ CSVN, mà còn muốn truyền đạt tinh thần văn hoá Nhân Bản và đặc biệt là truyền thống "Tôn Sư Trọng Đạo" trên khắp vùng địa cầu có người Việt sinh sống kể cả đất nước thân yêu còn dưới sự cai trị của CSVN.



Hình 2 - Người ta nhận thấy có Hội CNS Lê Văn Duyệt, Hội CNS Trưng Vương, Hội Pétrus Ký... cùng với Hội Lê Văn Duyệt Foundation tham gia nghi lễ chào cờ Việt Mỹ và hát quốc ca Việt Nam.


Hình 3 - Cựu Đốc Sự Hành Chánh VNCH Châu Văn Đễ, Trưởng BTC phát biểu mở đầu Ngày Tôn Sư Trọng Đạo 2015; đứng giữa là Ông Phạm Văn Tú, Trưởng Ban Điều Hành (Stage Manager); và cô Vũ Đan, MC tổng quát của chương trình Vinh Danh. 


**
Cựu Đốc Sự Hành Chánh VNCH Châu Văn Đễ trong bài phát biểu với tư cách Trưởng BTC đã nêu: 
[... Hội Lê Văn Duyệt Foundation (LVDF) là một hội bất vụ lợi, do giấy phép Tiểu Bang California cấp ngày 20 tháng 5 năm 2004. Đây có thể xem là một “Tụ Nghĩa Đường” ngoài linh vị Đức Tả Quân Lê Văn Duyệt còn tôn thờ các vị anh hùng, anh thư đã có công khai quốc và kiến quốc và đặc biệt các Dân, Quân, Cán, Chánh VNCH đã hy sinh mạng sống trong cuộc chiến đấu vì tiền đồ của  Tổ Quốc Việt Nam, vì lý tưởng tự do để bảo tồn Chánh Nghĩa Quốc Gia Dân Tộc... ]

Diễn Văn Khai Mạc của cựu Đốc Sự Châu Văn Đễ được ghi nhận trong buổi khai mạc Ngày Tôn Sư Trọng Đạo 2015 như sau:


[Kính thưa quý vị niên trưởng, quý Thầy Cô, quý quan khách, quý vị đại diện các đoàn thể, tôn giáo, chinh đảng, quý cơ quan truyền thông báo chí;
Kính thưa quý vị,
Bà Vũ Đan, cựu Hội Trưởng Trường Nữ Lê Văn Duyệt và tôi,xin thay mặt cho Giáo Sư Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm và phu nhân, Chủ Tịch Hội Lăng Ông Đức Tả Quân Lê Văn Duyệt và thay mặt cho Bà Trần An Hão và phu quân, đương kim Hội Trưởng Hội Ái Hữu Trường Nữ Lê Văn Duyệt Sàigòn, chúng tôi hân hoan trân trọng kính chào mừng quý liệt vị.
Sư hiện diện của quý liệt vị đã nói lên lòng ưu ái vá sự quan tâm của quý liệt vị đối với mọi sinh hoạt văn hóa Việt Nam tại hải ngoại.
Kính thưa quý liệt vị,
Hội Lê Văn Duyệt Foundation là một hội bất vụ lợi do giấy phép của Tiểu Bang California cấp ngày 20 tháng 5 năm 2004. Hội Lê Văn Duyệt tôn thờ Đức Tả Quân Lê Văn Duyệt, nguyên Tổng Trấn Gia Định Thành (gồm từ Phan Thiết đến Mủi Cà Mau) và thờ những danh nhân liệt sĩ có công với tổ quốc và dân tộc, nhứt là những Dân Quân Cánh Chánh Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh để bảo tồn chánh nghĩa quốc gia.

Hội Lê Văn Duyệt, hơn mười năm nay, dưới sự điều hành của Giáo Sư Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm, đã phát hành hơn mười số “Tập San nghiên cứu văn hóa Đồng Nai Cửu Long”, đã tổ chức những buổi thuyết trình về “Người Đẹp Việc Đẹp” trên các tuyến truyền thanh và truyền hình, đã tổ chức “Ngày Vía Đức Tả Quân”, “Ngày Nguyện Cầu Quốc Thới Dân An” và “Ngày Tôn Sư Trọng Đạo” hàng năm.

Với sự cộng tác của Hội Cựu Nữ Sinh Trường Trung Học Lê Văn Duyệt cũng như các Hội Cựu Học Sinh Liên Trường, các Trung Tâm Việt Ngữ, các Học Khu tại địa phương nhứt là của quý vị giáo sư Võ Kim Sơn, Vũ Ngọc Mai, Nguyễn Trung Quân, Nguyễn Hữu Phước, Trần Văn Chi, Huỳnh Trung Nghĩa...mỗi năm chúng tôi cố gắng mời thêm một số giáo chức để vinh danh. Một vài trở ngại nhỏ là có một số giáo sư vì sức khoẻ, vì ở xa không tiện về kịp kỳ nầy, chúng tôi xin đề nghị kỳ sau.

Hôm nay, cũng nhằm mùa “Father’s Day” tại Hoa Kỳ, chúng tôi hân hạnh được cùng quý vị bên cạnh sự nhớ ơn Cha Mẹ của chúng ta cũng là dịp tuyên dương công lao đóng góp cho ngành văn hóa giáo dục của 29 vị Thầy Cô của chúng ta. Cũng nhân cơ hội nầy chúng tôi muốn cùng các bạn đồng song, đồng môn, đồng nghiệp, đồng liêu, xin tiếp tay với chúng tôi để duy trì và phát huy văn hóa Việt Nam tại hải ngoại nhứt là một nền giáo dục Nhân Bản, Dân Tộc và Khai Phóng của Việt Nam Cộng Hòa để thắp sáng tinh thần “uống nước nhớ ,nguồn, ăn trái nhớ kẻ trồng cây” nhứt là để làm gương cho đàn hậu tấn nhớ công ơn của Thầy Cô và luôn ghi nhớ câu  “Không Thầy đố mầy làm nên”
Trân trọng,]

***
Trong bài viết về "Truyền Thống Tôn Sư Trọng Đạo" đăng trong tập Lưu Niệm 2015 của Ngày Tôn Sư Trọng Đạo hay Ngày Nhớ Ơn Thầy Cô hôm nay, cựu Giáo Sư Vũ Ngọc Mai, Cố Vấn Hội Cựu Nữ Sinh Trung Học Lê Văn Duyệt cũng là thành phần của BTC đã viết:

[Thời gian trước 1975, nền giáo dục được đặt trên ba nguyên tắc Nhân Bản, Dân Tộc và Khai Phóng, từng đóng góp không nhỏ trong việc đào tạo nhân tài mọi ngành nghề cho đất nước chúng ta. Ngoài một số vốn kiến thức vững vàng đáng kể, người thầy còn có lòng yêu nghề mến trẻ, sống một cuộc đời thanh đạm và lương thiện, nuôi trong lòng hoài bão giáo dục, tận tâm hướng dẫn các thế hệ mai sau trở thành những công dân tốt cho đất nước.  Người Thầy ít nhiều đã thực hiện được sứ mạng lương sư hưng quốc. Thật bất hạnh cho một quốc gia nếu những nhà lãnh đạo không ý thức được tầm quan trọng của giáo dục, không xây dựng xứ sở bằng cách đầu tư một số vốn kiến thức nặng phần kỹ thuật cho tuổi trẻ. 

Hôm nay chúng ta đang sống trong một xã hội tân tiến, chuộng khoa học, có những phát minh thần kỳ để phục vụ cho những tiện nghi tối đa của loài người. Những giá trị tinh thần như tình thầy-trò, nghĩa sư-đồ có lúc tưởng chừng như đã bị quên lãng. ... ]

Hình 4 - Cựu Giáo Sư Vũ Ngọc Mai, Cố Vấn Hội CNS Lê Văn Duyệt, Gia Định, miền Nam California với bài phát biểu chính (keynote).

Youtube link 1/3 - GS. Vũ Ngọc Mai phát biểu:


 ****

Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm, một chuyên gia giáo dục ở hàng đầu của nền Giáo Dục Việt Nam dưới thời Đệ Nhị Cộng Hoà. Trong tâm khảm của vị Giáo sư nặng tình với quê hương, tha thiết với miền sông nước trù phú Đồng Nai Cửu Long vẫn luôn thôi thúc đem những học hỏi ở các bậc tiền bối, các danh sư từng thời đại hiện diện tại những khuôn thước lộng lẫy trong văn học sử Đông Tây làm lợi ích cho tuổi trẻ Việt Nam, làm viên đá keystones tiếp nối từ thế hệ tiền bối đến thế hệ kế thừa trong ý niệm "Việt Sĩ Minh Tâm Văn Hoá Thịnh - Nam Nhân Thiện Trí Quốc Gia Hưng". 

Đất nước Việt Nam mà chủ nghĩa xã hội "lề phải" của chế độ cầm quyền Hà Nội bao trùm ngày nay chỉ phô bày được cái vỏ bên ngoài, thử nghĩ về mặt kiến thức và tư cách đạo đức của một "kẻ sĩ" thời nay có ai được như "Giáo Sư Nguyễn Thanh Liêm" như thế này thì làm sao phủ Ba Đình có khả năng điều hành được đất nước mà không mắc phải sự lệ thuộc vào "chỉ lực" của tình báo mật vụ Bắc Kinh đã nằm sẵn nhỉ?! ("Cộng sản không thể nào sửa chữa mà cần phải đào thải nó," Boris Yeltsin)

[Tinh thần Tôn Sư Trọng Đạo hơn bao giờ hết cần phải được phục hồi. Truyền thống tốt đẹp đã có cần được chấn hưng để những thế hệ sau nầy còn có cơ hội xây dựng lại tinh thần Nhân Bản, Dân Tộc, Khai Phóng rất cần cho việc hiện đại hóa và phát triển quốc gia trong những thập niên tới. Nguyễn Thanh Liêm]


Nói về ý nghĩa của  truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo của người Việt Nam, Tiến sĩ Nguyễn Thanh Liêm vẫn luôn nhắc nhở tuổi trẻ:

[Dân Việt Nam có tính hiếu học và rất biết ơn người có công dạy dỗ mình. Dù chỉ học một chữ hay nửa chữ cũng mang ơn người dạy. "Nhứt tự vi sư, bán tự vi sư" người xưa thường nói. Mang ơn thầy là bổn phận của người học trò bởi "không thầy đố mầy làm nên". Nhưng bổn phận này không phải chỉ là sản phẩm của lý trí thuần túy mà còn xuất phát từ một tấm lòng, một tình cảm thật sâu xa bền b
: sự thương mến kính trọng thầy. Bởi người làm thầy phải là người biết thương mến, lo lắng cho học trò mình, biết cách dạy dỗ, hướng dẫn cho học trò mình phát triển, tiến bộ, tr nên người tốt ở trên đời. 

Thầy có sứ mạng cao cả của thầy, phải ý thức được sứ mạng cao cả đó, để làm hết phận sự của thầy, làm cho thế hệ trẻ nên người. Có vậy học trò và người đời mới thương mến kính trọng thầy. Tinh thầntôn sư nói lên lòng tôn kính người thầy. Tinh thần đó luôn luôn có trong xã hội Việt Nam. Nó bao gồm sự kính trọng, lòng biết ơn và lòng thương mến của người học trò đối với thầy. Tinh thần đó bây giờ vẫn tồn tại ở nhiều người, nhưng không sâu đậm bằng ở các người xưa. Càng đi ngược về xưa chừng nào thì tinh thần đó càng sâu xa đậm đà chừng nấy. Trọng đạo là đánh giá thật cao đạo lý của thánh hiền xem như mẫu mực để người đời noi theo...]



Hình 5 - BHC Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ với bản nhạc "Ơn Thầy" của Cao Minh Hưng.


*****

Truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo là một trong những giá trị Nhân Bản mà nền Giáo Dục Quốc Gia ở thời VNCH đã mang đến cho mọi người dân ở một nửa đất nước phía Nam của Tổ Quốc yêu quý từ những ngày đầu của nền Cộng Hoà cho đến sau ngày mất nước được tiếp tục ở hải ngoại vì chỉ có trong một xã hội tự do, dân chủ, tình người phát triển, vì quốc gia dân tộc mà phục vụ thì truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo mới có môi trường để giữ gìn và phát huy.



Hình 6 - Học giới và nhà hoạt động cộng đồng: những người từng làm rạng rỡ cho nền Giáo Dục Quốc Gia của thời VNCH, có người lại tiếp tục góp phần mình cho nền giáo dục và sự phồn thịnh của nước sở tại... 



Hình 7 - ..Đó là những người đã từng đi học và thành danh từ những mái trường có nề nếp và không quên trao truyền cho lớp trẻ tinh thần "Tôn Sư Trọng Đạo" của nền văn hoá giáo dục Việt Nam. Đảng CSVN hãy nhìn lại tư cách và kiến thức của Đặng Vũ Khiêu, 100 tuổi, học giả đầy tự hào của đảng CSVN có đáng xách giầy cho những nhà giáo dục VNCH trên đây không nhỉ?!



Hình 8 - Khách tham dự ngoài những nhà giáo dục được mời trong danh sách Vinh Danh, còn có các vị khách quý từ trong chính phủ và QL VNCH ngày trước, những nhà hoạt động trong các hội đoàn, đoàn thể trong cộng đồng người Việt hiện nay.

******

Chương trình Vinh Danh của Ngày Tôn Sư Trọng Đạo 2015 với một BTC chọn lọc gồm Lê Văn Duyệt Foundation: Cựu Đốc Sự Châu Văn Để, Trưởng BTC; Ông Phạm Văn Tú, Trưởng Ban Điều Hành Lễ Vinh Danh; Cụ Bùi Văn Truyền; Ông Nguyễn Quang Bâng; Bà Nguyễn Thanh Liêm; Ông Trần Vĩnh Trung; Bà Kim Phạm - Về phiá Hội CNS Lê Văn Duyệt có cựu GS. Vũ Ngọc Mai, Cố Vấn Hội; Cô Trần An Hảo, Hội Trưởng và các CNS trong Ban Văn Nghệ của Hội - Ngoài ra còn cựu Gs. Nguyễn Trung Quân phụ trách điều hành thủ tục Vinh Danh

Tiến sĩ Firpo Đặng Ngọc Dung sẽ phát biểu cảm tưởng của một cựu học sinh nhớ ơn Thầy; MC chương trình Vinh Danh: Cô Vũ Đan và cô Cao Minh Châu; phụ trách văn nghệ: Cô Trần An Hảo; MC chương trình văn nghệ: Cô Thanh Hằng; phụ trách kỹ thuật nhạc đệm: cựu Đốc Sự Nguyễn Phú Hùng; phụ trách kỹ thuật âm thanh: ông Nguyễn Minh Phúc; phụ trách kỹ thuật ấn loát tập kỷ yếu Lưu Niệm, ghi nhận hình ảnh, trình bày kỹ thuật layout, và viết tường trình: Vương Huê; thủ quỹ: Ông Nguyễn Quang Bâng. Ngoài ra còn có sự tiếp tay của ông Phan Văn Chính thuộc BCH Cộng Đồng Việt Nam Nam California giúp đỡ về thiết trí bàn thờ Tiền Vãng; Ông Võ Thiện Hiếu giúp đỡ về bộ chữ Tôn Sư Trọng Đạo treo trên bàn thờ Tiền Vãng.


*******

Cựu Giáo Sư Nguyễn Trung Quân, nguyên Hiệu Trưởng Trường Trung Học Phan Thanh Giản, Cần Thơ, nguyên Hội Viên Hội Đồng Văn Hoá Giáo Dục VNCH, được Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm, cố vấn BTC phân công trong vai trò điều hành thủ tục Vinh Danh. Giáo sư là một trong những nhà giáo kỳ cựu của nền Giáo Dục Quốc Gia VNCH, một Hiệu trưởng của một trong những trường trung học lớn của Miền Nam tự do, một vai trò Hội Viên của Hội Đồng Văn Hoá Giáo Dục (một hình thức nào đó của một académicien) khi nền văn hoá giáo dục đó được người Việt tị nạn mang theo và được tiếp nối khắp năm châu nhằm mục đích giữ gìn cho tương lai tốt đẹp của thế hệ kế thừa. Liệu ở trong nước các "học giả thượng lưu chuyên chính lề phải" của đảng CSVN như Đặng Vũ Khiêu (hay Vũ Khiêu) có được kiến thức thực sự, tư cách đạo đức thực sự, và phục vụ thực sự cho nhân quần đáng gọi là học trò của vị Giáo Sư đang điều hành công tác Vinh Danh đầy đức tính khiêm cung, hoà nhã của một người Việt Nam có học thức không nhỉ? Hỏi tức là trả lời!

Xin mời đọc lại vài trích đoạn trong bài phát biểu chính (keynote) của cựu Giáo Sư Nguyễn Trung Quân trong Ngày Tôn Sư Trong Đạo 2014 như sau:

[Đôi Nét Về Truyền Thống Tôn Sư Trọng Đạo

Từ xa xưa dân tộc Việt Nam đã được ca ngợi là có tinh thần trọng học và tự hào được sinh hoạt trong một quốc gia văn hiến.
Truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo trải rộng từ người có học cho đến dân gian đã giúp cho học phong và sĩ khí của người dân Việt Nam thêm bền vững.
Nền giáo dục Việt Nam Cộng Hòa được đặt nặng vào ba nguyên tắc căn bản Nhân Bản, Dân Tộc và Khai Phóng tạo thế chân vạc vững chắc cho việc đào tạo những người công dân lương hảo cho quốc gia, trong đó tinh thần tôn sư trọng đạo vẫn được bảo tồn. Nhờ vậy nền tảng đạo đức dân tộc luân lý cá nhân xã hội đều được bền vững.
Tiếc thay nền giáo dục tốt đẹp đó đã bị đứt đoạn cùng với vận nước đổi thay.
Hằng triệu người Việt Nam bắt buộc phải sống lưu vong nơi hải ngoại nhưng lúc nào cũng muốn bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống Việt Nam.]
Youtube link 2/3 - TS. Nguyễn Thanh Liêm tuyên bố lời Vinh Danh và GS. Nguyễn Trung Quân điều hành thủ tục Vinh Danh 2015:

Hình 9 - Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm phát biểu mở đầu cho thủ tục Vinh Danh, trong đó Tiến Sĩ nhân danh cựu Thứ Trưởng Văn Hoá Giáo Dục và Thanh Niên VNCH để có lời tri ân những nhà giáo dục có công với nền Giáo Dục Quốc Gia Việt Nam dưới thời VNCH.

Hình 10 - GS. Nguyễn Trung Quân điều hành thủ tục Vinh Danh, tất cả danh sách gồm 29 vị, tuy nhiên có hai vị không đến dự được. (Hon Pro-Coor).

 
Hình 11 - Từ bên trái - BTC: Châu Văn Đễ, Vũ Đan, Trần An Hảo - Nhà Giáo dục được mời Vinh Danh: GS. Lê Kim Anh, GS. Lê Văn Ba, BS. Phạm Gia Cổn, GS. Vũ Bạch Cúc, GS. Trần Văn Chi, TS. Firpo Đặng Ngọc Dung, GS. Dương Văn Gia, GS. Nguyễn Đồng, TS. Âu Vĩnh Hiền, (GS. Nguyễn Cao Can ở xa không về kịp) - và TS. Nguyễn Thanh Liêm (bìa phải).


 
Hình 12 - Từ bên trái: Tiến sĩ Nguyễn Thanh Liêm, GS. Nghiêm Thị Hiếu, GS. Đặng Quốc Khánh, GS. Trương Như Lương, GS. Nguyễn Văn Lý, Nhà Giáo Huỳnh Văn Mâng, Nhà Giáo Trần Mai Minh,GS. Đái Thị Minh, GS. Đỗ Thị Huê Mỹ, GS. Phạm Phú Minh. Nhà văn Bích Huyền không đến được. 


Inline image 4

Hình 13 - Từ bên trái: GS. Đào Đức Nhuận, GS. Trần Gia Phụng, GS. Nguyễn Thị Phương, GS. Đỗ Quý Toàn, TS. Nguyễn Thanh Liêm (giữa), DS. Trần Quang Tuấn, GS. Hồ Văn Thể (Nhà Giáo Phan Bích Thuỷ thay thế), GS. Lê Tinh Thông, Nhà Giáo Bùi Văn Thưởng, GS. Phan Thị Thu Yến, và bìa phải GS. Nguyễn Trung Quân.


********


Inline image 5

Hình 14 - GS. Trần Gia Phụng cùng những nhà giáo dục khác có mặt trước sau lần lượt tiếp nhận phẩm vật Lưu Niệm từ tay TS. Nguyễn Thanh Liêm. Nhưng quan trọng hơn cả là lời Cảm Tạ Chân Thành Nhất của một nhân vật còn lại có tư cách đầu ngành cựu Thứ Trưởng Bộ Văn Hoá Giáo Dục và Thanh Niên Nguyễn Thanh Liêm mặc dù sự việc này xẩy ra bên cạnh thân xác VNCH và sau 40 năm trong Lễ Vinh Danh này mới có dịp thay mặt nhân dân Miền Nam tự do chỉ còn trong tâm trí xin có lời cám ơn thật sâu đậm những giáo chức có công với nền Giáo Dục Quốc Gia Việt Nam dưới thời VNCH như những chiến sĩ tiền tuyến bị mất tích trong chiến tranh nay có dịp được truy tặng "Chiến Công Bội Tinh" cùng với nhiều chiến sĩ văn hoá giáo dục đồng môn khác. Trong ánh mắt có một chút buồn một chút rạng rỡ của các nhà giáo dục tự do có mặt hôm nay giúp cho người dân trong nước tin được rằng VNCH với 40 năm bị trọng thương không chết bởi vì người Việt tị nạn dồn sức lực vào mặt trận văn hoá quá mạnh đến đỗi nhà cầm quyền CSVN đã thất bại liên tiếp phải bổ sung cán bộ kiều vận quản lý "kiều bào ở nước ngoài" và bổ túc Chỉ thị số 45 mới nhất ngày 9 tháng 10, 2014 đẩy mạnh công tác cho Nghị Quyết số 36/NQ/TW, công tác đó nhm đẩy mạnh công dụng phát triển công nghệ. Thuật ngữ "công nghệ" cũng giống như "kỹ thuật" ở các nước phương Tây ám chỉ cái gì đó mà "kiều bào" tưởng industry thật!



********

Inline image 7

Hình 15 - Tiến sĩ Firpo Đặng Thị Ngọc Dung, cựu nữ sinh Trung Học Gia Long VNCH, phát biểu với tư cách một học trò trong lễ Vinh Danh của Ngày Tôn Sư Trọng Đạo năm 2015. Sức học dồi dào đã giúp cho cô Đặng Thị Ngọc Dung lấy được bằng Cử Nhân Anh Văn tại Đại Học Văn Khoa Sàigòn rồi tốt nghiệp Đại Học Sư Phạm Saigon đáng lẽ vào 1975 nhưng vì cuộc đổi đời 1975 nên phải ra trường năm 1976. Đặc biệt cô không nhận nhiệm sở ở trường lớp của chế độ Cộng sản vì cô không chấp nhận chủ trương của CSVN là nhà giáo dục đồng nghĩa với công cụ tuyên truyền để quảng bá và đề cao chủ nghĩa Cộng Sản cho học sinh chống lại sự thật mà cô đã biết rõ những gì ở Miền Nam không phải như người CSBV tuyên truyền dối trá. Ngày nay Tiến sĩ Firpo Đặng Thị Ngọc Dung càng vững vàng hơn nữa trong ý thức chính trị chống lại sự du nhập tuyên truyền của CSVN khi tham gia vào những sinh hoạt văn hoá của cộng đồng người Việt tại hải ngoại. 


Youtube link 3/3: TS. Firpo Đặng Ngọc Dung phát biểu:


Inline image 12

Hình 16 - Cô Thanh Hằng trong vai trò MC của Chương Trình Văn Nghệ.


Inline image 8

Hình 17 - Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ, một chút thư giãn với nửa miệng cười, một chút shot thôi.


Inline image 9

Hình 18 - BVN Cựu Nữ Sinh Trung Học Lê Văn Duyệt với "Mùa Hợp Tấu" của Hùng Lân.


Inline image 11

Hình 19 - Trung Học Pétrus Trương Vĩnh Ký: "Khổng Mạnh cương thường tu khắc cốt - Tây Âu khoa học yếu minh tâm", chắc không thể quên được nhỉ!


Inline image 19

Hình 20 - BS. Phạm Gia Cổn và "Thể Dục Khí Công Hoàng Hạc", môn tập phối hợp Y Võ Nhạc, hướng dẫn tập luyện để phục vụ sức khỏe con người, bao gồm các mặt tinh thần, thể chất, và xã hội.


Inline image 13

Hình 21 - Đồng hương Mỹ Tho - Định Tường có nhớ Nguyễn Đình Chiểu - Lê Ngọc Hân?


Inline image 14

Hình 22 "Giọt Nắng Reo Bên Thềm" với Ban Tam Ca Hồng Tuớc - Minh Nguyệt - Phương Hồng cùng MC Thanh Hằng và MC Vũ Đan.


Inline image 15

Hình 23 BHC Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ thu gọn, với "Hẹn Ngày Về" của Cao Minh Hưng.


Inline image 16

Hình 24 - BTC thu gọn của Ngày Tôn Sư Trọng Đạo 2015 chụp hình lưu niệm.

**********

Truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo của người dân miền Nam Việt Nam yêu chuộng Tư Do và tôn vinh lá quốc kỳ Vàng ba sọc đỏ, từ thuở còn là học trò mài đũng quần từ những mái trường thân yêu của nền giáo dục Quốc Gia họ đã trưởng thành trong khói lửa của chiến tranh, cuộc chiến gây tang tóc cho người dân hiền hoà của Miền Nam. 

Chính nhờ đường lối giáo dục tốt đẹp của nền Giáo Dục Quốc Gia như thế, trai thanh gái tú của một thởi mộng mơ ở vào thời bình mới có những chàng trai giã từ mái trường thân yêu và người yêu chưa một lời ước hẹn để đi vào khói lửa, mới có những cấp chỉ huy tự hào về Trường Mẹ đội pháo Đỏ mà tiến lên diệt giặc.

 Chưa hết, mới có những nhà quản trị hành chánh, kế hoạch "kinh bang tế thế" của một nhà nước non trẻ bị cả khối Cộng sản vay đánh nhưng những người yêu chuộng Tự Do này đã đánh trả tận lực nhờ họ đã được dạy dỗ từ tấm bé qua những bài học Công Dân Giáo Dục của chế độ Dân Chủ Tự Do của miền Nam qua hai nền Cộng Hoà sau cuộc di cư phân đôi đất nước và kết thúc trong trận Đại hồng thủy 1975. 

Chính nhờ sự dạy dỗ con trẻ về lòng yêu nước, sự trung thành với Tổ Quốc, bổn phận và trách nhiệm của người công dân ở thời bình và thời chiến mới có những con người hy sinh mạng sống của mình cho đại cuộc để cho người khác sống và tiếp tục chiến đấu, không cần xích chân vào trục cần lái hay nhồi nhét vào trí óc toàn những giáo điều lừa phỉnh. 

 Điều không thể che mắt được mọi người khi các binh đoàn CSBV của Văn Tiến Dũng tiến chầm chậm trên xa lộ Sàigòn - Biên Hoà có "pilot" địa phương dẫn đường vào "giải phóng" Saigon cũng không kìm chế nỗi ngỡ ngàng và vỡ mộng tại chỗ về cái người ta tuyên truyền là Mỹ Ngụy nghèo đói rách nát và tàn ác cho nên phải vội vàng chạy vào "giải phóng"? Hay là vô vơ vét về!? Một điều sỉ nhục rất lớn cho những ai cố đi theo và tiếp tay cho CSVN để đến nỗi đất nước Việt Nam như thế này. 


Ngày Tôn Sư Trọng Đạo năm 2015 nằm trong chương trình vinh danh các nhà giáo dục có công phụng sự quốc gia dân tộc trên lãnh vực giáo dục trong nước trước 1975 và trong cộng đồng người Việt tỵ nạn Cộng sản tại xứ sở tạm dung Hoa Kỳ và các nước phương Tây sau này. Chưa hết, do từ chức năng của một giáo chức được hấp thụ từ nền giáo dục như thế, đã góp phần cho quốc gia dân tộc mình như thế, có những vị đã đóng góp đáng kể vào nền giáo dục và sự thịnh vượng của xứ sở tạm dung. Đây là sự biểu hiện của lòng biết ơn qua sự vinh danh những giáo chức có công với nền Giáo dục Quốc Gia Việt Nam dưới thể chế dân chủ tự do của Miền Nam. 

Sự quản trị hệ thống giáo dục tân tiến với những nguyên tắc Nhân Bản - Dân Tộc - Khai Phóng đã tạo dựng cho xã hội Miền Nam có nề nếp, có áp dụng thành thục tính Nhân Bản, có truyền thống Tôn Sư Trọng Đạo mặc dù hai nền Cộng Hoà phải đương đầu với cuộc chiến khốc liệt chống lại khối Cộng Sản Nga, Tàu và Bắc Việt trong sự đau thương nghiệt ngã của cả dân tộc Việt Nam đáng lẽ phải được chung tay với thế giới của những con người hiểu biết và chung hưởng những thành tựu của loài người văn minh mà thế hệ tiên phong trong ý thức dân chủ tự do không quên kiến tạo cho Tổ Quốc Việt Nam yêu quý một xã hội mang tính Nhân Bản, đãi lọc và bồi đắp cho nền văn hoá đầy tính Dân Tộc, và chia sẻ cùng tiếp thu mang tính Khai Phóng những thành quả khoa học kỹ thuật của thế giới. Đó là lý do chính đáng tại sao người dân trong và ngoài nước chống CSVN và đòi hỏi ưu tiên trong đấu tranh dẹp bỏ chế độ này.


Xin mời xem hình ảnh tập trung tại trạm nối link sau đây. 
Xin cám ơn quý vị đã theo dõi và chuyển tiếp.


Photo link: Lễ Vinh Danh Ngày Tôn Sư Trọng Đạo 2015 tại Little Saigon, miền Nam California



Tường trình: Hoàng Thuỵ Văn <>
Ảnh: Vương Huê


--



__._,_.___

Posted by: VietHai Tran 

Mối tình Maneli: Mối liên hệ bí mật của ông Ngô Đình Nhu với Hà Nội



Mối tình Maneli hay “bà mối” Maneli ?

© Phong Uyên
Myeczyslaw Maneli là tên một giáo sư Luật Đại học Varsovie, trưởng phái đoàn Ba Lan trong Ủy hội Quốc tế Giám sát hiệp định Genève 1954, người được coi là làm trung gian trong sự móc nối giữa ông Ngô Đình Nhu và ông Phạm Văn Đồng mấy tháng trước khi hai anh em họ Ngô bị lật đổ và bị giết. Giới tình báo Mỹ thời đó gọi sự trung gian này là “Sự việc Maneli” (Maneli affair). Tác giả Tú Hoa, dịch là ‘Mối tình Maneli’. Tôi thấy nên dịch là “Bà mối Maneli” thì đúng hơn, nếu theo như sự kể lại của tiến sỹ sử học Pierre Journoud trong cuốn ” De Gaulle et le Vietnam ” (De Gaulle và Việt Nam).
ACH002758922.0.580x580
Theo cuốn này, người đầu nậu sự móc nối ông Phạm Văn Đồng với ông Ngô Đình Nhu không phải là Maneli mà là Roger Lalouette, đại sứ Pháp ở Sài Gòn. Là một nhà ngoại giao lão luyện có nhiều hiểu biết về những vấn đề Việt Nam, ông Lalouette, tuy có vẻ như không nắm trong tay chỉ thị viết tay rõ ràng của Điện Élysée hay của bộ Ngoại giao, cũng vẫn tự coi là được Paris ủy nhiệm công việc tìm cách móc nối miền Bắc với miền Nam. Ông Lalouette cũng biết công việc này rất tế nhị, vì chỉ cần lộ liễu một chút là ông Diệm có thể bị thay thế bằng một chính phủ hoàn toàn theo đường lối của Mỹ. Ông thấy chỉ có một người có thể tin cậy được là giáo sư Maneli nên nhờ Maneli làm chuyện này theo một kế hoạch gồm 3 giai đoạn : Mở cuộc đối thoại giữa Hà Nội và Sài Gòn. Thiết lập trao đổi kinh tế và văn hóa. Tổ chức những cuộc đàm phán chính trị. Maneli , trước vẫn phục tài ngoại giao của Lalouette, nay lại thêm bị quyến rũ bởi một kế hoạch quá táo bạo, đã chấp thuận làm người môi giới.
Ông đi đi lại lại nhiều lần Hà Nội trong thàng Ba năm 1963. Trong những cuộc tiếp xúc, Phạm Văn Đồng khẳng định với ông Maneli là chính phủ VNDCCH sẵn sàng mở những cuộc thương lượng, công khai hay bí mật, bất cứ lúc nào, và tất cả có thể thương lượng được ” trên nền tảng của độc lập và chủ quyền Việt Nam “.
Theo lệnh của Hồ Chí Minh và của thủ tướng, bộ trưởng bộ Ngoại giao Xuân Thủy đưa ra bản liệt kê những đồ vật có thể trao đổi với miền Nam. Để chứng tỏ thiện chí của mình đối với chính phủ Diệm, Phạm Văn Đồng còn nói sẵn sàng cung cấp cho miền Nam mà không đòi hỏi một điều kiện chính trị nào, một vài sản phẩm chế biến công nghiệp, than với giá rẻ hơn giá thị trường quốc tế, để đổi lấy gạo, thực phẩm và cao su. Hà Nội khi đó bị hạn hán khá nặng và cũng muốn thoát khỏi sự giúp đỡ, của Tàu, quá bao trùm miền Bắc từ khi Tàu và Nga tuyệt giao.
Maneli, khá lạc quan, trở về Sài Gòn và quyết định gặp Ngô Đình Nhu. Trước đó từ 1-6-1963, Lalouette đã thường xuyên báo cho tổng thống Diệm những chỉ dẫn mà Maneli thâu thập được ở miền Bắc. Ngày 2-9-1963, Maneli được ông Nhu tiếp đãi rất niềm nở. Ông Nhu nói Ba Lan là nước thứ hai sau Pháp được tôn trọng và được biết đến nhiều nhất ở Việt Nam. Washington khi đó đã quyết định bỏ rơi ông Diệm vì ông Diệm nhất quyết không rời ông Nhu, và Tình báo Mỹ thâu thập được nhiều chứng cớ là ông Nhu liên lạc bí mật với phía bên kia.
Cũng theo ông Maneli, CIA đã tích cực hỗ trợ Phật giáo chống lại ông Diệm trái với ý của đại sứ Nolting. Ông này bị Cabot Lodge thay thế vì bị coi là thân ông Diệm. Còn có nguồn tin cho cuộc sát hại ngày 8-5 ở Đài Phát thanh Huế là do đại úy Scott, một nhân viên của CIA gây ra. Sự kiện hòa thượng Thích Trí Quang, linh hồn của cuộc nổi loạn Phật giáo chống Diệm, chạy trốn trong một nhà của một nhà ngoại giao Mỹ rồi sau ẩn trú trong tòa Đại sứ Mỹ, là một thí dụ hiển nhiên có sự nhúng tay của Mỹ.
Với thời gian, có nhiều chứng cớ sở dĩ ông Diệm bị sát hại là vì ông chống đối Mỹ tăng cường sự hiện diện ở Việt Nam để còn duy trì tính chính đáng và sự độc lập của mình. Ở Hà Nội thì phe Hồ Chí Minh – Phạm Văn Đồng, cũng vì muốn thoát khỏi khủng hoảng kinh tế và sự lệ thuộc Tàu khi hòa hiếu với miền Nam, nên cũng bị phe Lê Duẩn – Lê Đức Thọ cho ngồi chơi xơi nước.
© Phong Uyên
_

__._,_.___

Posted by: truc nguyen 
Cam on Nhu...
Xin chuyen tiep,
VTT
Sent from my iPad

Begin forwarded message:
From: Nhu Do
Date: June 21, 2015 at 8:55:03 AM GMT-4
To: Đỗ-Tiến-Như 
Subject: Mối tình Maneli (Bí Mật)
Reply-To: Nhu Do 


Mối tình Maneli: Mối liên hệ bí mật của ông Ngô Đình Nhu với Hà Nội

Ảnh tư liệu, nguồn Internet

I. “Mối tình Maneli” nghĩa là gì?

Mối liên hệ giao thiệp thương thảo bí mật của em trai cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm là ông Ngô Đình Nhu với Cộng Sản Hà Nội nhằm thúc đẩy hai miền Nam- Bắc của Việt Nam né tránh một cuộc xung đột ý thức hệ ngu xuẩn chỉ có lợi cho Trung Quốc được giới tình báo Hoa Kỳ tặng cho một cái tên là “Mối tình Maneli” ( “Maneli affair”)

Trong cuộc thuơng thảo này, Việt Nam Cộng Hòa đồng ý viện trợ kinh tế bao gồm lúa gạo, sản phẩm gia dụng và y tế cho Cộng Sản Hà Nội nếu Cộng Sản Hà Nội đồng ý tuyên bố đứng trung lập, không gia nhập khối Xã Hội Chủ Nghĩa và cùng với Việt Nam Cộng Hòa tham gia liên minh “Các Nước Không Liên Kết” của Ấn Độ. Việt Nam Cộng Hòa cam kết thuơng mại trao đổi với Cộng Sản Bắc Việt và sẽ cố gắng giúp Hà Nội thoát khỏi tình trạng đói kém do đang bị cô lập với thế giới bên ngoài và phải sống bằng viện trợ chu cấp mọi thứ bởi Bắc Kinh để đến nổi buộc lòng phải đi theo đường lối Đấu Tố của Mao Trạch Đông khiến hai trăm ngàn oan mạng bị giết chỉ trong vài năm.

Cộng Sản Hà Nội lưỡng lự trước nước cờ táo bạo này của ông Ngô Đình Nhu vì biết rõ những cam kết mà Việt Nam Cộng Hòa đưa ra rất thật lòng dựa trên sự ổn định phát triển kinh tế của miền Nam Việt Nam trong suốt gần chín năm sau hiệp nghị Geneve 1954.

Khi tình báo Hoa Kỳ liên tục gởi tín hiệu cho Washington biết về “mối tình Maneli” động trời này của hai anh em ông Diệm, Tổng Thống Kennedy vô cùng tức giận vì ông cho rằng, đây là một sự “phản bội tàn nhẫn.” Tòa Bạch Ốc từ đó quyết tâm loại bỏ hai anh em ông Diệm ra khỏi quyền lực bằng mọi giá.

Thế nhưng mười năm sau, nước Mỹ lại áp dụng y chang kế sách của ông Nhu, Henry Kissinger thất hứa với chính phủ Nguyễn Văn Thiệu, đi đêm với Chu Ân Lai làm cho Việt Nam mất quần đảo Hoàng Sa và thất thủ hoàn toàn sau đó; dẫn đến cả triệu thuờng dân Campuchia bị Cộng Sản sát hại, trên hai triệu người Việt bị tan nhà nát cửa và tù tội để có được một hòa bình trong nhục nhã. Đây mới đúng là một sự “phản bội tàn nhẫn” như Tổng Thống Kennedy đã từng thốt lên trước đó.

II. Tại sao lại gọi là “mối tình Maneli” ?

Maneli là họ của ông Mieczysław Maneli, một người Ba Lan được cho là sanh vào ngày 22 tháng Giêng năm 1922 tại Miechów và mất vào vào ngày 9 tháng Tư năm 1994 tại New York, Hoa Kỳ. Ông là đại diện cho Ba Lan trong Hội Đồng Giám Sát Hiệp Nghị Geneve 1954 về Việt Nam, có tên tiếng Anh là “the International Commission for Supervision and Control in Vietnam,” gọi tắt là ICC hay ICSC. Hội đồng này gồm ba quốc gia, một thuộc thế giới tự do là Canada, một thuộc khối Cộng Sản là Ba Lan và một thuộc khối Không Liên Kết là Ấn Độ.

Chính phủ Cộng Sản tại Ba Lan hoàn toàn không có chủ định can thiệp sâu rộng vào nội tình chính trị của Việt Nam lúc bấy giờ nhưng vì Hà Nội cần Ba Lan làm cầu nối ngoại giao độc lập khỏi sự kềm tỏa của Trung Quốc để tìm hiểu thêm ý định chiến lược của hai anh em ông Diệm. Cho nên, Maneli chỉ ráng đóng vai trong của một sứ giả, truyền đạt những thông điệp cần thiết từ Hà Nội, từ Moscow đến với hai anh em ông Diệm-Nhu và ngược lại. Tuy nhiên, vòng xóay chính trị giữa Moscow- Hà Nội- Sài Gòn- Ấn Độ – Hoa Kỳ khiến ông Maneli ngày càng bị lôi cuốn sâu vào nội tình Việt Nam.

Hoa Kỳ theo dõi chặt chẽ các chuyến đi ngoại giao của Maneli tới Hà Nội Sài Gòn để biết hiểu rõ thêm ý đồ chiến lược của hai anh em Diệm Nhu. Từ đó , cái tên “mối tình Maneli” (“Maneli Affair”) được hình thành.

Kết cục của “mối tình Maneli” là Tổng Thống Ngô Đình Diệm và ông Nhu đều bị giết sau vụ đảo chánh ngày 1 tháng 11 năm 1963. Người bật đèn xanh cho cuộc đảo chánh dẫn đến cái chết của Tổng Thống Diệm là Tổng Thống Hoa Kỳ, John F. Kennedy, sau đó cũng bị ám sát bí hiểm không đối chứng trong cùng một tháng cùng năm. Tại Hà Nội, phe Lê Duẫn cũng lên thay thế quyền hành của Hồ, của Đồng và Tổng Bí Thư Đảng Liên Xô, Khrushchev, người ủng hộ lập trường Việt Nam trung lập của ông Diệm cũng bị truất phế bởi phe đầu đá Brezhnev ngay vào năm 1964.

Riêng Mieczysław Maneli, ông xin tỵ nạn chính trị tại Hoa Kỳ vào thập niên 1980 và sống tại xứ sở này cho tới ngày ông mất.

III. Nội tình của bên trong “mối tình Maneli” :

Không cách gì có thể trình bày hết được chi tiết và cũng không thể nào tóm gọn các chi tiết bên trong của “mối tình Maneli” chỉ qua một bài viết ngắn ngủi vì mỗi chi tiết điều có ý nghĩa vô cùng quan trọng liên quan đến lịch sử bị đát của Việt Nam Cộng Hòa, một quốc gia coi trọng tình tự dân tộc lên trên mọi chủ nghĩa, mọi tôn giáo, dẫn đưa đến tính mạng của gia đình Tổng Thống Ngô Đình Diệm, kể cả tính mạng của Tổng Thống Kennedy, cũng như liên quan đến kế hoạch “phế mã tranh tiên” của Hoa Kỳ làm toàn bộ khối Cộng Sản bị sa lầy trong chiến thắng quân sự mà rồi bị kiệt quệ và chia rẽ dẫn đến sự sụp đổ hoàn toàn tại Âu châu.

Tuy nhiên, một điều quan trọng nhất tạo sửng sốt cho mọi nhân vật có liên quan và khiến không ai có thể ngờ tới được nếu biết rõ tình tiết của “mối tình Maneli” là đích thân Tổng Thống Ngô Đình Diệm cam kết sẽ trục xuất Hoa Kỳ ra khỏi miền Nam Việt Nam ngay lập tức nếu Cộng Sản Bắc Việt chịu bãi binh và cùng đồng ý nắm tay với ông tham gia khối các nước Không Liên Kết do Ấn Độ chủ xướng.

Thái độ dứt khoát né tránh chiến tranh ý thức hệ tạo bởi hai siêu cường Liên Xô- Hoa Kỳ có Trung Quốc tham dự của Tổng thống Diệm làm sửng sốt không những Hà Nội mà ngay đến cả Moscow cũng bàng hoàng.

Moscow toan tính rằng việc trung lập hóa Việt Nam sẽ rất hay vì cùng một lúc xóa bỏ ảnh huởng vô cùng sâu rộng của Cộng Sản Trung Quốc lên Hà Nội và hất Hoa Kỳ ra khỏi Sài Gòn mà không cần súng đạn. Việt Nam từ đó sẽ theo liên minh Ấn Độ vốn có đường lối ngoại giao cởi mở đối với Liên Xô. Từ đó, Liên Xô có thể gián tiếp ảnh huởng lên Việt Nam thông qua Ấn Độ; dù sao, Ấn Đô vẫn đáng tin cậy hơn là Cộng Sản Trung Quốc, theo cách nhìn của Khrushchev, Tổng Bí thư Đảng Cộng Sản Liên Xô lúc bấy giờ.

Riêng về Cộng Sản Hà Nội, mở cửa qua lại kinh tế với Việt Nam Cộng Hòa là một điều không thể được vì cả miền Bắc vẫn còn đang rún sợ Đấu Tố và sẳn sàng ồ ạt bỏ Hồ Chí Minh nếu có thông thương với miền Nam Việt Nam. Cho nên, Cộng sản Hà Nội muốn kéo dài nổ lực trung lập Việt Nam của hai anh em ông Diệm để Hoa Kỳ có thì giờ loại bỏ ông Diệm ra khỏi quyền lực dù biết rằng Moscow ủng hộ đề nghị này. Hơn nữa, Cộng Sản Hà Nội trong đó có cả Hồ Chí Minh không đủ can đảm để qua mặt Bắc Kinh như ông Diệm cương quyết qua mặt Hoa Kỳ. Đối với ông Diệm, quốc gia vẫn là trên hết nhưng đối với Cộng Sản Hà Nội thì chủ nghĩa Mác Lê, thế giới đại đồng quan trọng hơn tương lai quốc gia.

IV. Hệ lụy của “mối tình Maneli”:

Sau khi “mối tình Maneli” tan vỡ, dân tộc Việt Nam đã phải đổ máu cho chiến thắng tất yếu của chủ nghĩa cuồng Cộng Sản, của thiên đường mù Xã Hội Chủ Nghĩa. Kết thúc cuộc chiến tranh ý thức hệ phi lý vô nghĩa gây ra bởi Cộng Sản Bắc Việt, dân tộc Việt Nam chẳng còn gì ngoài câu nói đau thuơng của Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu : ” ĐỪNG NGHE NHỮNG GÌ CỘNG SẢN NÓI MÀ HÃY NHÌN NHỮNG GÌ CỘNG SẢN LÀM !”

Thông qua “mối tình Maneli”, các sử gia sẽ thấy ngay được tấm lòng yêu nước của hai anh em ông Diêm. Đối với hai ông, “quốc gia là trên hết!” Hai ông đã cố ráng tìm đủ mọi cách để cho đất nước có hòa bình dân chủ và độc lập bất chấp hy sinh tính mạng. Việt Nam sau này sẽ lại quay về với con đường Việt Nam Cộng Hòa mà hai ông đã khởi xướng và nhìn lại hình ảnh của hai ông như là điểm tựa của một niềm tin, đó là tình thần quốc gia Việt Nam Cộng Hòa không bao giờ chết!

© Tú Hoa


———————————————–

Phụ chú:

Xin trình bày ba điện tín bí mật của Maneli gởi về cho Bộ Trưởng Ngoại Giao Ba Lan (Spasowski) dịch ra bằng Anh ngữ như là một bằng chứng trong muôn ngàn bằng chứng hiện có về sự liên hệ của ông Ngô Đình Nhu trong “mối tình Maneli” khi qua mặt Hoa Kỳ thuơng thuyết với khối Cộng Sản cho hòa bình tại Việt Nam

*************************
Secret Telegram from Maneli (Saigon) to Spasowski (Warsaw), 30 August 1963
Ciphergram No. 11266
From…Saigon……dispatched on 8.30.63 at 12:00 hours…….. received on 9.1.63 at 9:20 hours Came in to the Decoding Department… 9.1.63 at 16:40 hours…………………………………..

During the reception at the Ministry of Foreign Affairs, the Italian and French ambassadors arranged my meeting with Mr. Nhu. He welcomed me with ostentatious kindness. He said that Poland, after France, was the second most respected and well- known country [in Vietnam] and he invited me for a talk.
Tovmassian recommends that I go.
No. 393
Deciphered on 9.2.63 at 18:15 hours Deciphered by Szopa, checked by Bakunowicz
/-/ Maneli
[Source: AMSZ, Warsaw, 6/77, w-102, t-625, obtained and translated by Margaret Gnoinska.]
********************
Secret Telegram from Maneli (Saigon) to Spasowski (Warsaw), 31 May 1963

Ciphergram No. 7353
From…Saigon……dispatched on 5.31 at 10:00 hours…….. received 6.1 at 9:58 hours…… Came in to the Decoding Department… 6.1. at 14:30 hours…………………………………..

I am reporting further results of the consultations in Hanoi.
The conversation with the Premier [Pham Van Dong] was planned for one hour. On his initiative, it lasted two hours. The issue of the development of the Diem- US spat was discussed in detail. He presented his own, not abridged, assessment. Once again, he expressed his will to comply with the Geneva Accords. As far as the South is concerned, the formula of wide neutral coalition government still applies. As to the question of who is to make up the right and the center, he replied: This will crystallize itself, the presence of certain people from the Diem regime is not out of the question. 

The people of the right will only be a fiction for the countries abroad, without a significant influence on governing. It is true that the Laotian example did not work out – this does not matter. The change in government in the South will happen after military defeats. Only then will the Americans and Diem be forced to participate in an international conference. In exchange for the neutrality of the South, the North will comply with the Geneva Accords.

The Minister of Foreign Affairs asked to relay to those interested in the South that they wanted to begin cultural [exchanges] and trade (rice, coal) before political settlements [were reached]. Both strongly asked that the probes be expanded, which is mentioned in the previous no. 255.

The Premier was saying almost the same thing during my previous visit, as if nothing changed on their end. He emphasized the work of the Poles for Vietnam. He used the word “socialist camp,” talking about the role of the USSR; he did not mention China even once. Ambassador Tovmassian was very pleased with these statements of the Premier.

The formula along the line of 1954 is more strongly evident in all the reports. The Chinese Ambassador was talking about the new Dien Bien Phu, and the Minister of Foreign Affairs about the defeat in Algeria. Ambassador Tovmassian found out, unofficially, that they were planning to organize a 500 thousand men army in the South by 1965. The costs of maintenance were paid by the Chinese, and the rest came from local sources. The high degree of participation of the Chinese is a surprise to Cde. Tovmassian.

4. The special intelligence gathered for us regarding the battles in the South confirms our assessment relayed in a report: the balance of forces. They admitted defeat, but they still maintain that they control 75 percent of the territory and 50 percent of the population, even though certain changes have occurred as to the spheres of influence.

No. 262
Deciphered on 6.1. at 9:00 hours
Deciphered by Jochimek, signed by Fiutowski
/-/ Maneli
[Source: AMSZ, Warsaw, 6/77, w-102, t-625, obtained and translated by Margaret Gnoinska.]

*****************************

Secret Telegram from Maneli (Hanoi) to Spasowski-Morski (Warsaw), 11 March 1963

Ciphergram No. 3175
From…Hanoi…..dispatched on 03.11. at 12:00 hours…….. received on 03.12. at 12:21hours… Came in to the Decoding Department… 03.12.63. at 14:30 hours…………………………………..
page56image3160 page56image3320

I conducted lengthy conversations with Prime Minister [Pham Van Dong] and [Soviet Ambassador] Tovmassian.

Synthetic139 conclusions are as follows:
1) The Prime Minister underscored several times that their policy regarding general Vietnam matters entirely corresponds with [those] of Moscow and Warsaw, that they want consistent execution of the Geneva Accords, that this is actually the neutralization of which [Indian Prime Minister Jawaharlal] Nehru and [US Ambassador to India John Kenneth] Galbraith were speaking.

They considered and continue to consider the Geneva Accords as beneficial, [and] they do not want any foreign [military] bases or military alliances anywhere in Vietnam.

We assess this statement, together with Mikołaj [the Soviet embassy] as a real consent to something along the lines of neutralization also of the North under the condition that some other terminology be used.

2) The aim of struggles in the North, the Prime Minister said, is to aspire to establish a government based on a wide democratic range like the Laotian type.

The intensification of the struggles should lead to an international conference. I reminded [him] of the statement of Goburdhun that the Americans could withdraw only under the circumstances of saving face. He replied that he appreciated this necessity and that the Poles would surely find some intelligent formula [to solve this problem].

3) I am to present the following matters during the sessions of the commission [ICC]:
a) introduction of weapons based on weekly reports of permanent groups
b) chemical warfare
c) provocations [conducted by] the South in the demilitarized zone.

4) In case of counter-accusations about the sabotage, I am to express consent for the creation of a mobile group which would conduct a full investigation with the participation of communication officers from both sides. Goburdhun told me that proving the sabotage by legal [court] channels is impossible.

5) Tovmassian informed me that the Chinese pressured [the DRV] to cause incidents in the demilitarized zone, but Secretary Le Duan decisively opposed this while stating that they wanted to show the world their good will. I add that based on the information and opinions of our officers one can recognize that there were attempts to cause incidents in the [demilitarized] zone by the North. They also acted ambiguously in Haiphong. I will relay details of these matters, as well as further results of consultations, later.

/-/ Maneli
No. 94
Deciphered on 03.12. 18:30 hours
Deciphered by Miaśkiewicz, checked by Bakunowicz
[Source: AMSZ, Warsaw, 6/77, 1963: w-96, t-1368, obtained and translated by Margaret Gnoinska.]

© Đàn Chim Việt 



__._,_.___

Posted by: loc huong 

VIDEO ĐẶC SẮC: THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 26/4 - 2/5/2015)





image





Preview by Yahoo




=================
--

Viet Si





Trích từ Dân Chúa

Cảm nhận của Cô Giáo Tân Tòng  MÔNICA



Sáng nay 30.5.2015, trong Thánh lễ An táng Bà Maria Nguyễn Thị Phỉ, 66 tuổi, Giáo xứ Kim ngọc hân hoan đón nhận thêm 10 Tân Tòng.
Trong 10 học viên ấy, có 8 anh chị đã tốt nghiệp đại học. Có Cô giáo đang dạy học tại Trường Trung học phổ thông, có Chị cử nhân kinh tế làm ở Công ty A, có Anh kỹ sư công nghệ thông tin làm ở Công ty B…

Sau 6 tháng học giáo lý do Cha xứ Thầy xứ các Nữ tu hướng dẫn, các dự tòng có thêm nhiều hiểu biết giáo lý đồng thời mỗi ngày có thêm lòng yêu mến Chúa, Đức Mẹ và Giáo Hội. Họ đón nhận các Bí tích khai tâm trong niềm vui của toàn thể cộng đoàn. Hiệp thông cầu nguyện để đức tin của các Tân tòng này được: “bén rễ trong Đức Kitô, được xây dựng trên nền tảng Đức Kitô và được củng cố trong đức tin” (Cl 2, 7).

Đức tin được bén rễ trong cội nguồn là Bí Tích Thánh Tẩy, làm cho các Tân tòng từ con người trở thành con Thiên Chúa. Các bí tích khai tâm, như chiếc kiềng ba chân giúp các Tân tòng xây dựng đời mình một cách vững chắc trong Đức Kitô. Và một khi được xây dựng bởi hồng ân các bí tích, cách riêng ba bí tích khai tâm, các Tân tòng có thể thay đổi đời sống trong Đức Kitô, sẵn sàng tiếp bước theo Người.

Một Cô Giáo Tân tòng đã có những cảm nhận chân thực sâu sắc muốn chia sẻ với mọi người trong ngày hồng ân của mình và các bạn.
150530tantong.jpg
Ngày mai, tôi sẽ được làm con Chúa, cảm giác lúc này thật khó diễn tả, lo lắng có, hồi hộp có nhưng trên hết đó là niềm vui, sự hân hoan. Những cảm xúc, hình ảnh lần lược xuất hiện như một thước phim.
Tôi biết đến Chúa lúc nào nhỉ? Giáng sinh – cái đêm Giáng sinh cách đây lâu lắm rồi khi tôi còn bé tí được anh trai chở đi chơi. Thật đẹp, thật lung linh, thật đông đúc, náo nhiệt – đó là những gì tôi cảm nhận được. Tôi nhớ lúc đó tôi còn được xem một hoạt cảnh về Chúa giáng thế nữa thì phải, xem thì xem vậy thôi chứ chẳng hiểu gì. Đêm đó tôi vui lắm, trẻ con mà, được đi chơi là thích nhất còn gì.
Rồi sau này khi lớn lên, bước chân vào giảng đường đại học, tôi lại có dịp, à không, nói chính xác hơn là tôi bắt buộc phải tìm hiểu về Đạo Công Giáo, về Đức Giêsu Kitô. Vì sao ư ? Vì có liên quan đến môn học của tôi, tôi không muốn bị thi lại đâu, vì vậy tôi phải tìm hiểu thôi, mà cũng chỉ là tìm hiểu trên sách vở. Lúc đấy, Đạo Công Giáo, Phật giáo hay Hồi giáo thì cũng như nhau thôi, chẳng có gì đặc biệt đối với tôi cả.
Nhớ lần đầu tiên khi đọc kinh Lạy Cha trong quyển kinh nhỏ của ông anh ở cùng dãy trọ, tôi đã thốt lên rằng “ Trời ơi, cái gì mà khó đọc, khó hiểu quá vậy nè, làm sao mà thuộc nỗi.”. Ấy thế mà giờ đây kinh Lạy Cha tôi lại thuộc làu, đôi lúc còn đọc trong vô thức. Trong một lần tranh luận với nhóm bạn về tôn giáo, tôi còn hùng hổ tuyên bố không bao giờ lấy chồng đạo (ở đây tôi muốn nói đến Đạo Công Giáo), nghĩ lại cảm thấy buồn cười. Suy nghĩ đó của tôi có thay đổi một tí khi gặp và quen anh – lấy chồng đạo cũng chẳng sao. Tôi sẽ không theo đạo, đạo ai nấy giữ.

Anh không bao giờ bắt buộc tôi phải theo đạo nhưng anh dẫn tôi đi lễ cùng anh, chở tôi đi hành hương Đức Mẹ Tàpao. Anh còn chỉ tôi làm dấu thánh giá, kể cho tôi những mẫu chuyện về Chúa. Lần đầu tiên vào nhà thờ, tôi cảm thấy rất xa lạ, nói đúng hơn là không dám bước vào, cũng không hiểu tại sao tôi lại có cảm giác sợ. Tôi cảm thấy lạc lõng, không biết làm gì trong khi mọi người đọc kinh, cầu nguyện, chỉ muốn ra khỏi nhà thờ ngay tức khắc nhưng lại không dám.

Nhưng dần dần, tôi lại thích đi lễ cùng anh, cái cảm giác lạ lẫm, sợ hãi ban đầu biến mất. Tôi thích nghe những bài hát được xướng lên trong buổi lễ. Tôi thích nghe Cha giảng về đạo làm con, về tình yêu của Đức Giêsu Kitô, về mầu nhiệm của Đức Chúa Trời. Tôi thích những bài học, những lời chỉ bảo, dạy dỗ mà cha gửi gấm trong từng bài giảng…

Và giờ mặc dù không có anh, tôi vẫn đi lễ, xa lạ thay bằng cảm giác thân quen, không còn cảm thấy lạc lõng. Tôi hiệp lời cầu nguyện và cùng với mọi người hát lên những lời ca ca ngợi Thiên Chúa. Giờ tôi cũng học, cũng tìm hiểu về Đạo Công Giáo, nhưng khác là nếu như trước kia tôi học vì tôi buộc phải học, học để biết, học để thi, thì giờ đây, tôi học với một niềm tin đang lớn dần trong tôi – niềm tin vào Thiên Chúa, Đấng tạo dựng trời đất, muôn loài, tin vào Đức Giêsu Kitô Con Một Thiên Chúa, vì yêu thương con người mà chịu đóng đinh, chết trên cây Thánh giá để chuộc tội cho thiên hạ.

Chúa ơi, chỉ sáng mai thôi, con sẽ thực sự là con của Ngài.

Con hèn mọn, nhỏ bé và yếu đuối và con cũng xin thú nhận đức tin của con cũng mong manh vô cùng; xin Chúa hãy đón nhận con, yêu thương con và tha tội cho con; xin Chúa hãy mở lòng con để con đón nhận Ngài được trọn vẹn trong niềm hân hoan, xin Chúa ban cho con sức mạnh để tránh xa tội lỗi, sống theo Thánh ý của Ngài, xin Chúa hãy hãy củng cố đức tin trong con.

Đêm nay, tôi sẽ khó ngủ vì cảm giác vừa lo lắng, vừa vui mừng và ngày mai sẽ là một ngày vô cùng đặc biệt đối với tôi.

Cô giáo Monica








Thông Tn Công Giáo Vit Nam - Tin Tc Giáo Hi Hoàn Vũ và Vit Nam - VietCatholic News Agency
Preview by Yahoo



__._,_.___

Posted by: Huong Thuy 

Featured Post

Tên các Quốc gia mà người Sài Gòn hay gọi trước năm 1975

https://www.facebook.com/groups/miennamvietnam/posts/1953798441526381/ https://www.facebook.com/buianhhuy095096/posts/t%C3%AAn-c%C3%A...

Popular Posts

Popular Posts

My Blog List