Sau đây,
có thể hiểu được phần nào về lý do tại sao hồi năm 1966 nhà báo Hoàng Đại
Minh trên Báo Tia Sáng đã nêu 4 chữ "Biến Động Miền
Trung" (mà ngày nay Liên Thành đã ăn trộm nhưng tưởng đâu
không ai biết?) - "Tướng Kỳ nhất quyết hạ Tướng Thi, khu trục cơ mang
hỏa tiễn bay rợp trời Sài gòn".
Trung
Tướng Nguyễn Chánh Thi viết về cái "Chính phủ Trung ương" mà
Liên Thành đem ra chửi rủa Phật giáo, hậm hực với Trung Tướng Nguyễn
Chánh Thi và ghét những anh em quân nhân Quân Đoàn I:
“Quan Thầy Và Bầy Tôi Tớ
Từ
Sư đoàn 1 đến Quân đoàn I, những nỗ lực của tôi bắt đầu có kết quả tốt. Nhưng
sau một thời kỳ dò dẫm, có lẽ người Mỹ đã có đủ thời gian để chọn lọc trong
hàng Tướng lãnh những tên tay sai có đủ tinh thần bồi bếp, phục vụ cho ý đồ của
họ ở Việt Nam. Ở hàng tối cao, họ đã chọn lọc được hai tên, đó là Nguyễn Văn
Thiệu và Nguyễn Cao Kỳ.
Trong
thời gian chiến tranh bùng nổ dữ dội, tôi càng “va chạm” với cố vấn Mỹ không biết
bao nhiêu lần. Trong khi đó thì các nhà lãnh đạo ở Saigon đua nhau xu nịnh, cố
lấy lòng “cố vấn” Mỹ để nhờ đó mà bước lên nấc thang quyền hành. Sau này một
người bạn Mỹ cho tôi biết, trong hồ sơ Nguyễn Văn Thiệu lưu giữ tại Tòa Đại Sứ
Mỹ ở Saigon đã phê điểm y với câu sau: “Very receptive to American advices”.
Người bạn Mỹ tên là R.W.J. tiết lộ câu ấy với tôi. Tôi bình phẩm:
-Đó
là lời phê “bảng vàng” đã đưa Nguyễn Văn Thiệu lên đến địa vị tối cao, nắm giữ
vận mệnh của Miền Nam?
Riêng
tôi thì không bỏ lỡ cơ hội nào để dạy cho người Mỹ bài học về chủ quyền của một
nước độc lập, và luôn giữ họ ở vị trí Đồng minh đúng nghĩa.
Ngày
7-2-1966 lúc 9 giờ sáng, với tư cách Tư lệnh Quân đoàn I và Vùng I Chiến thuật,
tôi đang thị sát khu phi quân sự thì nhận được điện khẩn, Đại tá Huỳnh Công
Thành, Tham mưu trưởng Quân đoàn từ hậu cứ gọi ra cho biết tôi phải về gấp nhận
chỉ thị đi dự hội nghị với Mỹ ở Honolulu, khi tôi tới Đà Nẵng sẽ có Nguyễn Hữu
Có nói rõ thêm chi tiết về việc này.
Tôi
về tới Đà Nẵng lúc 11 giờ 40, liền có điện thoại từ Saigon, không phải Nguyễn Hữu
Có, mà là Nguyễn Cao Kỳ:
-Chúng
tôi vừa nhận được công điện của Mỹ do Tòa Đại sứ chuyển đến hồi sáng nay
(7-2-1966) mời đi Honolulu họp Hội nghị Thượng đỉnh ngày mai. Mỹ họ yêu cầu cần
phải có mặt, và phái đoàn gồm có Quốc phòng, Tổng Tham Mưu trưởng và một Tư lệnh
Quân đoàn đại diện cho 4 Quân đoàn.
Nghe
Nguyễn Cao Kỳ nói, đầu tôi bỗng nặng trịch những câu hỏi:
-Một
hội nghị “thượng đỉnh” giữa hai nước “đồng minh” mà lại triệu tập với cung cách
quái đản như thế sao?
-Dù
chỉ là hai thường dân mời nhau ăn bữa cơm cũng không thể mời cách khiếm nhã như
thế được!
-Dù
là một cuộc họp tham mưu để hành quân theo kiểu nhà binh, cũng không thể đi dự
khơi khơi, thiếu chuẩn bị như thế được!
Theo
dõi tình hình nước Mỹ trước đó, tôi biết là ông Johnson đang gặp chống đối mạnh.
Bày ra chuyện đi Honolulu chỉ là tìm cách tránh né dư luận, đồng thời cũng sẽ
nhân dịp mà đặt lại một số căn bản cho chiến tranh Việt Nam đang trên đà “Mỹ
hóa”.
Biết
thế, nhưng tôi cũng hỏi thử Nguyễn Cao Kỳ:
-Các
anh nghĩ sao? Có nên đi hay không?
Cao
Kỳ nhanh nhảu đáp:
-Phải
đi chứ! Chúng tôi đang sửa soạn. Anh cũng sửa soạn đi là vừa. Đi nghe!
Tôi
cười thầm. Làm tay sai thật là sướng. Cứ hễ quan thầy bảo sao làm vậy, không cần
suy nghĩ. Quan thầy gọi là đến, khỏi cần đắn đo. Tôi gằn giọng trả lời Kỳ:
-Tôi
không đi. Thể thống của một nước không cho phép đi như thế. Cái gì cũng tuân lệnh
Mỹ như thế thì còn mặt mũi nào mà ăn nói với quốc dân? Có làm tôi tớ Mỹ đi nữa
thì cũng nên kín đáo một chút, chớ đừng lộ liễu như thế!
Dĩ
nhiên không thể vì tôi không đi mà hội nghị Honolulu không thành. Người Mỹ muốn
gì mà chả được! Bọn tôi tớ tay sai Mỹ lũ lượt kéo nhau đi Honolulu lãnh chỉ thị
của quan thầy.
Cuộc
trình diễn ở Honolulu rất hấp dẫn. Tại sân bay, ông Johnson nói:
-Gentlemen,
Let me make clear our resolve and determination… We, South Vietnam and US are
brotherin-arms (sic). We will not tire. We will not flag. We intend to work
with you. We intend to fight with you in defeating the communist aggressors.
(The Pentagon Papers, trang 495, và The Long Charade của R. Critchfiel, trang
212-213).
Nguyễn
Cao Kỳ thưa rằng:
-We
pledge our determination to continue to fight against communist aggression as
long as it is necessary to accept sacrifice and death (?) as long as the war
requiresit… and we pledge not to betray those warrant sons of America who have
given their lives in this sacred cause (sic).
Để
ý mà xem, Cao Kỳ hót rất khéo. Trước mặt quan thầy, y thề quyết chiến đấu chống
xâm lược Cộng sản “ngày nào mà việc này còn cần thiết” (as long as it is
necessary), cho nên khi quan thầy tỏ rõ cho thấy việc này không còn cần thiết nữa,
thì y cỗm một chiếc trực thăng bỏ chạy sang Mỹ, y lại còn thề không phản bội những
người Mỹ đã chết cho “chính nghĩa cao cả”, ngược lại người Mỹ có thề không phản
bội người Việt Nam chết cho chính nghĩa ấy bao giờ đâu? Cho nên khi bọn Mỹ cắm
đầu bỏ chạy và y chạy theo, thì đó cũng vẫn … chính nghĩa (!) như thường. Không
lấy gì làm lạ, sang đến Mỹ năm 1975 và 1976 Mỹ đã trả tiền cho y đi nói chuyện
khắp nơi, bảo rằng người Mỹ đã làm hết bổn phận, chẳng qua thua là vì chính quyền
Nguyễn Văn Thiệu tham nhũng đó thôi.
Đằng
sau những trò hề vụng dại Honolulu, là những vui chơi thỏa thích (bên nhà thì
khói lửa mịt mù, “hằng đêm quê hương đạn bay súng nổ”, nông thôn thì khố rách
áo te, ăn khoai mì độn, máu đổ xương rơi khắp cùng đất mẹ = từ Nam chí Bắc! –
tqd). Các bà mệnh phụ Thiệu, Kỳ, Khang thả cửa mua sắm, đổi chác xôm tụ qua các
PX nhà binh Mỹ ở Honolulu.
Về
lại Saigon, cả bầy tôi tớ đua nhau thổi phồng những “thắng lợi” to tát đạt được
ở Honolulu. Bộ Tâm lý chiến xuất tiền cho căng đầy biểu ngữ tán dương thành quả
Honolulu.
Trong
một buổi họp ở văn phòng, Thủ tướng Nguyễn Cao Kỳ trao cho mỗi Vùng Chiến thuật
500 ngàn đồng bạc, ra lệnh phải tổ chức biểu tình hoan hô cái hội nghị trơ trẽn
và lừa phỉnh đó. Riêng Vùng I Chiến thuật, Cao Kỳ ra lệnh phải biểu tình hoan
hô, đồng thời triển lãm chiến lợi phẩm để khoe khoang chiến thắng.
Tôi
trả lời thẳng cho Kỳ biết là không thể hoan hô cái hội nghị của lũ đày tớ đi chầu
quan thầy ấy.
Ngày
19 tháng 2 năm 1966, tôi nhận được công điện cho biết ông Chủ tịch Ủy ban Hành
pháp Trung ương sẽ ra thăm Vùng I Chiến thuật và khánh thành phòng triển lãm.
Tôi
chỉ thị cho Bộ Tham mưu Quân đoàn đánh điện cho Saigon biết là Vùng I Chiến thuật
không có gì để triển lãm, và cũng không hoan hô trò hề “Lu lu”. (*)
Trần
Quang Diệu trích nguyên văn!
*) Nguyễn Chánh
Thi, “Việt Nam Một Trời Tâm Sự”, Anh Thư xuất bản, nhà sách Xuân Thu phát hành,
USA, 1987, tr 327, 328, 329, 339, 331.
- Từ: UBTTTAĐCSVN <
Chủ đề: Giai Đoạn 1966: Khởi Loạn. Bàn Thờ Phật Xuống Đường (Tác giả Liên Thành)
Đến: UBTTTADCSVN <
Giai Đoạn 1966: Khởi Loạn. Bàn Thờ Phật Xuống Đường (Tác giả Liên Thành)
8/08/2014 UBTTTADCSVN NO COMMENTS
Giai Đoạn 1966: Khởi Loạn. Bàn Thờ Phật Xuống Đường
Tác giả: Liên Thành
Tác giả: Liên Thành
Vào năm 1966, theo lệnh Thích Trí Quang, bàn thờ
Phật bị mang xuống đường phản đối việc chính phủ cách chức Tướng Nguyễn Chánh
Thi
Biến Động Miền Trung
Tác giả Liên Thành
Nguyên Chỉ Huy Trưởng Bộ Chỉ Huy Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên và Thị Xã Huế
(Tái bản lần thứ 11, 5-2014, có bổ túc), dày hơn 480 trang, bìa cứng chữ mạ vàng, sách đóng chỉ
1/ Đặt sách online (Paypal, Credit Card)
- Địa chỉ nhận sách tại Hoa Kỳ: US $35 >>Bấm vào đây Đặt sách online
- Địa chỉ nhận sách ngoài Hoa Kỳ: US $65 >> Bấm vào đây Đặt sách online
2/ Đặt sách đường bưu điện (Money Order, Check) xin gởi về
Liên Thành
Address: P.O. Box 6147 - Fullerton, CA 92834 - USA
Phone: 626-257-1057
Email: ubtttadcsvn.vg@gmail.com
Nguyên Chỉ Huy Trưởng Bộ Chỉ Huy Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên và Thị Xã Huế
(Tái bản lần thứ 11, 5-2014, có bổ túc), dày hơn 480 trang, bìa cứng chữ mạ vàng, sách đóng chỉ
1/ Đặt sách online (Paypal, Credit Card)
- Địa chỉ nhận sách tại Hoa Kỳ: US $35 >>Bấm vào đây Đặt sách online
- Địa chỉ nhận sách ngoài Hoa Kỳ: US $65 >> Bấm vào đây Đặt sách online
2/ Đặt sách đường bưu điện (Money Order, Check) xin gởi về
Liên Thành
Address: P.O. Box 6147 - Fullerton, CA 92834 - USA
Phone: 626-257-1057
Email: ubtttadcsvn.vg@gmail.com
***
Giai Đoạn 1966
Khởi Loạn.
Bàn Thờ Phật
Xuống Đường
Khởi Loạn.
Bàn Thờ Phật
Xuống Đường
Liên Thành
(Trích trong cuốn Biến Động Miền Trung)
(Trích trong cuốn Biến Động Miền Trung)
________________________________
Vụ khởi loạn tại miền Trung-Huế của Thích Trí Quang và Đôn Hậu quá
dài dòng và mọi người đều biết, tôi chỉ nói những điểm chính mà thôi.
Đầu tháng 6-1965, tình hình chính trị tại Sàigòn tạm ổn định. Ủy
Ban Lãnh Đạo Quốc Gia ra đời, do Quân đội nhận lãnh trách nhiệm. Chủ tịch là
Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu. Sau đó ngày 19-6-1965, nội các Chiến tranh của
Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ thành lập. Thiếu Tướng KQ Nguyễn Cao Kỳ làm Chủ Tịch
Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương (Thủ tướng).
Nhìn vào thành phần Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia và Nội các Chiến
tranh, hầu như không có người của Thích Trí Quang. Phản ứng đầu tiên của Trí
Quang là gặp Đại Sứ Mỹ tại Sàigòn, tỏ ý muốn tổ chức đảo chánh lật Thiếu Tướng
Nguyễn Cao Kỳ. Đại Sứ Mỹ hỏi Trí Quang: Nếu đảo chánh lật Thiếu Tướng Kỳ thì
Thượng Tọa đưa ai thay thế, Trí Quang không trả lời được câu hỏi của Đại Sứ Mỹ,
lẳng lặng ra về.
Thích Trí Quang từ Sàigon ra Huế, phát động cuộc dấy loạn miền
Trung. Bộ Chỉ Huy đầu não cuộc tranh đấu Miền Trung của Phật Giáo Việt Nam
Thống Nhất do Thích Trí Quang lãnh đạo đặt tại chùa Từ Đàm.
Mục đích của Trí Quang khi phát động cuộc tranh đấu Phật Giáo Miền
Trung là lật đổ Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia và Chính Phủ Trung Ương do Quân đội
nắm giữ, qua đại diện là Trung Tướng Nguyễn văn Thiệu, một tín đồ Thiên Chúa
Giáo, và Thiếu Tướng Nguyễn cao Kỳ, hầu để nắm lại quyền chủ động kiểm soát và
sắp đặt nhân sự từ Chính phủ Trung ương đến địa phương, mà y đã dần dần mất đi
sau ngày 1-11-1963 và sau các cuộc chỉnh lý, đảo chánh, của tướng lãnh tại
Sàigon. Hình ảnh một Trí Quang trong cuộc “cách mạng 1963” đối với các tướng
lãnh trẻ và quần chúng miền Nam đã mờ nhạt và như vậy ngôi “quốc phụ” của y khó
đứng vững.
Che dấu ý đồ riêng và để lừa bịp quần chúng, Trí Quang đưa ra
chiêu bài tranh đấu cho tự do, dân chủ, bằng cách yêu cầu chính phủ soạn thảo
Hiến Pháp mới, tổ chức bầu cử Quốc Hội Lập Pháp và đả đảo Thiệu Kỳ, đả đảo chế
độ Quân Phiệt, đả đảo dư Đảng Cần Lao.
Từ cuối tháng 2-1966, Miền Trung và Thừa Thiên-Huế bắt đầu dậy
sóng. Theo lệnh của Trí Quang và Đôn Hậu, quần chúng Phật giáo đồ Ấn Quang Miền
Vạn Hạnh chuẩn bị xuống đường ào ạt.
Các tổ chức trong lực lượng tranh đấu cuả ông Thích Trí Quang gồm
có:
Tổ chức học sinh, sinh viên Phật tử, Quân nhân Phật tử, Cảnh Sát
Phật tử, Công Chức Phật tử, Tiểu Thương Phật tử. Và với sự hổ trợ của tên điệp
viên Trung tá Côïng sản Hoàng Kim Loan phụ trách tôn giáo vận, trí thức vận,
cùng với những cơ sở Việt Cộng nằm vùng trong Phật giáo như:
Thích Đôn Hậu, Thích Thiện Siêu, Thích Chánh Trực đặc biệt là viên
bí thư thân tín của Thích Trí Quang là Nguyễn Khắc Từ, mà sau 1975 Nguyễn Khắc
Từ đã lộ nguyên hình là một Đại Tá Tình báo Cộng Sản, thêm nữa là đám sinh
viên, giáo sư thành phần trí thức cơ sở nội thành VC như:
Giáo sư Đại học Huế Lê văn Hảo, Giáo sư Hoàng Phủ Ngọc Tường, Sv
Nguyễn Đắc Xuân, Sv Tôn thất Kỳ, Sinh viên Nguyễn Hữu Giao v.v..
Ngoài ra theo chỉ thị của ông Thích Trí Quang, Nguyễn Đắc Xuân,
sinh viên Sư Phạm Ban Han Việt năm thứ 2, một cơ sở quan trọng của cơ quan
Thành ủy Huế, nằm vùng trong Tổng Hội SV đại học Huế và trong Phật giáo, Nguyễn
Đắc Xuân thành lập 3 đại đội SV Quyết tử. Ba đại đội này được sự hổ trợ mạnh mẽ
của Chuẩn Tướng Phan Xuân Nhuận, Tư lệnh Sư Đoàn I BB và Đại Đức Thích Chánh
Nghiêm, Tuyên úy Phật Giáo Sư Đoàn I BB, ba đại đội này được gởi vào TT/Huấn
luyện Văn Thánh để huấn luyện quân sự và trang bị vũ khí, hầu làm lực lượng
nòng cốt chống lại lực lượng quân sự cuả Chính Phủ Trung ương.
Còn hai phong trào quần chúng do Trung tá điệp viên Hoàng Kim Loan
vừa mới thành lập:
Phong Trào Sinh Viên tranh thủ Hoà Bình, do sinh
viên Y khoa Tôn Thất Kỳ làm Chủ tịch, Phong trào Sinh viên tranh thủ Dân Chủ,
do SV luật Khoa Nguyễn Hữu Giao làm Chủ tịch, hai phong trào này cũng là 1
trong lực lượng nòng cốt của Ông Trí Quang.
Vào năm 1966, theo lệnh Thích Trí Quang, bàn thờ
Phật bị mang xuống đường để cản lối di chuyển của quân đội chính phủ và đồng
minh Hòa Kỳ và để cho Việt Cộng trà trộn tẩu thoát
Vào năm 1966, theo lệnh Thích Trí Quang, bàn thờ
Phật bị mang xuống đường phản đối việc chính phủ cách chức Tướng Nguyễn Chánh
Thi
Đầu tháng 3-1966, cuộc dấy loạn bắt đầu. Các
Khuôn hội Phật giáo từ Xã, Quận, Tỉnh, Học sinh, Sinh viên Đại Học Huế bãi
khóa. Tiểu thương chợ Đông Ba và Thành Phố Huế đình công bãi thị, chợ không
đông, phố xá đóng cửa. Mọi sinh hoạt thường nhật của dân chúng hoàn toàn bị tê
liệt. Hàng loạt các cuộc biểu tình diễn ra trên đường phố, từ đường Lê Lợi, qua
cầu Tràng Tiền, khu phố Trần Hưng Đạo, Phan Bội Châu. Khẩu hiệu đả đảo Thiệu,
Kỳ, đả đảo Quận Phiệt, đả đảo dư đảng Cần Lao được nghe suốt ngày đêm.
Màn thứ 2, kế tiếp Thích Trí Quang cho tổ chức các lực lượng xung
kích: Đoàn Học Sinh, Sinh Viên Quyết Tử, lẽ dĩ nhiên trong đó gồm cơ sở Học
Sinh, Sinh Viên Cơ Sở Nội Thành Việt cộng. Tất cả đoàn viên quyết tử đều mang
băng đỏ, Cảnh sát Phật tử, Công Chức Phật Tử, Quân nhân Phật Tử, Tiểu thương
Phật Tử. Vẫn tiếp tục lên đường xuống đường hằng ngày, loa phóng thanh đặt mọi
ngã đường trong thành phố rộn rã kêu gọi dân chúng xuống đường, đình công bãi
thị, chống Thiệu, Kỳ.
Màn thứ 3, kế tiếp: Bạo Động. Cướp chính quyền. Màn này có sự đạo diễn của Cục Tình Báo Chiến Lược cộng sản Hà Nội. Cán bộ Cục TBCL cộng sản Hoàng Kim Loan nhảy vào cuộc.Một nửa quân số của Sư Đoàn I BB, các đơn vị Địa Phương Quân, Nghĩa Quân các quận, buông súng trở về thành phố, tham gia cuộc nổi loạn chống Thiệu, Kỳ và chính phủ Trung Ương. Nhóm Quân nhân Phật Tử thành lập Chiến Đoàn Nguyễn Đại Thức.
Màn thứ 3, kế tiếp: Bạo Động. Cướp chính quyền. Màn này có sự đạo diễn của Cục Tình Báo Chiến Lược cộng sản Hà Nội. Cán bộ Cục TBCL cộng sản Hoàng Kim Loan nhảy vào cuộc.Một nửa quân số của Sư Đoàn I BB, các đơn vị Địa Phương Quân, Nghĩa Quân các quận, buông súng trở về thành phố, tham gia cuộc nổi loạn chống Thiệu, Kỳ và chính phủ Trung Ương. Nhóm Quân nhân Phật Tử thành lập Chiến Đoàn Nguyễn Đại Thức.
Công chức các ngành, Giáo chức mọi cấp nghỉ việc, nghỉ dạy, tham
gia tranh đấu chống chính phủ.
Thích Trí Quang cho lệnh chiếm đài phát thanh Huế. Đài phát thanh
Huế của Chính Phủ trở thành đài phát thanh của lực lượng tranh đấu Phật giáo
miền Trung. Hằng giờ phát đi lời kêu gọi của Trí Quang và của Bộ Chỉ Huy Lực
Lượng Tranh Đấu tại Từ Đàm, xen kẽ chương trình là nhạc tranh đấu và nhạc phản
chiến của Trịnh Công Sơn. Dân Huế hằng giờ nghe rền rỉ bên tai bản nhạc: Kẻ thù
ta đâu phải là người.. Giết người đi thì ta ở với ai...
Trong khi đó thì một phần của lực lượng Học Sinh, Sinh Viên quyết
tử, chiếm Bộ Chỉ Huy Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên và Bộ Chỉ Huy Cảnh Sát
Thành Phố Huế.
Trưởng Ty Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên người của Thích Đôn
Hậu. Trưởng Ty Cảnh Sát Quốc Gia Thị Xã Huế, Nguyễn văn Cán là cán bộ cộng sản
nằm vùng cơ sở của Cục Tình Báo Chiến Lược Hoàng Kim Loan.
Bọn Học Sinh, Sinh Viên Quyết Tử này phá kho súng của 2 Ty Cảnh
Sát, trang bị cho hàng ngàn đoàn viên Quyết Tử. Khoảng gần 4000 súng, gồm tiểu
liên, Shotgun, và súng lục, 120 thùng lựu đạn M 26. Khoảng 100 xe Jeep Cảnh Sát
và toàn bộ máy móc truyền tin bị bọn chúng lấy đi. Bọn chúng dùng xe, máy móc
truyền tin, và súng của Cảnh Sát tuần tiễu và canh gác trong thành phố.
Thích Trí Quang và Hoàng Kim Loan đi xa hơn nữa là cho lệnh Đoàn
HS, SV Quyết Tử bao vây Tòa Tổng Lãnh Sự Mỹ, tại đường Lý Thường Kiệt, Quận III
thành phố Huế, và nhào vô đốt phá tan tành phòng Thông Tin Hoa Kỳ tại Huế.
Bây giờ thì miền Trung và Thừa Thiên-Huế hoàn toàn vô chính phủ,
không còn có luật pháp quốc gia. Mọi quyền hạn nằm trong tay Quốc Phụ Thích Trí
Quang và đám tranh đấu áp dụng luật Rừng trong thành phố. Bọn chúng chia ra
từng tổ, từng toán, gõ cửa mỗi nhà, yêu cầu tham gia phong trào tranh đấu, gia
đình nào lơ là hoặc từ chối, bị chúng phao vu là dư đảng Cần Lao, hoặc là người
của Thiệu, Kỳ, lập tức bị dọa nạt đốt nhà đốt cửa, hoặc bị hành hung. Một số
gia đình đã phải bỏ nhà, trốn vào làng Phú Cam, nơi an toàn khu, vì nơi đây là
khu Công Giáo, Trí Quang và đám Quyết Tử chưa dám đụng đến. Đời sống dân chúng
mỗi ngày một khó khăn, dân chúng hoang mang lo sợ. Quân đội và Công chức sống
nhờ vào đồng lương của Chính Phủ, bây giờ đình công bãi thị, chống chính phủ
thì lương hàng tháng có đâu để nuôi vợ, con.
Một số ít đơn vị quân sự đang ở vị trí hành quân tác chiến cũng
gặp trở ngại không nhỏ. Quân số thiếu hụt trầm trọng, vì một số lớn sĩ quan và
binh sĩ bỏ đơn vị về thành phố tham gia tranh đấu. Đạn dược và điện trì truyền
tin cho hệ thống hành quân tác chiến bị hạn chế tối đa, vì không còn được cung
cấp từ Trung Ương.
Tình hình an ninh tại Quảng Trị và Thừa Thiên ở mức báo động đỏ.
Các Công trường 4, 5, 6 của Quân khu Trị Thiên Việt cộng, lởn vởn ở vòng đai an
ninh xa, phía Tây của thành Phố Huế. Trong lòng Cố Đô Huế thì đám cán bộ và cơ
sở nội thành của cộng sản công khai hoạt động. Bọn chúng nằm trong bộ chỉ huy
của lực lượng tranh đấu, nắm giữ những vai trò then chốt và quan trọng, tỷ như:
Vĩnh Kha, Chủ tịch Tổng hội sinh viên Đại học Huế,
Trưởng đoàn sinh viên Phật tử.
Nguyễn Đắc Xuân, sinh viên Sư Phạm.
Trần Quang Long, sinh viên Sư Phạm.
Hoàng Phủ Ngọc Phan, sinh viên Y khoa.
Phan Chánh Dinh tức Phan Duy Nhân, sinh viên.
Nguyễn Thiết tức Hoàng Dung, sinh viên Luật Khoa.
Hoàng Phủ Ngọc Tường, giáo sư Trường Quốc Học.
Nguyễn Hữu Châu Phan, sinh viên.
Hoàng Thị Thọ, nữ sinh Đồng Khánh.
Phạm thị Xuân Quế, sinh viên Y Khoa.
Tôn Thất Kỳ, sinh viên.
Bửu Chỉ, sinh viên.
Và nhiều.. nhiều nữa..
(Khi cuộc dấy loạn miền Trung bị dẹp tan, Hoàng Kim Loan đưa đám
này ra mật khu, và năm Mậu Thân 1968, bọn chúng trở lại Huế bắn giết, tàn sát
vô số đồng bào vô tội).
Trí Quang và cộng sản đã ước tính sai khi tung ra cuộc dấy loạn
Miền Trung năm 1966. Vào năm 1963, Mỹ dùng một số tướng lãnh cùng Trí Quang và
quần chúng Phật giáo, để lật đổ Tống Thống Ngô Đình Diệm. Bây giờ là 1966, Trí
Quang không còn có giá trị lợi dụng nữa. Đối với các Tướng Lãnh VNCH đang nắm
quyền, thì Trí Quang là một trở ngại, một chướng ngại vật trên bước đường công
danh và sự nghiệp của họ, chướng ngại vật này phải được dẹp bỏ.
Còn đối với người Mỹ và đặc biệt là cơ quan tình báo của họ,
phương tiện nào cũng tốt, miễn là đạt được mục đích, quốc gia hay cộng sản cũng
vậy thôi. Họ dư biết Trí Quang là cộng sản, là đảng viên cộng sản, và trong
hàng ngũ của Trí Quang có quá nhiều cán bộ cộng sản nằm vùng. Nhưng vì nhu cầu,
họ vẫn tạo hình tượng Thích Trí Quang cho hào quang bóng nhoáng. Sau 1963 hình
tượng đó không còn cần thiết nữa, mà còn tạo nhiều trở ngại, thì Trí Quang phải
được dẹp bỏ.
Năm 1966, Mỹ đang đổ quân ào ạt vào Việt Nam. Chính phủ Mỹ đang
cần một hậu phương Miền Nam ổn định chính trị. Trí Quang và côïng sản đã quá
lầm lẫn, nếu không nói là... ngu, khi phát động Phong Trào Tranh Đấu Miền Trung
trong thời gian này. Dưới mắt ông Đại Sứ Mỹ tại Sài gòn bấy giờ, thì Trí Quang
là một kẻ gây rối, một kẻ tham, sân, si, say mê quyền lực và một trở ngại lớn
cho Tòa Đại Sứ Mỹ trong việc ổn định tình hình chính trị tại Sàigòn. Trí Quang
phải được dẹp bỏ lập tức, mạnh mẽ, không nương tay, không nhân nhượng.
Người Mỹ giúp mọi phương tiện cần thiết cho chính phủ Saigòn mở
cuộc hành quân dẹp loạn tại Miền Trung.
Ngày 4-4-1966, bằng phương tiện không vận của Hoa Kỳ, lực lượng
quân sự VNCH đổ quân xuống Đà Nẵng.
Tư lệnh Sư Đoàn I BB là Tướng Nguyễn văn Chuân, Tư Lệnh Quân Đoàn
I, Quân khu I là Trung Tướng Nguyễn Chánh Thi. Tướng Chuân được cử thay thế
Trung Tướng Thi, Trung Tướng Thi bay ra Huế. Như đã biết, Trung Tướng Thi là
người của Trí Quang.
Những ngày kế tiếp, Trung Tướng Nguyễn Hữu Có ra Đà Nẵng gặp Tướng
Nguyễn văn Chuân, sau đó Tướng Chuân theo Trung Tướng Có vào Sàigòn.
Sàigòn cử Trung Tướng Tôn Thất Đính ra Đà Nẵng thay thế Trung
Tướng Thi, mọi chuyện không ổn, Trung Tướng Đính phải chạy vào BCH của Thủy
Quân Lục Chiến Mỹ xin tỵ nạn.
Chính Phủ lại cử Thiếu Tướng Huỳnh Văn Cao ra thay Trung Tướng
Đính. Thiếu Tướng Huỳnh văn Cao là tín đồ Công Giáo. Khi từ Đà Nẵng đến Huế
cùng với viên đại tá Cố Vấn phó Quân Đoàn là Arch Hamblen, Thiếu Tướng Cao đã
bị các Lực Lượng Tranh Đấu do đám Sinh Viên Học Sinh Quyết Tử cầm đầu biểu tình
phản đối. Đoàn biểu tình hàng ngàn người bao vây, Tướng Cao và đoàn cận vệ khó
khăn lắm mới chạy thoát vào sân bay Tây Lộc, thành nội. Tại đây một phi cơ trực
thăng của quân đội Hoa Kỳ đợi sẵn để đưa ông vào Đà Nẵng. Đoàn biểu tình rượt
theo tướng Cao và đại tá Arch Hamblen vào tận sân cờ BTL/SĐ. I. Trực thăng chở
tướng Cao và đại tá Arch Hamblem vừa rời khỏi mặt đất vài chục mét thì trong
đoàn biểu tình, viên sĩ quan của Sư Đoàn I BB, Trung úy Nguyễn Đại Thức rút
súng lục bắn tướng Cao, may mắn ông không bị trúng đạn, lập tức xạ thủ đại liên
của trực thăng, viên hạ sĩ quan người Mỹ, nổ súng đại liên bắn trả, Nguyễn Đại
Thức chết gục tại ngay sân cờ BTL, dưới sự chứng kiến của Thiếu Tá Nguyễn Văn
Tố, Phó Tỉnh trưởng Nội An Thừa Thiên – Huế. Những ngày sau, khi Thích Trí
Quang thành lập Chiến Đoàn Quân nhân Phật Tử của Sư Đoàn I BB, cho lấy tên viên
sĩ quan này đặt cho Chiến đoàn, gọi là Chiến Đoàn Quân nhân Phật Tử Nguyễn Đại
Thức.
Cũng giống Trung Tướng Tôn Thất Đính, Thiếu Tướng Huỳnh văn Cao
vào Đà Nẵng, nơi đặt BCH Quân Đoàn I. Thiếu Tướng Cao liên lạc với tướng Tư
Lệnh Sư Đoàn Thủy Quân Lục Chiến Mỹ và tỵ nạn tại đó.
Bây giờ thì miền Trung và Thừa Thiên Huế hoàn toàn vô chính phủ,
mặc sức Thích Trí Quang và đám cộng sản Hoàng Kim Loan tung hoành. Dân chúng
sống từng giờ trong nơm nớp lo sợ: sợ Thầy, sợ Việt cộng, sợ các đoàn Học Sinh,
Sinh Viên Quyết Tử của Thầy. Công chức, quân nhân sợ không được lãnh lương, vợ
con đói.
Vị Tướng kế tiếp được Chính Phủ cử ra làm Tư Lệnh Quân Đoàn I là
Thiếu Tướng Trần Thanh Phong. Thiếu Tướng Phong đến Đà Nẵng đúng vào thời gian
cao điểm của phong trào Tranh Đấu Phật Giáo Miền Trung. Ông chuẩn bị cho cuộc
đổ quân ra Huế dẹp loạn. Trong khi đó thì tại Huế lực lượng chống lại phong
trào tranh đấu được phân loại như sau:
1- Thành phần chống đối tiêu cực:
Khối Công giáo: Đại đa số tín đồ Thiên Chúa Giáo sống tại làng Phú
Cam, nơi có nhà thờ Chính Tòa Phú Cam, vùng dòng Chúa Cứu Thế, nơi có nhà thờ và
dòng tu, dòng Chúa Cứu Thế, vùng Gia Hội có nhà thờ Gia Hội, vùng Kim Long nơi
có dòng tu kín của các nữ tu. Họ chống lại Phong trào Tranh Đấu nhưng tiêu cực,
các vị lãnh đạo không muốn giáo dân vướng vào vòng xung đột của hai tôn giáo là
Phật giáo và Thiên Chúa giáo. Khu an toàn Phú Cam được giáo dân canh gác, đề
phòng cẩn mật vì sợ các đoàn Quyết Tử của Phong Trào Tranh Đấu quấy phá. Họ sẵn
sàng chống trả chỉ trong trường hợp tự vệ. Đại đa số trầm lặng là giáo chức,
thành phần trí thức, những người lớn tuổi, và Hoàng Tộc, họ đều bất bình và
chống lại cuộc Tranh Đấu Miền Trung, nhưng họ chỉ giữ thái độ im lặng và không
hợp tác.
2- Thành phần chống đối tích cực:
Các đảng phái chính trị quốc gia như:
- Việt Nam Quốc Dân Đảng.
- Đại Việt Cách Mạng của ông Hà Thúc Ký.
Lực lượng nòng cốt của Đại Việt Cách Mạng tại Thừa Thiên-Huế là
Tỉnh Đoàn Xây Dựng Nông Thôn, do Thiếu Tá Nguyễn văn Lý làm Tỉnh Đoàn Trưởng.
Ông là một lãnh tụ quan trọng và cao cấp của Đảng Đại Việt. Một nhân vật chống
cộng sản tuyệt đối, nếu không muốn nói là quá khích.
Tỉnh đoàn Xây Dựng Nông Thôn đã góp công lớn trong việc dẹp loạn
Miền Trung. Họ tung nhân viên tham gia vào Lực Lượng Tranh Đấu thu thập tin
tức, thiết lập hồ sơ những thành phần quá khích cung cấp cho đơn vị hành quân
dẹp loạn.
Cũng không thể không nói đến một góp sức không nhỏ cho việc dẹp
loạn Miền Trung là Cơ Quan Dân Ý Vụ. Đây là một cơ quan được thành lập vào năm
1965, phụ trách về Tình Báo Nhân Dân, lãnh lương từ ngân sách viện trợ. Chỉ Huy
Trưởng cơ quan này là ông Trần Đông Hoài, một giáo sư dạy Pháp Văn tại trường
Trung Học Thiên Hựu, nói ngoại ngữ Anh và Pháp giống như người ngoại quốc. Mặc
dầu là một nhà giáo, nhưng lại có thiên phú đặc biệt tình báo. Cơ Quan Dân Ý Vụ
cung cấp hầu hết các kế hoạch hành động của lực lượng tranh đấu.
Ngoài ra, lực lượng quân sự chống lại cuộc nổi loạn miền Trung chỉ
có 3 đơn vị nhỏ đó là:
Phía Bắc Thừa Thiên:
Quận Quảng Điền, do Đại úy Nguyễn Quang Anh làm Quận Trưởng kiêm
Chi Khu Trưởng. Ông là thành viên cao cấp của Quốc Dân Đảng. Đại úy Anh dự định
lập khu biệt lập Quảng Điền, dùng lực lượng quân sự của Chi Khu chống lại đám
dấy loạn Miền Trung. Công việc bại lộ, Đại úy Anh phải đào tẩu vào Đà Nẵng
trình diện Thiếu Tướng Tư Lệânh Quân Đoàn I, Trần Thanh Phong. Khi lực lượng hành
quân của chính phủ đổ quân ra Huế dẹp loạn, ông theo lực lượng hành quân ra Huế
trở lại nhiệm sở cũ, chức vụ cũ. Sau đó, trong một cuộc đụng trận lớn với lực
lượng cộng sản tại quận lỵ Quảng Điền vào năm 1967, Đại úy Anh đã anh dũng đền
nợ nước.
Phía Nam Thừa Thiên.
Quận lỵ Hương Thủy nằm về phía Nam thành phố Huế. Bộ Chỉ Huy Quận
và Chi Khu Hương Thủy nằm cạnh phi trường Phú Bài và căn cứ của Sư Đoàn Thủy
Quân Lục Chiến Hoa Kỳ, Phú Bài, cạnh quốc lộ I trên đường vào Đà Nẵng.
Quận Trưởng kiêm Chi Khu Trưởng là Thiếu Tá Nguyễn Văn Tăng. Thiếu
Tá Quận Trưởng Hương Thủy là một trong những đơn vị trưởng quân sự đầu tiên
chống lại Phong Trào Tranh Đấu Miền Trung. Trong những ngày đầu của cuộc tranh
đấu, ông cho lực lượng quân sự Chi Khu bố trí và án ngữ ngay vùng Dạ Lê trên
quốc lộ I, đồng thời ông cũng yêu cầu đơn vị TQLC Mỹ tại Phú Bài tăng phái 2 xe
tăng M 48, chận ngay quốc lộ I vùng Dạ Lê, ngăn chặn không cho lực lượng tranh
đấu từ thành phố Huế tràn xuống. Văn phòng Quận, Chi Khu Hương Thủy bấy giờ trở
thành BCH của lực lượng chống phong trào Tranh Đấu.
Trung Tá Phan Văn Khoa, Tỉnh trưởng Tỉnh Thừa Thiên, Thị Trưởng
Thị Xã Huế, kiêm Tiểu Khu Trưởng là vị Tỉnh Trưởng đầu tiên tại miền Trung
chống lại phong trào tranh đấu. Nguyễn Đắc Xuân đã kéo đoàn sinh viên quyết tử
đến bao vây và định đốt nhà Trung tá Tỉnh Trưởng, sau đó ông ta dời văn phòng
Tỉnh Trưởng về quận Huơng Thủy, vì thành phố Huế rối loạn, mất an ninh, chính
quyền không còn kiểm soát được nữa.
BCH lực lượng chống tranh đấu hằng ngày tấp nập các phái đoàn của
chính phủ trung ương Sàigòn bay ra hội họp, lãnh tụ các đảng phái chính trị và
nhiều phái đoàn quân sự cũng như tình báo Mỹ, họp với Trung Tá Tỉnh Trưởng, bàn
soạn kế hoạch tái chiếm lại thành phố Huế hiện đang nằm trong tay đám tranh
đấu.
Tại Thành phố Huế, độc nhất còn lại BCH Tiểu khu Thừa Thiên chưa
bị đám phản loạn chiếm cứ. BCH Tiểu Khu Thừa Thiên đóng gần Đài Phát Thanh Huế.
Trung Tá Khoa giao cho Thiếu Tá Nguyễn Văn Tố, Phó Thị Trưởng Nội An trấn giữ.
Đám tranh đấu chưa dám chiếm Tiểu Khu vì đây là cơ quan quân sự.
Huế hoàn toàn bỏ trống, không còn chính quyền, thành phố nằm gọn
trong tay đám tranh đấu Thích Trí Quang.
Phía Tây Thành Phố Huế:
Lực lượng thứ 3 chống lại đám tranh đấu là Quận Nam Hòa, nằm về
phía Tây thành phố Huế. Quận Nam Hòa là một quận miền núi, mặc dầu chỉ cách
thành phố Huế khoảng 12Km. Quận Trưởng kiêm Chi Khu Trưởng là Thiếu Tá Phạm
Khắc Đạt. Phụ Tá Quận Trưởng kiêm Chi Khu Phó là tôi, Thiếu úy Liên Thành.
Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt là vị chỉ huy đầu đời trong đời binh nghiệp
của tôi. Ông là một sĩ quan trẻ cấp Thiếu Tá, nhưng ông có đủ khả năng quân sự
vừa chiến thuật và chiến lược. Vốn là người Bắc nên rất tế nhị, cẩn trọng trong
mọi vấn đề, mọi trường hợp. Trong những ngày đầu của cuộc dấy loạn Miền Trung,
ông không chống mà cũng chẳng ngả về phong trào tranh đấu. Chỉ đứng khoanh tay
nhìn thời cuộc.
Lực lượng quân sự của Chi Khu Nam Hòa gồm có:
- 200 Dân Vệ (sau gọi là Nghĩa Quân).
- 2 Đại Độâi tăng phái từ Tiểu Khu.
- 1 Pháo Đội 105 ly tăng phái từ Sư Đoàn I BB.
Tôi vừa là Chi Khu Phó vừa là Liên Đại Đội Trưởng.
Trong thời gian thành phố biểu tình lên đường, xuống đường thì
tình hình địch tại Nam Hòa mỗi ngày mỗi nặng. Hai đại đội chạm địch liên miên,
ngày nào cũng có binh sĩ bị thương hoặc tử thương.
Tôi còn nhớ vào một đêm trong tháng 3-1966, Đại đội do tôi chỉ huy
đụng nặng với đơn vị Việt cộng. Tôi gọi máy xin pháo đội 105 ly pháo binh Quận
yểm trợ. Tọa độ xin tác xạ là 76... . bản đồ tỷ lệ 1/100,000, ba tràng đạn nổ
chạm. Chỉ 5 phút sau pháo đội báo: Đạn đi, đợi hoài chẳng thấy đạn nổ mà chỉ
nghe ba tràng đạn nổ từ xa vọng lại, rất xa tọa độ tôi xin.
Sáng hôm sau, tôi kéo Đại Đội vượt nguồn hữu ngạn sông Hương trở
về Quận, vừa đến chợ Tuần thì đại họa đến. Đại Đội tôi đụng đầu với một đoàn
biểu tình của nhóm Tranh Đấu từ thành phố Huế kéo lên, toàn là Sinh Viên, Học
Sinh đang đứng gần chợ Tuần, họ la lớn, đả đảo Cần Lao đàn áp Phật giáo, bắn
sập Chùa, giết hại Tăng Ni. Đoàn biểu tình kéo lại định vây đơn vị tôi vào
giữa. Lính vừa đói vừa mệt lả, tôi cũng vậy. Tôi phản ứng rất nhanh nhưng mà
dại. Tôi quay qua viên Thượng Sĩ Đại Đội ra lệnh rất nhanh: “Đội Hình”. Binh sĩ
túa ra bố trí. Đoàn biểu tình thấy lính phản ứng nên lùi lại, cũng may trong
đám biểu tình có tiếng la lớn:
- Khoan đã, đừng làm bậy, hắn là Liên Thành con thầy Trợ Cử (phụ
thân tôi là một nhà giáo), cháu của Ngài Hòa Thượng Thích Tịnh Khiết không phải
Cần Lao đâu. Tiếng la đó phát xuất từ thằng bạn học cũ của tôi ở Trường Quốc
Học và cũng ở cùng xóm Chùa Từ Đàm với tôi. Anh ta là Trần Văn Rô, Sinh Viên
Đại Học Khoa Học. Tôi chưng hửng hỏi Trần văn Rô:
- Chuyện gì vậy ? Rô trả lời:
- Tối hôm qua mày bắn sập chùa Sư Nữ ở Cầu Lim, gần Đàn Nam Giao
phải không? Tôi trả lời Rô:
- Có, tao có gọi pháo binh bắn yểm trợ, vì tụi tao đụng nặng với
Việt côïng, nhưng tụi tao đánh nhau bên kia sông, trong núi đâu phải bên này.
Chuyện này tao vô can. Đoàn biểu tình kéo về Huế.
Trên đường về Quận, tôi nghĩ mình ngu quá, ra lệnh cho binh sĩ dàn
đội hình tác chiến, lỡ có người lính nào mất bình tĩnh bắn đại vào đám sinh
viên biểu tình thì không hiểu chuyện gì sẽ xảy ra. Khi về đến Quận đã thấy có
phái đoàn điều tra của Tỉnh Giáo Hội Phật Giáo và ty Cảnh Sát hiện diện tại đó.
Sự việc sáng tỏ. Tôi gọi bắn yểm trợ ở tọa độ 76.. (trục hoành độ ), nhưng vì
cả pháo đội đang có sòng xì phé đến hồi gay cấn, lúc tôi gọi xin tác xạ, viên
thượng sĩ già mắc dịch làm xạ bản tác xạ đang thua bạc, hấp tấp viết số 76
thành 70 có tí râu, nên trục hoành độ đã dời qua phiùa đông 6 cây số, đạn rơi
trúng phóc vào chùa Sư Nữ ở Cầu Lim. Cũng may chỉ sập 1 góc chùa, các vị sư nữ
đêm đó kéo nhau ra giếng ngoài ruộng tắm giặt, nên chẳng ai bị thương tích gì, thật
hú hồn.
Những ngày kế tiếp, lính tại đơn vị mỗi ngày mỗi thưa dần, đa số
đã bỏ súng tại đơn vị, trốn về Huế gia nhập chiến đoàn Nguyễn Đại Thức “bảo vệ
Thầy, bảo vệ đạo pháp đang lâm nguy”. Số binh sĩ hiện diện còn tại đơn vị đa số
là người Công Giáo và lính già. Cùng thời gian tôi nhận được công điện hỏa tốc
của BCH Tiểu Khu Thừa Thiên: Yêu cầu đơn vị hạn chế tối đa đạn dược và điện trì
cho máy truyền tin, vì không còn nhận được tiếp tế từ Quân Đoàn.
Thời gian đó tại mỗi Quận, Chi Khu đều có Văn Phòng Cố Vấn Mỹ.
Viên cố vấn cho Chi Khu Nam Hòa tên Bob, cấp bậc Thiếu tá. Tôi phải vận dụng
tối đa công lực, vừa miệng, vừa tay xổ tiếng Mỹ với viên Thiếu Tá, cho ông ta
biết tình trạng hiện tại và nói tôi muốn trốn vào Đà Nẵng trình diện Quân Đoàn.
Ông ta hỏi tôi:
- Anh không theo tranh đấu? Tôi cười trả lời:
- Như vậy có khác gì theo Việt cộng.
Viên thiếu tá Mỹ nói:
- Hỏi vậy thôi chứ tôi biết rõ Thiếu úy, tôi sẽ giúp Thiếu úy, tuy
nhiên Thiếu úy cũng nên bàn với Thiếu Tá Quận Trưởng. Tôi nói:
- Tôi sẽ bàn với ông ta.
Trong khi đang đứng nói chuyện với tôi bỗng nhiên anh ta giật mình
nói nhỏ với tôi:
- Thiếu úy, nhìn kìa!
Tôi nhìn theo hướng tay ông ta chỉ về phía pháo đội 105 ly thì
thấy cả hai khẩu pháo 105 ly đã quay hướng súng về phía căn cứ Phú Bài từ hồi
nào. Trong lúc đó tôi vẫn còn 1 đại đội đang hoạt động trong vùng trách nhiệm
phía vùng núi bên kia sông, vùng núi Kim Phụng, pháo đội phải quay súng về
hướng đó để sẵn sàng tác xạ yểm trợ theo yêu cầu, tại sao lại quay hướng súng
về Phú Bài. Tôi đang suy nghĩ thì viên Thiếu tá Mỹ nói ngay:
- Tôi nghĩ Pháo đội này đã theo lực lượng tranh đấu, họ quay hướng
súng về phía Phú Bài để tác xạ vào Sư Đoàn TQLC Mỹ của chúng tôi. Tôi sẽ báo
ngay cho Bộ Chỉ Huy MAC-V. Nói xong ông ta đi vào văn phòng. Khoảng 30 phút sau
đó Thiếu Tá Bob trở ra mời tôi vào văn phòng của ông ta và nói ngay:
- Thiếu úy, mình phải chiếm hai khẩu súng này ngay lập tức.
Bây giờ thì không thể xài tiếng Mỹ bằng miệng và bằng tay được
nữa, mà phải xài tiếng Mỹ qua Thông dịch viên. Tôi hỏi viên Thiếu Tá:
- Thông dịch viên anh đâu, tôi cần hắn dịch rõ ràng vì chuyện quan
trọng. Viên thiếu tá Mỹ nói: có ngay, và ông ta gọi viên trung sĩ Mỹ vào làm
thông dịch. Tôi vô cùng ngạc nhiên, vì bao lâu nay tôi chưa từng nghe người
trung sĩ Mỹ này nói một chữ tiếng Việt.
Với giọng Bắc rất rõ ràng viên Trung Sĩ Mỹ nói:
- Thiếu tá chúng tôi cần Thiếu úy ra lệnh cho Pháo Đội quay hướng
súng lên núi, nếu Pháo đội không chịu thì phải dùng vũ lực chiếm 2 khẩu súng
này, vì họ muốn tác xạ vào đơn vị TQLC của chúng tôi. Viên Trung Sĩ nói tiếp:
- Trong vòng 1 giờ nữa sẽ có một Trung Đội TQLC của chúng tôi đến
đây giúp Thiếu úy. Qua Thông dịch viên tôi nói với Thiếu Tá Bob:
- OK, nhưng để tôi cho mời Trung úy Pháo đội trưởng lên đây mình
nói chuyện với ông ta trước, để rõ sự việc như thế nào. Tôi không muốn phe mình
bắn phe ta. Chỉ trong vòng 10 phút sau Trung úy Pháo đội Trưởng đã có mặt. Tôi
nói ngay:
- Ông hơn cấp bậc tôi, nhưng ông tăng phái cho tôi, lẽ dĩ nhiên
phải dưới quyền chỉ huy và điều động của tôi. Xin Trung úy cho biết, ai cho
quay hướng súng về Phú Bài, trong khi đó tôi đang còn một đơn vị đang hành quân
bên kia sông, hướng núi Kim Phụng.
Pháo đội trưởng chậm rải trả lời:
- Tôi nhận lệnh của Sư Đoàn, quay súng về phía đó và đợi lệnh. Tôi
hỏi viên pháo đội trưởng:
- Nếu có lệnh của Sư Đoàn Trung úy có bắn không?
- Không.
- Tại sao?
- Tôi không theo đám tranh đấu.
Tôi nói tiếp với Trung úy Pháo Đội Trưởng:
- Tôi tin Trung úy. Bây giờ xin cho quay hướng súng trở lại. Nếu
có ai báo cáo với Sư Đoàn, Trung úy cứ nói theo yêu cầu của Chi Khu, vì họ cần
tác xạ vào một số tọa độ khuấy rối trong đêm.
- Ông yên tâm, tôi cho quay hướng súng lại ngay. Hai phần ba binh sĩ
của pháo đội tôi đã trốn theo tranh đấu, số còn lại là đệ tử thân tín của tôi.
Trong khi tôi nói chuyện với Trung úy Pháo Đội Trưởng thì viên Hạ
sĩ quan Mỹ đã dịch hết cho Thiếu Tá Bob nghe rồi. Tôi xoay qua viên Thiếu tá Mỹ
hỏi ông cần nói gì với Trung úy không? Ông ta bắt tay Trung úy Pháo đội trưởng
nói:
- Tôi tin ông, nhưng kể từ giờ phút này Chi Khu không cần Pháo
binh của ông yểm trợ nữa. Pháo Binh của Sư Đoàn TQLC Hoa kỳ tại Phú Bài sẽ đảm
trách. Chốc nữa, sẽ có 1 trung đội TQLC Hoa kỳ xuống đây, nếu có lộn xộn tôi sẽ
cho lệnh trung đội này phá hủy ngay 2 khẩu 105 ly của Trung úy.
Trung úy pháo đội trưởng:
- Ok, Thiếu tá. Mọi người cùng cười, tan hàng.
Sáng hôm sau tôi về Huế gặp Thiếu Tá Quận trưởng, sau khi trình
bày tình hình với ông, tôi kết luận:
- Không còn gì nữa, lính đào ngũ theo tranh đấu. Đạn và điện trì
cho máy truyền tin cũng cạn, lấy gì đánh nhau với Việt cộng.
Tôi cho Ông biết ý định của tôi và tôi hỏi Ông:
- Thiếu Tá, ông đi không?
- Bao giờ?
- Ngày mai, 10 giờ sáng.
- Đi, sáng mai tôi lên Quận đi với anh.
Đúng 10 giờ sáng ngày hôm sau, trực thăng của Thiếu Tá Bob đón
chúng tôi bay vào Quân Đoàn I trình diện Thiếu Tướng Tư Lệnh Trần Thanh Phong.
Trước khi đi tôi nói với Thiếu úy Hành, Trưởng ban 3:
- Anh coi nhà, tôi, Thiếu Tá Quận Trưởng và Thiếu Tá Bob đi họp
hành quân với TQLC Mỹ sẽ về trong ngày.
Khoảng 45 phút sau, chúng tôi đáp xuống sân bay trực thăng của
BTL/ Quân Đoàn. Tại sân bay đã có một Trung Tá Mỹ đón chúng tôi và đưa thẳng
vào phòng hội của BTL.
Người đầu tiên chúng tôi gặp là Đại úy Anh, Quận
Trưởng Quận Quảng Điền, người đã chạy thoát khỏi cuộc lùng bắt của đám Sinh
Viên Quyết tử tại Huế, khi ông chống lại Phong trào Tranh Đấu của bọn chúng.
Chúng tôi mừng rỡ ôm choàng nhau.
(Trích trong cuốn Biến
Động Miền Trung)
No comments:
Post a Comment
Những Sự Thật Cần Phải Biết