-----
Trong
cuốn sách : " Tâm Tư Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu " của GS Nguyễn Tiến Hưng, TT Thiệu tâm sự nhiều với GS Hưng về cuộc đảo chánh ngày 01-11-63 , về lòng đạo đức và yêu nước của TT Ngô Đình Diệm .
TT Thiệu cho rằng sai lầm chiến lược quan trọng nhất của Tướng Dương Văn Minh , là ra lệnh phá hủy 16,000 Ấp Chiến Lược của TT Diệm .
Điều này cũng được GS Hưng lập lại qua các buổi phỏng vấn với các đài truyền hình TV Việt Nam , CALIFORNIA , nhân kỷ niệm 53 năm ngày mất của TT Diệm ( 02-11-2016)
----- Forwarded Message -----
From: "trung do t>
To: Yahoo Groups <c>
Cc: Tuonggiang TN <t>
Sent: Monday, September 18, 2017 10:46 PM
Subject: [Thong Tin Tu Do] Hg2=: Sử gia Trần Gia Phụng có trung thực về cố TT Diệm không ?
----- Forwarded Message -----
From: 'Tuong-Giang TN' via DiendanTuoiHac <>
To:
Sent: Monday, September 18, 2017 8:03 PM
Subject: Sử gia Trần Gia Phụng có trung thực về cố TT Diệm không ?
BCC vinavid1
Today
at 5:06 PM
🎼Sử gia Trần Gia Phụng khi viết về gia đình Cụ Diệm mà xuyên tạc sự thật thì
trong 24 cuốn Sử mà Trần Gia Phụng viết có tin được không? Tổng Thống Ngô Đình Diệm
là người Quốc gia chống cộng thì ai sẽ hiểu Trần Gia Phụng là người thế nào?
Trần Gia Phụng theo chủ nghĩa nào?..... Xin Quý vị
đọc bài dưới đây.
Kính,
HB
Trần Gia Phụng, người thấy được cọng rác, chê cả căn nhà
February 27, 2015
· by Hồn Nước ·
Ông Bút –
Thông thường một sử gia,
một người chuyên tâm viết sử, ít ai đem lòng oán hận cá nhân, đặt vào ngòi
bút của mình. Bởi dòng mực theo đó không còn trong sáng, khách quan, không còn giá trị, xứng
đáng cho thế hệ mai sau học hỏi.
Trước 1975 ông Trần Gia
Phụng, (TGP) dạy môn Sử Địa, trường trung học Phan Chu Trinh, Đà Nẵng. Sau đó ông chú tâm viết sử,
một địch thủ sâu sắc dài lâu của ông TGP là: Dòng tộc, gia đình cố TT Ngô Đình
Diệm.
Đất
Quảng Nam, nói về tôn giáo, phần đông theo đạo Phật, đạo Thờ Cúng Ông Bà, còn
gọi Đạo Lương, Đạo Cao Đài. Đạo Công Giáo có tỷ lệ nhỏ hơn.
Nói
về đảng phái chính trị, người dân theo đảng: Việt Nam Quốc Dân Đảng, hoặc Đại
Việt, Cần Lao Nhân Vị tỷ lệ thấp hơn.
Gia đình
tôi, kẻ viết bài này, cũng ở trong đa số đó, về tôn giáo và đảng phái, 1954,
ông Ngô Đình Diệm chấp chánh làm thủ tướng, dòng họ nhà tôi hai bên nội ngoại,
đều đi tù tại lao xá Hội An, địa điểm cũ phía bên trái Chùa Phật Học. Cha và
bác tôi ở tù từ 1956 – 1959, hai người cậu ruột của tôi ở tù từ 1956 – 1958.
Tất cả vì “tội” Việt Nam Quốc Dân Đảng.
Năm 15 tuổi,
tôi gia nhập Thiếu Niên Việt Nam Quốc Dân Đảng, năm 17 tuổi kết nạp chính thức
vào đảng, qua học lịch sử đảng, tôi nêu câu hỏi:
“1954, Ông Ngô Đình Diệm mới về nước, ông ta chưa kịp đưa ra đường lối,
hoặc một chính sách nào rõ rệt. Vì sao đảng ly khai, 143 đảng viên mang 143
khẩu súng, lên núi thượng lập căn cứ?”
Những người
hướng dẫn học tập, chỉ nói chung chung: “Vì ông Diệm độc tài, không cho VNQĐD
và đảng khác hoạt động,” tôi hỏi tiếp: Vậy tại sao năm
1957 ông NĐD mời người của VNQĐD ra làm tỉnh trưởng, tỉnh Quảng Nam, đó là
Thiếu Tá Nguyễn Đình Thiệp? Câu này không ai trả lời, tôi mang câu hỏi đi dài
qua mấy thập niên…
1996, gia
đình tôi định cư tại Hoa Kỳ, chẳng hiểu do đâu ông Đại Úy Thiết Giáp Phạm Văn
Bảng biết tin và ghé thăm. Đây là vị khách đầu tiên của gia đình tôi trên
đất mới. Anh Bảng cho biết anh từng đảng viên VNQĐD, và nói: Ở gần đây có nhiều
đảng viên, như cụ Phan Vỹ, cụ Phan Ngô… Một tuần sau cụ Phan Vỹ, ông Dương Gia,
quận ủy Quế Sơn, ông Trịnh Công Vinh, thị bộ Hội An, đến thăm. Sau tuần trà
nước quý ông hỏi: Chú mầy qua đây rồi, có định sinh hoạt tiếp chứ? Tôi hỏi quý
anh qua trước, sinh hoạt đảng, trung ương có kiểm điểm gì chưa? Quý
ông hỏi lại: (có phần gay gắt) Lỗi gì mà phải kiểm điểm? Tôi đem câu hỏi thời
tuổi đôi mươi lặp lại!
(Cùng thời
điểm, đảng Đại Việt cũng ly khai, với chiến khu Ba Lòng, Quảng Trị).
Không ai trả
lời, tôi nói: “Cho phép tôi được tự trả lời:
Đảng ly khai, chống ông Diệm, vì ông ta không phải là người của Việt
Quốc, như vậy đảng tranh đấu không phải cho quyền lợi dân tộc và tổ quốc, đảng
tranh đấu vì quyền lợi của đảng, đảng nào cũng có tôn chỉ như nhau, bỏ chính
phủ và quân đội chiến đấu trong cô đơn. Đó là một trong ngàn lý do chúng ta
chiến bại, hay ngược lại chúng ta vô tình, góp cho quân thù thành tựu ngày
30/4/1975!
Ngày xưa chưa trưởng
thành, quý vị khiến sao nghe vậy, tôi không hối tiếc tháng ngày thanh xuân, và
ví nó như hôm nay, mới đến Mỹ, xe chưa có, bằng lái chưa có, ai chở đi đâu cũng
mặc, đúng sai khó biết, nhưng một khi đã có, tôi sẽ biết đường nào đúng, sai.
Nếu sai mà không biết mình sai, tôi sẽ không cùng hành trình nữa. Tóm lại tôi
không bỏ, không phản đảng, đảng tịch mãi mãi VNQĐD, song không đứng trong hàng
ngũ nữa, tôi sẽ hòa cùng Đồng Hương trong công cuộc tranh đấu này…
Sự kiện
khác: Quê tôi thuộc quận Quế Sơn, Quảng Nam, quận nằm phía đông Trường Sơn, địa
thế cheo leo nghèo khó, nơi thâm sơn cùng thẳm. Năm 1960 ông nội tôi làm Chùa
cho dân tu (ông tôi không theo đạo Phật). 1962 khánh thành, lễ khánh thành rất
lớn, Khuông Hội PG ngoài Huế, tỉnh hội Hội An, và ông Quận Trưởng Nguyễn Lê Thọ
(ông Thọ đạo Công Giáo) cùng về tham dự lễ. Mới sáu, bảy tuổi đầu, nhưng đây là
sự kiện lớn của quê hương, nhất là vùng quê nghèo khó, nên không thể nào quên.
Thế nhưng lớn lên một tí đi đâu, và bất kể trang sách nào cũng đều nói: “Ông
Diệm đàn áp Phật Giáo.” Thiết tưởng
tôn giáo nào, cũng khuyến dạy con người ăn nói ngay lành, để tránh nghiệp chướng,
vu oan giá họa cho kẻ khác, người thường tình cũng không thể làm, chưa nói tới
chân tu. Do đó theo tôi, ngày nay ai nói “ông Diệm đàn áp phật Giáo” một là kẻ
đó quá ngu xuẩn, chỉ biết tin sách vở, tài liệu, không đem trí não phân tích,
phán xét, hoặc kẻ đó lương tâm bất thiện.
Kể từ nền Quân Chủ cáo chung tới nay, chưa có ai thương dân, yêu nước chí
thành bằng ông Ngô Đình Diệm, chưa ai kiến tạo một xã hội đạo đức và nề nếp
được như ông.
Một gia đình
bị suy sụp vật chất, nhưng khéo gìn giữ gia phong, cũng có ngày chấn hưng thịnh
vượng, sung túc. Nhưng suy đồi đạo đức, gia đình đó kể như vất đi. Quốc gia là
gia đình rộng lớn, hãy nhìn về đất nước hiện nay, sau 37 năm không tiếng súng,
nền giáo dục luợm thượm, đạo đức phá sản, một ngày với hàng chục án hiếp dâm,
cha hiếp dâm con, ông ngoại, ông nội hiếp dâm cháu! Còn vô vàn những điều kinh
tởm khác…
Tôi sùng kính ông Ngô Đình Diệm, vì ông yêu nước chân thành, không là tu
sĩ, nhưng sống đời đạo hạnh khắc kỹ. Không TU nhưng ông đã HÀNH đạo từng ngày,
từng giờ trong cuộc sống, tất nhiên ông cũng phạm “sai lầm, sai lầm” quá lớn: Lương tâm kẻ tu
hành, lại dấn thân vào sự nghiệp chính trị! Ông không thể là đối thủ của loài
lang sói hung hiểm, ông đem lòng chân nhân, quân tử đãi ngộ kẻ tiểu nhân, đây
là những sai lầm căn bản.
Phần mở đầu bài này, tôi viết ông TGP không chỉ thâm thù với cá nhân TT
NĐD, còn thâm thù với cả dòng tộc Ngô Đình, dẫn
chứng:
Riêng ông
“mõ” làng Lệ Thủy, phụ thân của ông Ngô Đình Khả qua đời, gia đình nghèo quá,
không có tiền chôn. Vị linh mục ở nhà thờ đó, hình như linh mục Nguyễn Văn Thơ
(sau vào Đà Nẵng chết và được chôn ở khu “mả Tây” Đà Nẵng, tức khu vực trường
Nữ Hồng Đức sau nầy) đã cho hai người phu dùng chiếu cuốn xác ông “mõ” đem đi
chôn. Lúc đó trời đã xế chiều nên khi vào rừng hai người nầy sợ cọp, để xác lại
bên một gốc cây, rồi bỏ về. Hôm sau trở lui, hai ông
định đào lỗ chôn người qúa cố, nhưng thấy mối đã đùn phủ đầy xác ông “mõ”, trở
thành ngôi mộ thiên táng. Người ta cho rằng nhờ đó mà dòng họ Ngô bộc phát. Con
của ông “mõ” là ông Ngô Đình Khả, bơ vơ vì mất cha, được linh mục Thơ và nhà
thờ nuôi cho ăn học, sau này làm lớn trong triều đình Huế. Rồi đến các ông Ngô
Đình Khôi, Ngô Đình Diệm, con ông Ngô Đình Khả. Ông Khôi có một thời làm tổng
đốc Quảng Nam, còn ông Diệm làm tổng thống VNCH từ 1955 – 1963.
Tôi nghĩ rằng câu chuyện do ông thầy bói, kể trong mùa xuân năm đó chỉ là
truyền thuyết hoang đường về phong thủy mà thôi”- hết trích.
Thủ đoạn của ông Phụng khá tinh vi, xuyên tạc, suy bỉ dòng họ người ta đã
đời, cuối cùng kết luận “chuyện hoang đường”? Với khả năng người viết
văn xoàng, cỡ ba xu thì tạm chấp nhận được, còn ông Phụng, người chuyên dạy sử
và viết sử, cũng tệ đến thế ru? Ông viết chuyện hoang đường, rồi xử trí thế nào
chứ? “Truyền thuyết phong thủy hoang đường” còn ông nội của TT NĐD
nghèo đến nỗi sống vô gia cư, thác vô địa táng, đâu có hoang đường, phải không
thầy dạy sử, sử gia Trần Gia Phụng?
Dụng ý gì,
TGP tự mình đem chôn LM Nguyễn Văn Thơ tại “khu nghĩa địa mả Tây” ông muốn kết
tội “cha đạo theo giặc Pháp chứ gì”? Tiếc thay ông Phụng sinh
ra, lớn lên tại Đà Nẵng, lại là người dạy sử, viết sử, lại đi viết sai bét về
một sự kiện chính tại quê nhà. Ông Phụng nên nhớ rằng: Không hề có bất cứ một Linh mục nào đã
chôn tại nghĩa địa “mả Tây”, Đà Nẵng.
Người Viết
văn, viết sử cần có tính cẩn trọng, là phải tìm bỏ bớt những phi lý, những mâu
thuẫn trong câu chuyện, hầu thuyết phục người đọc Ông nghĩ sao: Cũng LM Thơ,
khi ông mõ chết, LM không có nổi chiếc quan tài, phải bó chiếu chôn ông mõ,
nhưng lại nuôi con ông Mõ, là ông Ngô Đình Khả học thành tài?
Tiền một quan
tài, và tiền nuôi ăn học, món tiền nào lớn hơn? Nên nhớ ở làng quê Việt Nam,
không có ai kinh doanh hàm (quan tài). Khi có người qua đời, con cháu không lo
nổi, xóm làng vác cưa vào rừng xẻ gỗ, chẳng phải xin xỏ ai. Chưa có xứ nào bó
chiếu chôn, ngoại trừ Quảng Bình, như giáo sư, sử gia TGP nói!?
Nghĩa tử là
nghĩa tận, đạo lý, nghĩa tình đồng bào để đâu?
Cả xứ đạo
của LM Thơ đều nghèo mạt đến thế sao? Nghèo bạc tiền, nghèo cả đạo đức sao?
Nghèo, cha
chết bơ vơ, biết chí thú ăn học thành tài, trở thành ông quan đại thần nhà
Nguyễn, với tiết tháo và đạo đức sáng ngời, qua câu ca dao truyền đời: “Đày vua
không Khả, đào mả không Bài”. Đâu có phải nghèo, mà ngu dốt, vô hạnh như bè lũ
Việt gian Cộng Sản ngày nay.
Mới đây trên
Đàn Chim Việt, với bài 23/10 Ngày trưng cầu dân ý.
Ông Trần Gia
Phụng, đã cố tình lãng quên thời đại khắc nghiệt và hoàn cảnh lịch sử nước nhà,
vào thời điểm trưng cầu dân ý. Ông Phụng nêu 2 điểm trong phần kết luận.
Phần 1
“Quốc trưởng
Bảo Đại bổ nhiệm Ngô Đình Diệm… nghĩa là một hình thức độc diễn”.
Đại ý tác
giả, cho rằng ông Diệm đã tiếm ngôi. Tôi nghĩ trong tình thế
này muốn cứu nước, cứu dân, không riêng ông Diệm, bất cứ ai cũng đành lòng hành
động như thế, bởi quốc trưởng Việt Nam, nhưng thường trú Paris Pháp quốc! Làm
sao thỉnh quốc trưởng về được, 100% ông không về. Nếu có tham gia ứng cử, Bảo
Đại sẽ thua nhiều người khác nữa, đâu chỉ thua mỗi ông Diệm.
Phần 2
“Kết quả
trưng cầu dân ý là… và quyết định chức danh quốc trưởng.”
Ông Diệm về
nước ngân khố rỗng không, quân đội còn trong tay Pháp, Chợ Lớn của Bảy Viễn, là
động đĩ, là sòng bài, hang ổ hút xách, đảng phái vùng lên chống lại khắp nơi
nơi, đồng bào Miền Bắc ùn ùn di cư cả triệu người. Liệu rĩ rã, tà tà tiến theo
từng công đoạn hợp hiến, hợp pháp như ông Phụng đòi hỏi, có thực hiện được
không? Giả sử theo tiến trình mang tính hình thức, che mắt người dân, để lên
làm Tổng Thống khỏi ai dị nghị, ông Nhu, ông Diệm chắc thừa sức nghĩ đến, song
trách nhiệm với tình thế đất nước hiện tại, điều quan trọng và cần thiết hơn.
Ông Ngô Đình
Diệm, có giá trị và sự hiện hữu không chỉ từ 1954 – 1963, mà cả sau khi ông bị
sát hại 1963 – 1967 đất nước vô chủ, quân vô phèng, đã nói lên cái giá trị đó.
Sự kiện này quả rất ngạc nhiên, đối với chủ nhân ông bỏ tiền thuê mướn, chi phí
đảo chánh.
Ông Ngô Đình
Diệm, đã chết và đã làm người sống phải sợ hãi, vì từ 1963, đến hiện nay chưa
ai dám công khai mở miệng nói: “Tôi giết ông Diệm”, đa phần chỉ úp úp, mở mở
“Ai hiểu sao cũng được”. Thậm chí cấp chỉ huy giết đàn em Thiếu Tá Nhung, để
bịt đầu mối. Vậy ông Ngô Đình Diệm xứng đáng tiêu biểu:
CHÍNH NGHĨA QUỐC GIA DÂN TỘC.
Ai đã sát hại ông, chính là kẻ hèn và TỘI ĐỒ CỦA DÂN TỘC
Giả sử người Mỹ chấp nhận giải pháp của TT Ngô Đình Diệm: Không đổ quân
vào Miền Nam Việt Nam, họ đã tiết kiệm ít nhất năm chục ngàn sinh mạng của binh
sĩ. Nhưng không, họ đã quyết tâm giết bằng được ba anh em ông Diệm, ông Nhu,
ông Cẩn, để đánh đổi một cái giá vô cùng đắt, cuối cùng mang về xứ “một hội
chứng Việt Nam” thê thảm.
Người Việt
có câu: “Khôn không qua lẽ, khỏe chẳng qua lời”, ông Trần Gia Phụng, dù có tài
ba đến đâu cũng sai lệch. Khi nhìn thấy chỉ một cọng rác, đi đánh giá
toàn bộ một căn nhà, với lời lẽ đôi khi hằn học: có lúc viết trổng Ngô Đình
Diệm, đôi khi Diệm, có chổ đóng ngoặc kép chữ “Ngô Tổng Thống”. Có thể ông và
hàng triệu người không thích ông NĐD, nhưng ông vẫn là TT VNCH.
– Tôi học trò Trần Quý Cáp
Hội An, có những bạn thân học trò của ông Phụng, trường Phan Chu Trinh. Tôi biết vị trí đứa
học trò, song trong lòng tôi không thể trọng nể ông được, vì quá nhiều lần ông viết sai lệch,
tìm mọi cách xuyên tạc cố TT Ngô Đình Diệm.
Tháng Mười
Một, lễ Tưởng Niệm qua rồi. Nay lòng thành kính, ngưỡng mộ dâng lên nhà chí sĩ
ái quốc Ngô Đình Diệm, cùng anh linh, tử sĩ Quân Dân Cán Chính VNCH nén nhang
tri mộ.
Related
Trần
Gia Phụng, người thấy được cọng rác, chê cả căn nhàIn "TỔNG
QUÁT"
Đọc
Trần Phong Vũ viết về cố TT Ngô Đình DiệmIn "TỔNG
QUÁT"
TỔNG
THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM DƯỚI CÁI NHÌN CỦA CÁC LÃNH TỤ HOA KỲ, ĐÔNG NAM Á, VÀ CÁC
QUAN SÁT VIÊN QUỐC TẾIn "TỔNG QUÁT"
Post navigation
←
Freedom for hòn đá
Sách
về Mậu Thân ra mắt độc giả Mỹ →
__._,_.___
No comments:
Post a Comment
Những Sự Thật Cần Phải Biết