On Friday, 25 April 2014 8:55 AM, Truong Nhan <n> wrote:
Hinh Viêt Nam 1975 do phóng viên nước ngoài chụp
(Hình được chuyển tự động - Xin đừng click)
LỄ TREO CỜ RŨ "QUỐC
KỲ VNCH" TẠI VÙNG THỦ ĐÔ HOA THỊNH ĐỐN LÚC 6 GIỜ SÁNG 23/04/2014.
LỄ TREO CỜ RŨ "QUỐC KỲ VNCH" TẠI VÙNG THỦ ĐÔ HOA THỊNH
ĐỐN LÚC 6 GIỜ SÁNG 23/04/2014. Lễ treo Cờ rũ Quốc kỳ VNCH tại Trung Tâm Thương
Mại Eden, Falls Church, Virginia. Lúc 6 giờ sáng, ngày Thứ Tư 23 tháng 04 năm
2014 , do Cộng đồng Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn thực hiện. Hình ảnh cuả Nhất
Hùng.
---
Lễ treo Cờ rũ Quốc kỳ VNCH tại Trung Tâm Thương Mại
Eden, Falls Church, Virginia. Lúc 6 giờ sáng, ngày Thứ Tư 23 tháng 04 năm 2014
, do Cộng đồng Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn thực hiện.
Ông
Đoàn Hữu Định CT cộng đồng trả lời phỏng vấn
CUỘC ĐẤU TRANH CHỐNG
CỘNG ĐANG ĐI
ĐÚNG CHIỀU HƯỚNG VĂN HÓA VÀ VĂN MINH NHÂN LỌAI
Có người nói : « Cuộc đấu tranh chống
cộng sản của chúng ta ngày hôm nay đang đi đúng chiều hướng tiến bộ của văn hóa
và văn minh nhân loại. « Vậy văn hóa, văn minh là gi ? Cộng sản là
gì ? Tại sao chống cộng sản lại đi đúng chiều hướng tiến bộ của văn hóa,
văn minh nhân loại ?
I ) Văn hóa và văn
minh là gì
Văn hóa, văn là đẹp, hóa là
biến đổi, làm cho trở nên đẹp ; đó là văn hóa. Văn minh, văn cũng là đẹp,
minh là chiếu sáng ; cái đẹp mà chiếu sáng, làm cho nhiều người biết tới,
thì trở thành văn minh..
Chử văn hóa tiếng Pháp là « La
culture ) và được định nghĩa lúc ban đầu là cái gì chống với thiên nhiên ( La
culture est ce qui est contre la nature ). Thật vậy, một hòn đá, nếu chúng ta
để như vậy là thiên nhiên ; nhưng chúng ta đẽo gọt thành một pho tượng,
thì đó là văn hóa, văn minh. Nên trong lịch sử nhân loại, có nền Văn minh Đá
đẽo, Đá mài.
Nói một cách tổng quát, thì chúng
ta có thể định nghĩa văn hóa, văn minh là tất cả những công việc, những cố gắng
của con người, của một dân tộc, có tính cách thế thứ trao truyền, nhằm làm cho
cuộc sống của nó mỗi ngày một tốt đẹp hơn, có nghĩa là con người, tối thiểu, về
phương diện vật chất, thì khi đói có cơm ăn, khi rét có áo mặc, khi bệnh thì có
thuốc uống ; về phương diện tinh thần, thì những quyền căn bản của con
người mỗi ngày một được tôn trọng hơn.
Văn hóa, văn minh là những
việc làm, xây dựng có tính cách tích lũy, từ đời này qua đời kia, nhằm giúp con
người thoát khỏi tình trạng cầm thú, ăn lông, ở lỗ, không tình liên đới, không
luật lệ, cấu xé, đàn áp, bóc lột lẫn nhau, cá lớn nuốt cá bé, nhằm tiến tới một
xã hội tốt đẹp, trong đó có tình liên đới, tôn trọng sự thật, có luật lệ, những
quyền căn bản của con người được bảo đảm.
Chính vì vậy mà ông Francis
Bacon ( 1561-1626), nhà chính trị, triết gia người Anh, được coi như một trong
những người xây dựng lên nền tảng của khoa học hiện đại với phương pháp qui nạp
( l’induction), đã viết :
« Những chế độ, những
lâu đài, thành quách có thể bị thời gian làm phai mờ và sụp đổ.
« Nhưng những lời nói sự
thật, những công trình khoa học nghiên cứu sự thật, những tiếng nói của con
tim, những bài thơ, bài hát, bài văn, câu vè nói lên tình người, những thứ này
thời gian không bao giờ làm phai mờ được. Như bài thơ của Homère cách đây gần 3 000
năm mà vẫn vậy .
« Tại sao thế ?
« Vì sự thật và tình
thương chính là nền tảng của văn hóa và văn minh vậy . »
Lời mở đầu của Bản Tuyên Ngôn
Quốc Tế Nhân Quyền :
« Xét rằng những sự chà
đạp, khinh miệt những quyền căn bản của con người là những hành động man rợ,
trái lại với văn minh, đi ngược lại lương tâm và lương tri của nhân loại ;
và một thế giới mà trong đó, mọi người được quyền tự do ngôn luận, tự do tư
tưởng, không bị đe dọa bởi nghèo đói ; thế giới đó phải được coi là ước
vọng cao cả nhất của con người. »
I I ) Cộng sản trên
lý thuyết và thực tế là gì (1)
Lý thuyết cộng sản là tư tưởng của
Marx, đơn giản hóa tối đa lịch sử, chính trị, kinh tế, xã hội, và vô cùng không
tưởng ; thêm vào đó lại có tính cách phản văn hóa và văn minh (1).
Thật vậy tư tưởng của Marx đã
đơn giản hóa mọi vấn đề, riêng về lịch sử, ông viết : « Lịch sử nhân loại
cho tới ngày hôm nay là lịch sử của đấu tranh giai cấp. » Đây là quan niệm
đơn giản hóa tối đa lịch sử, nhất là khi ông viết câu này trong Tuyên Ngôn Thư
Đảng Cộng sản, khi ông mới 29 tuổi, ông viết vào cuối năm 1847, ông sinh năm
1818. Với tuổi này, ông chưa đọc hết lịch sử nhân loại. Lịch sử nhân loại đâu
phải chỉ là lịch sử đấu tranh giai cấp, những ông lãnh chúa hay những con vua
tranh quyền, cầm quân đánh nhau, đâu có tính chất giai cấp. Những sự kiện này
trong lịch sử rất là nhiều, từ Đông sang Tây. Thêm vào đó ông đơn giản hóa cho
rằng yếu tố kinh tế, tức hạ tầng cơ sở kinh tế quyết định, cũng như dựa vào
kinh tế ông đơn giản hóa chia xã hội thành 2 giai cấp. Thực ra xã hội chia ra
làm nhiều giai tầng dựa vào nhiều tiêu chuẩn chứ không phải chỉ có tiêu chuẩn
kinh tế.
Ông viết : « Người
cộng sản có thể thâu tóm lý thuyết của mình trong câu nói duy nhất : Bãi
bỏ quyền tư hữu « ( K.Marx – Le Manifeste du Parti communiste – trang 36
– Union générale d’Editions – Paris – 1962). Đây là một lầm lẫn to lớn của Marx
về kinh tế, vì quyền tư hữu là một động lực khiến con người làm việc. Nay bãi
bỏ quyền tư hữu, tức bãi bỏ động lực làm viêc, khiến kinh tế đi vào tình trạng
« cha chung không ai khóc, ruộng chung không ai cày « . Hơn thế nữa,
trên thực tế, quyền tư hữu không thể bãi bỏ, mà chỉ có thể chuyển nhượng. Đảng
cộng sản, sau khi dùng bạo động, vũ lực cướp được chính quyền, đánh tư bản, mại
sản, bảo rằng bãi bỏ quyền tư hữu ; nhưng thực tế đã chuyển nhượng quyền
tư hữu từ tay đại đa số dân vào tay thiểu số đảng đoàn cán bộ. Xã hội cộng sản,
theo như tư tưởng không tưởng của Marx, phải là một xã hội công bằng ;
nhưng thực tế, đã trở thành một xã hội vô cùng bất công. Marx không tưởng nghĩ
rằng sau khi cướp được chính quyền, bãi bỏ quyền tư hữu, thì Nhà nước sẽ tự
biến mất. Danh từ đúng mà Marx và Engels dùng là Nhà nước sẽ tự tắt ( L’Etat
s’éteint). Nhưng Nhà nuớc cộng sản chẳng tự tắt, mà càng trở nên to lớn và đàn
áp bóc lột thợ thuyền chưa từng có trong lịch sử.
Chúng ta chỉ cần nhìn vào tất
cả quốc gia cộng sản với cảnh « Cha chung không ai khóc. Ruộng chung
không ai cày « , vì áp dụng câu : « Người cộng sản có thể thâu
tóm lý thuyết của mình qua câu : Bãi bỏ quyền tư hữu « , cũng đủ nói lên
tính cách không tưởng của Marx..
Lý thuyết của Marx còn là một
lý thuyết phản văn hóa và văn minh. Như chúng ta đã nói ở trên văn hóa và văn
minh có tính cách chất tích lũy, thế thứ trao truyền ; trong
khi đó Marx chủ trương đoạn tuyệt với quá khứ. Ông viết :
« Cách mạng cộng sản là
sự đọan tuyệt tuyệt đối với chế độ tư hữu cổ truyền ; không có gì ngạc
nhiên nếu trong tiến trình phát triển của nó, cách mạng cộng sản phá bỏ hoàn
toàn những tư tưởng cổ truyền. » ( Sách đã dẫn – trang 44 )
Đây lại là một sự lầm
lẫn to lớn của K. Marx, vì ngày hôm nay người ta thấy và ý thức rất rõ rằng phá
hủy văn hóa và văn minh là tiêu diệt văn hóa và văn minh ; trong khi đó
bảo tồn văn hóa và văn minh, chính là sáng tạo văn hóa và văn minh. Thí dụ điển
hiền là cách mạng cộng sản Hồng vệ binh Tàu, vụ Nhân văn Giai phẩm Việt Nam đã
đi đến chỗ tận diệt văn hóa và văn minh. Trong khi đó, nếu chúng ta nghiên cứu
văn hóa, văn minh các nước phát triển thì họ rất là bảo trọng những
giá trị tốt đẹp cổ truyền ; chẳng hạn như Nhật Bản hay các nước tây
phương, đó là một việc làm thế thứ trao truyền, tổng
hợp. Nền văn minh Tây phương đã tổng hợp ít nhất là 5,6 nền văn minh : văn
minh Do thái giáo và Thiên chúa giáo, với tinh thần thương người, trọng điều
lành, điều tốt, tránh điều dữ, việc ác ; văn minh Hy lạp với tinh thần
triết học, luận lý, khoa học, qua những triết gia, toán học như Socrate,
Platon, Aristote, Thalès, Pythagore ; văn minh La mã với tinh thần tổ
chức, trọng luật pháp và thẩm mỹ, chúng ta chỉ cần nhìn vào những bức tượng và
những công trình xây cất ở bên Hy lạp hay bên Ý, rồi chúng ta nhìn
lại những bức tượng và những lâu đài ở Pháp, Anh, Đức, thì chúng ta thấy giống
nhau ; văn minh Ả rập qua tinh thần trọng thương và ngay chữ viết La tinh
a, b,c ngày hôm nay là do ngừơi Ả rập phát minh ra ; đấy là chưa nói địa
bàn, thuốc súng, giấy, máy in là đến từ văn minh đông phương v.. v….
Tất nhiên chúng ta cũng không
thể nào quá quay về quá khứ, quên hướng tới tương lai, để tìm ra những cái mới.
Chúng ta phải biết chọn lọc, giữ những cái gì tốt đẹp của quá khứ, bỏ những cái
gì xấu và lỗi thời ; chứ không có nghĩa là hủy diệt hết quá khứ để xây
dựng tương lai, kiểu như Trần độc Tú, một trong những sáng lập viên của đảng
Cộng sản Tàu từng tuyên bố : « Nếu tôi phải san bằng xứ Tàu để hiện
đại hóa nó, thì tôi sẵn sàng làm « ; và kiểu cộng sản Việt Nam :
« Trí phú hào, đào tận gốc, trốc tận ngọn « . Những tư tưởng này chỉ
dẫn đến chỗ là tiêu diệt văn hóa và văn minh như lịch sử cộng sản trong gần 100
năm qua đã chứng tỏ.
Thực tế công sản từ ngày nhà
nước cộng sản được thành lập năm 1917 cho tới nay cho ta thấy đó là một xã hội
độc đoán, độc tài, nạn nhân lên tới cả trăm triệu người ( theo Stéphane
Courtois – Livre noir du Communisme), một xã hội què quặt, băng hoại, đạo đức
suy đồi, nhân quyền bị chà đạp, xã hội vô cùng bất công. Giới lãnh đạo cộng sản
đã ngoảnh mặt lại trước những đau khổ của người dân, của thợ thuyền, nông dân,
trái lại hẳn với ngay lời nói của Marx : « Chỉ có loài cầm thú mới
ngoảnh mặt trước sự đau khổ của đồng loại để bới lông, xỉa cánh. « Kết
luận xã hội công sản hiện nay là xã hội man dại, cầm thú, trái ngược hẳn với những
những gì là văn hóa, văn minh.
I I I ) Tại
sao chống cộng sản lại đi đúng chiều hướng của văn hóa và văn minh nhân lọai
Như chúng ta đã nói ở trên văn
hóa và văn minh là tất cả những việc làm của con người, có tính chất thế thứ
trao truyền, nhằm cải tiến đời sống của nó trên 2 phương diện vật chất và tinh
thần.
Nhìn vào hiện tình đất nước
Việt Nam hiện nay chúng ta thấy gì : Việt Nam là một trong những nước vi
phạm nhân quyền và vi phạm quyền tự do báo chí nhất thế giới, như theo bản
tường trình cuối năm 2008 của tổ chức Nhân Quyền Human Right Watch và Tổ chức
Phóng Viên Không Biên Giới. Theo Tổ chức Nhi Đồng Quốc Tế, hơn 30% trẻ em thiếu
dinh dưỡng có nghĩa là thiếu ăn, bố mẹ cũng thiếu chất bổ để nuôi con, trong
khi đó thì con ông cháu cha, đảng đoàn cán bộ tiêu tiền vứt qua cửa sổ, đánh
những canh bạc cả triệu $. Theo tường trình đầu năm 2009 của Ngân hàng quốc tế,
thì để theo kịp Nam dương, Việt Nam phải mất 51 năm, theo kịp Thái lan phải mất
95 năm, theo kịp Tân gia ba, phải mất 158 năm.
Ngày hôm nay chúng ta đấu
tranh chống cộng sản có nghĩa là đấu tranh để cho cảnh tụt hậu, cho những tệ
nạn không còn nữa, để cho bất cứ một đứa trẻ Việt Nam nào cũng được nuôi nấng
tử tế, để cho những chị em phụ nữ không phải đi lấy chồng ngoại quốc, những trẻ
em không phải bán thân nuôi miệng ở bên Căm Bốt.
Con đường duy nhất để theo kịp
văn hóa và văn minh nhân loại, đó là phải đi qua cửa ngõ giải thể chế độ độc
tài cộng sản, phản tự do, dân chủ, phản nhân quyền. Những suy nghĩ, con đường
khác chỉ là sai lầm, hay vô tình, hoặc cố ý giúp đỡ bạo quyền. Chỉ có như vậy
dân Việt mới có thể theo kịp tiến bộ của văn minh nhân lọai.
Paris
ngày 01/02/2009
Chu
chi Nam
No comments:
Post a Comment
Những Sự Thật Cần Phải Biết