Làm Sao Mà Quên Được!
Huỳnh Quốc Bình
LTG: Nhân thời điểm 30-4, tôi viết bài
này để kính tặng đồng bào tôi, đặc biệt các bậc trưởng thượng, bậc đàn anh là
những người đã từng hy sinh tuổi thanh xuân, xương máu, trong cuộc chiến đấu
bảo vệ nền tự chủ cho miền Nam đến 30-4-75; và cuối cùng tiếp tục chiến đấu đến
khi vào tù, để cho người khác đủ thì giờ lên phi cơ, xuống tàu di tản ra hải
ngoại lánh nạn VC. Bài viết này tôi cũng muốn đặc biệt tâm tình với quý linh
mục, mục sư, giáo sĩ Việt Nam và cấp lãnh đạo những nơi được gọi là "Hội
Thánh".
Nhân tiện tôi cũng muốn đặt câu hỏi với những con dân Chúa là: Chúng ta nên tuân phục một chính quyền thật sự vì dân như Kinh Thánh đã dạy, hay lại nghe lời giảng dạy của thành phần "giáo quyền" gồm những tay sợ VC hơn sợ Thiên Chúa, rồi muốn người khác cũng giống mình là tiếp tục cúi đầu tuân phục bọn cướp, giống như đảng VC đã và đang cướp của, giết người tại Việt Nam ngày nay?
Bài viết này cũng để nói rằng, không một tên
cướp hay đảng cướp nào lại muốn mọi người nhớ mãi những hình ảnh đau thương,
tang tóc mà bọn chúng tạo ra cho những nạn nhân của chúng. Đảng cướp VC cũng
vậy, chúng rất muốn người dân miền Nam Việt Nam chóng quên đi ngày "Quốc
Hận 30-4" để chúng an tâm tiếp tục đè đầu, cởi cổ những người thấp cổ,
bé miệng đang nằm trong sự kiềm kẹp của chúng. Để làm được việc đó, chúng có
cả khối đứa muối mặt ăn lương chế độ để viết bài ru ngủ những người nhẹ dạ. Theo tôi, muốn thắng VC,
muốn ngăn chận tội ác... người ta phải sử dụng cái đầu khôn ngoan, chứ không
chỉ bằng những lời cầu nguyện suôn, hoặc những câu nói thiêng liêng nửa vời,
hay những lời chửi đổng, hoặc dựa vào bằng cấp tiến sĩ, bác sĩ, hoặc kỹ sư...
là được. (HQB)
***
Đối với người Việt Quốc Gia, ngày 30-4-75 là một ngày đau thương, ngày miền Nam Việt Nam bị quân cộng sản Bắc Việt thôn tính trọn vẹn, ngày mà cả hai miền Nam Bắc hoàn toàn rơi vào ách thống trị bạo tàn của những kẻ vô thần. Tại hải ngoại, hằng năm, người Việt khắp nơi tổ chức ngày 30-4 trong tinh thần "Quốc Hận 30-4" để tưởng niệm biến cố lịch sử đau thương của dân tộc, hoặc tổ chức ngày "Quốc Hận Đối Kháng 30-4" để lên tiếng tranh đấu chống lại những bất công và sự đàn áp người dân một cách thô bạo mà chế độ VC áp đặt lên đất nước Việt Nam suốt 38 năm qua, nếu chỉ lấy móc điểm ngày 30-4-75. Nói với người Tin Lành Việt Nam: Trong các sinh hoạt có tính cách đấu tranh, sinh hoạt cộng đồng, người ta thấy hầu hết những người nhận mình là "Đạo Tin Lành" thường không muốn tham dự vì ngại dính dấp đến chính trị. Đây cũng là sự chọn lựa rất bình thường trong phạm vi sinh hoạt tự do, dân chủ. Thế nhưng, những người phản ứng như thế cũng đều biết là: Nếu xét đến bổn phận căn bản của một người công dân bình thường, thì dù là ai, cũng phải làm tròn trách nhiệm của mình đối với quê hương, dân tộc trên trần gian này. Là một Cơ Đốc Nhân, tôi biết trong Thánh Kinh có dạy: Con dân Chúa là phải tuân phục những chính quyền biết lo cho hạnh phúc người dân, kính kẻ đáng kính, phục kẻ đáng phục (Rô-ma 13); phải lên tiếng bênh vực cho những người thấp cổ bé miệng (Châm-ngôn 31:8-9); kẻ nào làm chứng dối, nói tốt cho kẻ ác sẽ bị dân tộc rủa sả và gớm ghiếc, còn ai quở trách kẻ ác sẽ được đẹp lòng Chúa và phước hạnh sẽ giáng lên người đó (Châm-ngôn 24: 24-25); kẻ biết điều lành mà chẳng làm là phạm tội (Gia-cơ 4:17). "Ðừng sợ kẻ giết thân thể mà không giết được linh hồn.." (Ma-thi-ơ 10:28). Ngoài ra, tôi cũng biết rằng Chúa Jesus khi còn ở trần gian, Ngài từng cầu nguyện với Đức Chúa Trời rằng: "Con chẳng cầu Cha cất họ ra khỏi thế gian, nhưng con xin Cha gìn giữ họ cho khỏi điều ác" (Giăng 17:15)
Căn cứ vào những gì tôi đề cập, vậy thì câu hỏi
được đặt ra cho người Tin Lành, là vào những ngày mọi người tưởng niệm Quốc Hận
30-4 thì Cơ Đốc Nhân phải phản ứng thế nào? Đây là một câu hỏi khá hóc búa
liên quan đến một vấn đề hết sức gai gốc mà hàng giáo phẩm Tin Lành thường
không muốn nhắc đến. Nếu có nhắc, cũng chỉ trong tinh thần khuyên mọi người
nên tìm cách lãng quên, tha thứ cho kẻ thù; phải có tình yêu thương; phải nhịn
nhục, nhân từ; người cộng sản cũng cần được cứu ra khỏi tội lỗi... Đây là những
lời dạy đã được chép bàng bạc trong Thánh Kinh. Thế nhưng, thiết nghĩ chúng
ta cũng cần áp dụng đúng đối tượng, đúng lúc và đúng nơi, chứ không thể nói
chung chung hay nói một chiều. Chúng ta không thể nói hay dạy người khác những
điều mà chính chúng ta không bao giờ áp dụng vào đời sống của mình, hoặc có
khi còn làm ngược lại. Câu nói "người Tin Lành không làm chính trị..." chỉ
là câu nói khôn ngoan của một số vị trong hàng lãnh đạo Tin Lành ngày xưa đã
phản ứng khi khước từ hợp tác với Hồ Chí Minh và đảng VC mời gọi góp phần áp
đặt chủ nghĩa cộng sản lên đất nước Việt Nam lúc bấy giờ, chứ không phải đây
là những lời bất di bất dịch của Thánh Kinh để chúng ta dựa vào đó mà né
tránh trách nhiệm.
Ý nghĩa của sự tha thứ: Trước khi chúng ta đi
sâu vào những điều có liên quan đến tiêu đề của bài viết. Chúng ta thử tìm hiểu
ý nghĩa đích thực của hai chữ "tha thứ" để chúng ta thấy rõ những
gì mình đang quan tâm. Trọn bộ Thánh Kinh, hai chữ "tha thứ" được
nhắc đến ít nhất là 43 lần trong 37 trường hợp khác nhau. Ý nghĩa tha thứ
trong Thánh Kinh được đề cập về sự tha thứ mà Thiên Chúa dành cho con người,
và chính con người dành cho nhau. Tôi xin nói ngay: Tha thứ tức là bỏ qua chứ
không phải vì khiếp nhược mà không dám nhắc đến, hoặc dung dưỡng những điều
sai trái bằng những mỹ từ: tình yêu thương, lòng nhịn nhục, nhân từ, hay lấy
câu Kinh Thánh "khôn như rắn, đơn sơ như chim bồ câu" để làm cái vỏ
bọc cho sự né tránh trách nhiệm bằng lối giả hình mà Chúa Cứu Thế Jesus từng
lên án những tập đoàn thầy thông giáo của Do Thái ngày xưa. Liên quan đến ý
nghĩa "tha thứ", Kinh thánh chép: "Hãy ở với nhau cách nhơn
từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em
trong Đấng Christ vậy. (Ê-phê-sô 4:32)
Những lời giảng dạy lạc điệu: Chúng ta thường nghe giảng
dạy trong các Nhà Thờ là "hãy quên và tha thứ", nhưng thực chất thì
những ganh ghét, đố kỵ không phải hiếm thấy từ những người dạy ra điều đó tại
các nhà thờ. Chúng ta cũng thường nghe một số người chủ trương và kêu gọi
"quên quá khứ, xoá bỏ hận thù" nhưng cảnh người dân vô tội bị chế độ
VC đàn áp cũng không hề thuyên giảm bên cạnh những tiếng kêu lạc điệu về những
chủ trương nghe có vẻ hài hoà, đạo đức nửa vời này.
Người ta tìm cách bao che tội lỗi của những kẻ
gây ra bao nhiêu tội ác tại Việt Nam rằng: "kẻ thù của dân tộc Việt Nam
là nạn nghèo đói và lạc hậu" và người ta kêu gọi chất xám hải ngoại về
giúp nước, thế nhưng người ta không đủ công bằng và liêm sỉ để nhìn nhận nguyên
nhân nào đã gây ra nạn nghèo đói và lạc hậu tại Việt Nam?
Chính đảng cướp VC đã gây ra tình trạng tàn tệ
đó.
Đừng bẻ cong lời Chúa: Chúa Cứu Thế Jesus từng
khuyến cáo các môn đệ của Ngài rằng: "Các ngươi hãy giữ lấy mình. Nếu anh
em ngươi đã phạm tội, hãy quở trách họ; và nếu họ ăn năn, thì hãy tha thứ. (Lu-ca 17:3). Áp dụng cách tha thứ,
chúng ta thấy Chúa Cứu Thế Jesus dạy chúng ta là: Hãy giữ lấy chính bản thân
mình, đừng phạm tội. Nếu biết anh em nào đã phạm tội, hãy quở trách họ, (Biết
chắc và có bằng chứng là họ phạm tội, chứ không phải nghe những lời đồn đãi
vu vơ) nếu người phạm tội biết ăn năn, thì hãy tha thứ. Ăn năn phải được hiểu
là biết lỗi của mình và tỏ ra thống hối, từ bỏ những sai trái và quay lại với
điều ngay, lẽ phải, chứ không phải chỉ "ăn năn" bằng cái miệng, còn
hành động gian ác thì không chịu ngừng nghỉ. Chúa không dạy chúng ta là cứ
làm tội, rồi sử dụng quyền lực, vây cánh để chểm chệ xét tội người khác. Chúa
dạy đối với kẻ gây ra tội ác, phải lên tiếng tố cáo, quở trách họ. Và nếu những
người phạm tội thật lòng ăn năn thì chúng ta mới tha thứ, chứ Chúa không dạy
tha thứ cho những kẻ ngoan cố, hay dạy chúng ta ngu khờ trước sự gian manh của
những con cáo già đội lốt cừu non.
Theo tôi, thay vì kêu gọi "quên và tha thứ"
một cách chung chung, chúng ta cần tìm cách giúp đỡ nạn nhân của các loại tội
ác, có một cuộc sống ổn định để bù đắp lại những ngày khốn nạn mà họ từng trải
qua. Thay
vì kêu gọi "quên quá khứ, xoá bỏ hận thù", chúng ta cần tiếp tay để
chấm dứt các tội ác, bất công, tàn bạo, được chế độ VC tiếp tục áp đặt lên những
người dân vô tội. Nếu chúng ta không làm được những điều đó, mà chỉ biết hùng
hồn dạy mọi người phải "quên và tha thứ" một cách thiếu thực tế, là
đạo đức giả, là trốn tránh trách nhiệm, là lừa dối chính mình.
Chỉ kêu gọi "quên quá khứ, xoá bỏ hận thù" mà không dám ngăn chận
những nghịch lý đã và đang xảy ra tại Việt Nam là bất công, là dung dưỡng tội
ác, là chiêu bài của những kẻ gian manh, là lối nguỵ biện của những kẻ mơ hồ
về chủ nghĩa cộng sản, là hành động dối trá, chứ không phải đạo đức.
Những kỷ niệm không thể quên: Trong cuộc đời của mỗi
chúng ta, ngoài những kỷ niệm đẹp, ai cũng có những kỷ niệm buồn không quên
được. Người ta gọi đó là dấu ấn sâu đậm trong cuộc đời. Có người thời thơ ấu
vì bị ngược đãi, hoặc chứng kiến cảnh tượng hãi hùng, đến khi về già vẫn còn
nhớ như in trong trí, và mỗi khi gặp cảnh tương tự như thế thì tinh thần bị
chấn động.
Có người lúc còn trẻ dại bị người lớn nhồi nhét vào đầu những hình ảnh tiêu cực không đúng sự thật, liên quan đến đấng sanh thành mà mình không được gần gũi. Khi lớn lên, dù nạn nhân có đủ bằng chứng là những gì mình biết trước đó là sai sự thật, nhưng vẫn không làm sao bôi xoá những điều đáng quên đã in đậm trong tâm trí của nạn nhân... Đó là lý do tại sao, trong ngành sư phạm người ta khuyến cáo các bậc thầy cô phải tránh tối đa để không vô ý viết sai trên bảng, trên sách, dù sau đó được lập tức sửa lại. Trong phạm vi gia đình, có những người con bị cha mẹ, anh em ruồng bỏ, hoặc những bậc cha mẹ bị các con đối xử tệ bạc... Dù họ tìm cách bỏ qua, không trách hờn, cố lãng quên, nhưng không dễ gì phai nhoà những hình ảnh phũ phàng mà họ từng chứng kiến.
Trong tình yêu, có người bị người tình, người
phối ngẫu phản bội, dù không chủ trương thù hằn, nhưng mỗi khi có ai vô tình
hay cố ý nhắc đến, thì lòng họ quặn đau... Văn chương Việt Nam gọi đó là
"vết thương lòng".
Trong sinh hoạt chính trị, xã hội, có người bị
các chế độ độc tài đàn áp, giam cầm, tra tấn một cách vô cớ nhiều năm tháng,
đến khi được tự do, dù không chủ trương báo oán những kẻ từng hành hạ mình,
nhưng hễ có ai nhắc đến chuyện cũ là lòng căm phẫn của họ sống dậy.... Đây là
phản ứng hết sức bình thường từ những con người bình thường ở trần gian này.
Làm sao có thể quên?: Một con người còn liêm
sỉ và lòng tự trọng không thể quên được hình ảnh thân nhân của mình bị mang
ra đấu tố, chôn sống trong cái gọi là cải cách ruộng đất năm 1954 tại miền Bắc,
hoặc bị quân VC tàn sát trong biến cố tết Mậu Thân 1968. Làm sao mà quên được
những năm tháng dài, bị hành hạ, bị tra tấn, bị đối xử như một con vật trong
các nhà tù mà chế độ VC gọi là trại "cải tạo". Làm sao mà quên được
khi con em, chồng cha của họ bị giam cầm hằng chục năm trong tù, hay phải gục
ngã ở những vùng rừng thiêng nước độc, trong khi nhà cửa bị tịch thu, tài sản
bị chế độ VC cướp giựt một cách công khai, khiến cho họ phải sống lê la
trên vỉa hè hay những vùng kinh tế mới dành cho những người của "chế độ
cũ".
Những người đàn bà Việt Nam có chồng bị tù, phải
nuôi cha mẹ mình, cha mẹ chồng và đàn con dại, chịu những bất công ngược đãi
của công an khu vực; sự tàn bạo, nhẫn tâm của những tên cai tù tại các trại
giam chồng của họ, thì làm sao mà quên được? Làm sao những phụ nữ Việt Nam yếu
đuối có thể quên được cảnh bị hải tặc Thái Lan hãm hiếp trên đường vượt biên,
vượt biển, vì không thể tiếp tục sống với chế độ VC độc tài? Làm sao những
người con gái thời xuân sắc phải bấm bụng bán thân để nuôi đàn em nhỏ dại
đang cần được no lòng khi cha mẹ bị cầm tù, có thể quên được những quá khứ tủi
nhục đó? Làm sao những người được trưởng thành trong đau khổ, từng bị ngược
đãi, khinh miệt, có thể quên được quá khứ đau thương của họ?
Tôi xin phép lạc đề một chút: Truyện danh nhân
Trung Hoa có nhắc đến nhân vật Câu Tiễn trong điển tích “nằm gai nếm mật”. Nhân vật Câu Tiễn có
mối thù chung của đất nước cần phải trả. Vì ông sợ mình hài lòng với địa vị
và cuộc sống sung túc mà ông đang có, rồi ngày qua ngày lại quên đi “nợ nước,
thù nhà” nên ông đã tự khắt khe với chính bản thân mình bằng cách ngày nào
cũng vậy; trước khi ăn ông nếm mật đắng, khi ngủ thì nằm trên đống củi gai để
dặn lòng mình không quên mối thù chung…
Tôi nhắc đến câu truyện của Câu Tiễn và thành
ngữ “nằm gai nếm mật” không phải để kêu gọi người khác nuôi lòng hận thù, hay
trả hận theo lẽ thông thường, nhưng tôi xin mọi người đừng vội quên tội ác của
VC. Bằng chứng cho thấy, có nhiều người từng bị VC giam cầm tra tấn trong tù,
từng làm nhục họ, từng cướp giật tài sản của họ và làm cho gia đình họ ly tán
v.v… Nhưng khi được sống đời tự do, cơm no áo ấm, có chút địa vị hay danh hảo
tại xứ người… Thì họ lại quên tội ác của VC ngày xưa và nay. Có người còn muối
mặt quay về Việt Nam móc ngoặc là ăn với kẻ thù VC qua nhiều vỏ bọc khác
nhau. Họ
ngang nhiên ngồi chung bàn, ăn chung mâm với phường gian ác. Tại hải ngoại,
có kẻ còn nhậu nhẹt với bọn VC, Việt gian, nhưng lúc nào cũng trân tráo hô
hào chống cộng và “đấu tranh cho một Việt Nam tự do dân chủ” để lừa những người
“không thích chuyện chính trị” hay thích được an thân và luôn làm thinh trước
điều quấy.
Trí thức và thiêng liêng: Có kẻ nhận mình là
“trí thức”, thích sử dụng ngòi bút của mình để bênh vực VC và Việt gian và
còn có lời lẽ hay hành động xúc phạm Cờ Vàng, biểu tượng của người Quốc Gia
chân chính. Thành phần này còn lên giọng thầy đời là khuyên người khác hãy
“thức thời”; hoặc có nhận xét thiếu công bằng khi đồng hoá những bài viết mà
bọn VC hay bọn tay sai của chúng chửi rủa những người Quốc Gia một cách tàn độc
và bẩn thỉu, với những bài viết do người tử tế tố cáo tội ác VC và Việt gian,
rồi cho rằng “người Quốc Gia chửi nhau”…
Tôi cũng nhắc lại câu truyện này để muốn nói rằng:
Người Việt Nam tỵ nạn VC cần xét lại vị trí của mình. Chúng ta là người tỵ nạn
VC chứ không phải là thành phần “xấu xa” trong xã hội bỏ nước ra đi, như bọn
VC từng nhục mạ chúng ta. Chúng ta tìm cách vượt thoát khỏi Việt Nam là vì
không thể sống chung với bọn VC gian ác. Xin đừng ai thờ ơ trước tình trạng của
đất nước Việt Nam ngày nay. Xin đừng ai cố tình làm lu mờ ý nghĩa của ngày Quốc Hận
30-4. Xin đừng ai quên Tháng Tư Đen của đất nước Việt Nam vào năm 1975. Xin đừng
ai xem việc tưởng niệm ngày đau thương của dân tộc là “làm chính trị”. Xin đừng
ai thiêng liêng nửa vời để rồi tự mình đánh mất quê hương trần gian, mà Quê
Hương Trên Trời cũng không vào được, chỉ vì bản chất đạo đức giả hay thiêng
liêng nửa vời của mình.
Trở lại tiêu đề của bài viết: Chẳng những chúng ta
không quên những đau thương mà người khác tạo ra, nhưng còn phải nhớ để dặn
chính mình đừng bao giờ phạm những điều ấy. Nhắc đến những tội ác không phải
để thù hằn, nhưng để giúp mọi người hiểu rõ sự thật và để thế hệ mai sau biết
mà tránh. Cơ Đốc Nhân phải góp phần ngăn chận tội ác bằng những lời cầu nguyện
và những hành động cụ thể. Cơ Đốc Nhân không thể hối lộ kẻ gian để được yên
thân còn ai chết mặc ai. Cơ Đốc Nhân không thể làm chứng dối về những điều
"thật nhưng không thật", về những ưu đãi mà kẻ gian dành cho mình để
mờ mắt người nhẹ dạ, che đậy những tội ác mà họ đối với anh em mình, với đồng
bào mình. Cơ Đốc Nhân không cường điệu trong lời làm chứng, hay làm cho người
khác hiểu sai giữa kịch tính, và ơn phước thật của Chúa...
Kết luận: Ngày nào những bất công
còn, chúng ta còn nói đến những điều đó. Ngày nào nhà thờ, thánh đường, chùa
chiền, thánh thất.. còn bị đóng cửa, bị cào sập, con dân Chúa hay đồng bào
còn bị VC đàn áp thì ngày đó chúng ta còn kêu gọi thế giới can thiệp.
Ngày nào đồng bào Việt Nam chúng ta còn sống
trong cảnh đói nghèo và lạc hậu thì ngày đó chúng ta còn tranh đấu và còn nhớ
đến tội ác của VC... nhưng không phải để thù hằn như đã nói. Chúng ta không
nhớ để rủa sả, hay nhớ bằng cử chỉ hít hà, tắc lưởi theo kiểu giả hình, nhưng
nhớ để góp phần chấm dứt những khổ đau tại Việt Nam.
Vậy thì, nếu đồng bào ta, anh em ta vẫn còn bị
chế độ VC đoạ đày thì chúng ta sẽ không "làm sao mà quên được"? Bằng
mọi cách, chúng ta phải nhắc cho thế hệ con cháu chúng ta biết rõ ngày
"Quốc Hận 30-4" là gì? Và tại sao chúng ta cần ghi nhớ ngày tang
thương đó.
|
QUỐC HẬN 30 THÁNG 4
-----
==== ====
==== ====
Saturday, May 4, 2013
Làm Sao Mà Quên Được!
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Featured Post
BẠN TÔI: ĐẠI ÚY TRẦN QUANG HIỆP
https://www.facebook.com/groups/160591528349491/permalink/723350692073569/ https://www.youtube.com/watch?v=oqhFQFR2-JM Chuyện Xứ Xã Nghĩa r...
Popular Posts
-
Cu ộ c đ ờ i em g á i T ổ ng th ố ng Ng ô Đì nh Di ệ m. (Bà Elizabeth Ngô Ðình Thị Hiệp là Mẹ của Hồng y Nguyễn ...
-
Việt Nam Nhân Chứng Hồi Ký của Trung tướng VNCH Trần Văn Đôn Phó Thủ Tướng kiêm Thanh Tra Các Kế Hoạch Quốc Gia 1974-...
-
Hân-hạnh giới-thiệu với Quý Vị Hai tác-phẩm Anh & Việt của VŨ HUY THÁM A DANGEROUS JOURNEY FROM VIETNAM TO AMERICA ...
-
Việt Nam : Một Trời Tâm Sự hồi ký của Trung Tướng VNCH Nguyễn Chánh Thi THÂN PHẬN CỦA ĐẠI TÁ CAO VĂN VIÊN ...
-
1. TỰ TRUYỆN ĐÈN CÙ CỦA TRẦN ĐĨNH 2. MỘT RỪNG ĐẠI NGÀN NHỮNG TRANG HỒI KÝ HAY, RẤT ĐÁNG ĐỌC MỘT RỪNG ĐẠI NGÀN NHỮNG TRA...
-
XIN CHUYỂN .... ---------- Forwarded message ---------- From: Date: 2013/5/1 Subject: Vài chuyện về Anh em ông Diệm và nhâ...
-
From: Nhuan Tran To: Cong Tran ; KINH NGUYEN Sent: Friday, May 3, 2013 11:15 AM Subject: Fw: TÀI LIỆU: Lính Mỹ Dạy Việt Minh 19...
-
(nếu quí vị không nhìn thấy hình, xin bấm vào pdf attachment ở dưới cùng để xem) TIN VUI CHO QUÍ VỊ SƯU TẬP TÀI LIỆU LỊCH SỬ C...
-
http://www.khoi8406.com/post/nhanquyenchovn/gs-vu-quoc-thuc-mot-nhan-chung-cua-ky-3b4c4793f9c.html Hân hạnh giới thiệu hồi ký " ...
Popular Posts
-
Cu ộ c đ ờ i em g á i T ổ ng th ố ng Ng ô Đì nh Di ệ m. (Bà Elizabeth Ngô Ðình Thị Hiệp là Mẹ của Hồng y Nguyễn ...
-
Việt Nam Nhân Chứng Hồi Ký của Trung tướng VNCH Trần Văn Đôn Phó Thủ Tướng kiêm Thanh Tra Các Kế Hoạch Quốc Gia 1974-...
-
Việt Nam : Một Trời Tâm Sự hồi ký của Trung Tướng VNCH Nguyễn Chánh Thi THÂN PHẬN CỦA ĐẠI TÁ CAO VĂN VIÊN ...
-
Những sự thật cần phải biết (phần 24) - Tội bán nước và tham nhũng có tên Lê Khả Phiêu Đặng Chí Hùng (Danlambao) - Lê...
-
1. TỰ TRUYỆN ĐÈN CÙ CỦA TRẦN ĐĨNH 2. MỘT RỪNG ĐẠI NGÀN NHỮNG TRANG HỒI KÝ HAY, RẤT ĐÁNG ĐỌC MỘT RỪNG ĐẠI NGÀN NHỮNG TRA...
-
Giới Thiệu Sách Mới: Chiến Tranh 1946-1954 Từ Chiến Tranh Việt Minh-Pháp Đến Chiến Tranh Ý Thức Hệ Quốc-Cộng Nguyễn Đức ...
-
3 Lu Doan Nhay Du Cung Phao Binh Ngày 1 tháng 12 năm 1966 các Chiến Ðoàn Nhẩy Dù được cải danh thành Lữ Ðoàn Nhẩy Dù Lữ Ðoà...
-
https://www.facebook.com/groups/160591528349491/permalink/723350692073569/ https://www.youtube.com/watch?v=oqhFQFR2-JM Chuyện Xứ Xã Nghĩa r...
-
From: Nhuan Tran To: Cong Tran ; KINH NGUYEN Sent: Friday, May 3, 2013 11:15 AM Subject: Fw: TÀI LIỆU: Lính Mỹ Dạy Việt Minh 19...
-
HỒI KÝ 26 NĂM LƯU ĐÀY CỦA THƯỢNG TỌA THÍCH THIỆN MINH 1 2 3 4 TỘI ÁC CỦA CỘNG SẢN ĐỐI VỚI QUÂN CÁN C...
My Blog List
-
-
-
-
-
-
-
-
-
https://www.facebook.com/reel/802490438523735 - https://www.facebook.com/reel/8024904385237354 months ago
-
-
-
BẠN TÔI: ĐẠI ÚY TRẦN QUANG HIỆP - https://www.facebook.com/groups/160591528349491/permalink/723350692073569/ https://www.youtube.com/watch?v=oqhFQFR2-JM Chuyện Xứ Xã Nghĩa rpedn...1 year ago
-
-
-
-
Đây là lý do tại sao bạn nên nằm ngủ nghiêng về bên trái - From: *VUONG DANG* < Date: Sun, Nov 22, 2020 at 8:10 PM Subject: Fw: Đây là lý do tại sao bạn nên nằm ngủ nghiêng về bên trái/Why Sleepingon Your Left ...3 years ago
-
5 Kỷ Lục Thế Giới Dành Cho Ẩm Thực Việt Nam - WATCH LIVE NOW : NHỮNG CA KHÚC HAY NHẤT CỦA HOÀI AN [14 Ca Khúc] (Super HD Videos) https://www.youtube.com/playlist?list=PLNBxCTIUVE70m607mVC5vUdM...4 years ago
-
-
No comments:
Post a Comment
Những Sự Thật Cần Phải Biết